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[转贴]嘻嘻,一个小草的帖子,很好玩儿

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发表于 2005-2-19 20:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
<FONT color=#000000>&nbsp;</FONT><CENTER><H3>俺用一堆臭大便解说外境无,以方便大家透彻理解唯识及中观</H3></CENTER><CENTER>[ <A href="http://www.netsh.com.cn/fcgi-bin/addboardold.fcgi?num=12005&amp;bookname=962">回复本贴</A> ] [ <A href="http://www.netsh.com.cn/wwwboardm/962/messages/12005.html#followups">跟从标题</A> ] [ <A href="javascript:window.close();">关闭本窗口</A> ] [ <A href="javascript:location.reload();">刷新</A> ]</CENTER><CENTER><TABLE width="95%" border=0><TBODY><TR><TD><FONT color=#000000 size=3><HR width="100%" SIZE=1><!-- begin --><BR>有一堆冒烟的怪东西,这是不可名状的怪东西。假名为高频电磁波的东西从假名为太阳的那里照射到这个怪东西上,从怪东西上反射出来的高频电磁波透过眼球投射到视网膜上,在视网膜上发生光化学反应,把高频电磁波中的信息转换成神经脉冲信息,这个神经脉冲再投射到大脑后脑勺部位的视觉中枢。于是这些视觉中枢里的神经细胞开始兴奋,而这个兴奋被肉团心中的阿赖耶识所感知,阿赖耶识是通过脉气明点等特殊渠道感知的(也是通过这些特殊渠道和全身建立紧密联系)。 <P>于是肉团心中的黄豆大的阿赖耶识中显现出冒烟的怪东西的影象,影象的颜色是黄黑色(色尘),正在冒出白色的烟。通过嗅觉系统传达到阿赖耶识的信息也被阿赖耶识转变成一种另人难以忍受的臭味(香尘),于是很多人一旦见到这种怪东西就远远的躲开,并假名叫它为“臭大便”。 <P><BR>但是对一只狗或臭虫来说就不是这样,或许对臭虫来说看到的可能是红色(它们感知的是红外线)或者是其他什么颜色,到底是什么颜色只有臭虫自己知道了。一只狗或臭虫的阿赖耶识变出来的味道(味、香尘)则是非常非常香<BR>,令它们对这个怪东西爱的疯狂,它们为这个怪东西可以放弃一切。于是它们把这个怪东西用他们的“语言”假名为“巧克力”或“山珍海味”或“最后的晚餐”等等(嘻嘻)。 <P><BR>同样的一个东西,在人的阿赖耶识中转变成黄黑色的臭大便,而在狗或臭虫的阿赖耶识中则转变成美味的红色“巧克力”,因此唯识学上把这个叫“异熟识”,也就是说阿赖耶识中变现的影象事物和原来的事物大不一样(异熟)!也因为这个“异熟识”功能,使我们人类见地面上的流动液体是“水”,而对鬼来说可能是“浓血”不可接近。 <P><BR>其实这个冒烟的怪东西,即不是黄黑色“臭大便”也不是红色“巧克力”,它是无色无香的(无外境就是此义!!),是不可名状的。既然客观的“臭大便”或“巧克力”都不存在那么阿赖耶识中变现的影象更不可能是“臭大便”或“巧克力”,是我们把阿赖耶识中变现的影象执着为(遍计)“臭大便”或“巧克力”,如同把一幅画里的馒头当成真馒头一样,其实都是阿赖耶识的相分。因此这个阿赖耶识的相分也是不可名状的,也是无色无香的。 <P>在唯识学上这个不可名状的无色无香的怪东西(大便)及“阿赖耶识中的相分”同样都属于依他起性,这个是毕竟有的,不然就是顽空断见。这些依他起性的无色无香不可名状的特性就是唯识学上的“圆成实性”。因此“依他起性”和“圆成实性”关系又是“非一非异”(见《成唯识论》),也就是所谓的两者皆属于胜义谛。 <P><P>《密严经》:“天主。一切世间(比如大便)皆无有相。相为系缚无相即解。相是心境心境不实(!!)。真实之法是智境界。远离众相非心所行。天主。一切诸相是三界法。色声等法名之为相(!!)。诸根境界一切众生系缚之因。” <P>《显扬圣教论》(无著菩萨造):“不应宣说诸法唯是假有(假名)。何以故假法必有所依因故(!!!)。非无实物假法成立。若异此者。无实物故假亦是无。即应破坏二法。二法坏故。杂染之法应不可得。由杂染法现可得故。当知必有依他起自性!!” <P>《解深密经》:“依他起相上遍计所执相,执以为缘故,依他起相而可了知。依他起相上遍计所执相,无执以为缘故,圆成实相而可了知!” <P>《因缘心论颂》·龙猛造[此文出自敦煌本,未著录译者。]<BR>此中无可见 亦无少安立(这里的无可见、无少安立说的都是彻底空掉遍计性!!)<BR>於真以观真 见真而解脱 <P><P><BR>注:有人说贴子里古文太多,说理太抽象。上面的内容比较通俗易懂,望能有助于深入理解唯识及中观。<BR><BR><!-- end --><P><BR><P><CENTER>本贴由<B>小草</B>于2005年2月17日17:23:14在〖<A href="http://sh.netsh.com/wwwboardm/962/myboard.html" target=_blank>网海莲舟佛法论坛(国内版)</A>〗发表.</CENTER></FONT></TD></TR></TBODY></TABLE></CENTER>
 楼主| 发表于 2005-2-19 20:36 | 显示全部楼层
<P>1、【肉团心中的黄豆大的阿赖耶识】不对。<BR>2、对圆成实的解释不对。<BR>3、……</P><P>哪位再看看他的问题?</P>
发表于 2005-2-20 08:18 | 显示全部楼层
缘起法也不能忽视呀,说外境无是不是偏空了
发表于 2005-2-20 13:27 | 显示全部楼层
<P>小草又不是臭虫,怎么知道臭虫闻大便就是香的?</P>
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