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普贤的奥妙

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发表于 2008-3-12 23:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
或者你无法理解我说的是什么,但总那些陈词滥调要好得多,也许能让我们开阔一些视野:

       业或果报并非是自我之外的某一种东西,并不是我做了什么什么,然后我就要受到什么什么果报,好像是果报与我之间的某种相互影响。
      要认识到,自我是安立在果报之上的概念,你如何安立的自我,反过来就会被你自己认同为是如何的果报。这显然并不是像我们种下一颗种子,然后我们就一定会收获到果实那样。事实上,这更像是水面上倒映的月影,水中并无月,圆缺自显现。
  
譬如,当我们扪心自问:我是一个圣人吗?你的答案通常是:不是;
           而当我们问自己:我愿是一个圣人吗?你的答案则一定是:是。
           前者,你被限制住了,那就是你认为的果报;后者,你是开放的,那是敞开无限的可能。

           批评其他上师,将造下你自己的上师也被人批评的因果吗?——可能是
          你愿意造下你自己的上师也被人批评的因果,而去批评其他上师吗?——不
          你愿意为使正法久住,盛教弘昌,而甘愿造下你自己的上师也被人批评的因果,而去批评其他上师吗?——是

          一切取决于你的诠释和意愿,这就是普贤的奥妙。

[ 本帖最后由 龙吟 于 2008-3-12 11:51 PM 编辑 ]
发表于 2008-3-12 23:52 | 显示全部楼层
老龙的奥妙

回一个帖,再开一个帖,一切取决于安立自己为奥妙 :lol
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