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多识仁波且新著《西园妙华蔓》目录

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发表于 2005-1-20 11:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P>《西园妙华蔓》<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; --多识佛爷苏州法语录<BR>目录<BR>佛爷简介<BR>序言<BR>简论藏传佛教与汉传佛教的同异<BR>《佛教理论框架》导读</P><P>佛爷简介<BR>序言<BR>简论藏传佛教与汉传佛教的同异</P><P>一、什么是佛教<BR>(一)“见合法印”。<BR>(二)“观修对治事”。<BR>(三)“行离二边”。<BR>(四)“离果择灭教”。<BR>二、藏传佛教和汉传佛教的同异<BR>(一)“一切教乘并行不悖,一切佛言均属教诲” <BR>(二)藏传佛教的特点<BR>《佛教理论框架》导读<BR>前&nbsp; 言<BR>引子<BR>第一章&nbsp; 目标体系<BR>一、人天善果<BR>二、二乘罗汉果<BR>(一) 抑制业源论<BR>(二)精神断灭论<BR>(三)斩断束缚论<BR>三、无上佛果<BR>(一)统摄为断、证二法。自性身属于断法,其余功德属于证法。<BR>(二)统摄为自利性和利他性二成就。法身属于自利性的成就,色身和利众事业属于利他性成就。<BR>(三)统摄为“四身”。<BR>(四)统摄为“三功德”。<BR>第二章&nbsp; 与目标相应的修道体系<BR>一、理论的先导作用<BR>二、与目标相应的道路<BR>三、下士道修行重点<BR>(一)下士道修行重点<BR>(二)树立具缘人身难得观<BR>(三)人生无常观<BR>(四)恶道苦重观<BR>(五)皈依法<BR>(六)善恶业报观<BR>四、中士道的修行重点<BR>五、上士道修法重点(显宗部分)<BR>(一)菩提心发心法。<BR>(二)学修菩萨行<BR>(三)止观义理的修法<BR>六、成佛捷径金刚乘要义<BR>(一) 智慧殊胜。<BR>(二)方便殊胜。<BR>(三)教义理论的殊胜<BR>第三章&nbsp; 基本理论体系<BR>一、二谛论<BR>(三)大乘唯识宗的二谛观<BR>(四)自续中观的二谛观<BR>二、佛心论<BR>(一)毗婆沙的佛心定义<BR>(二)经部的佛心定义<BR>(三)唯识宗的佛心定义<BR>(四)中观宗的佛心定义<BR>三、无我论<BR>(一)毗婆沙的我和无我观<BR>(二)经部的我和无我观<BR>(三)唯识宗的我和无我观<BR>(四)自续中观的我和无我观<BR>(五)应承中观的我和无我观</P><P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; (完)</P><P>本书今年即将出版!</P>
发表于 2005-1-21 10:51 | 显示全部楼层
随喜赞叹!
发表于 2006-3-9 00:36 | 显示全部楼层

Re:多识仁波且新著《西园妙华蔓》目录

随喜
发表于 2006-3-9 09:43 | 显示全部楼层

Re:多识仁波且新著《西园妙华蔓》目录

<P>这个录音02年我听过,当时不太明白,特别是看到二谛,佛心论,无我论,现在如果再学习可能好一点。这本书与《佛教理论框架》从提纲上有点接近,具体内容又不完全相同,是多识佛爷在西园寺时的录音整理的。</P>
1-asd 该用户已被删除
发表于 2006-3-9 15:52 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2006-3-29 15:53 | 显示全部楼层

Re:多识仁波且新著《西园妙华蔓》目录

<P>请教,这里提到的“佛心论思想”与“如来藏思想”是一回事吗?</P>
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