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发表于 2008-3-9 16:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
皈依的戒律。
三皈戒中还规定,对佛像、佛教经典、僧人应该尊敬。佛像虽不是佛,但他是佛的象征;佛经是文字般若而不是真法,真正的法是智慧,但通过对经典的学修才能获得智慧,所以把经典当做佛法来尊敬;三宝弟子,无论对待什么僧人都应该怀有尊敬心。



藏族有个传说故事:有一天,在一个塔旁边有一尊泥塑的佛像,正下大雨的时候,佛像被雨淋了。有个人路过这里,不忍佛像被淋,自己身上也没有什么可遮盖的东西,于是就脱下了自己的鞋子扣在了佛像的头上。雨过天晴,又过来一个人,他看到竟然有一只鞋子扣在佛像的头上,就去把鞋子取掉了。后来,有人请大善知识开示这事,问这两人哪个做得对?善知识回答说:放鞋和取鞋的人,他们的心都是一样的,都想爱护佛像,是尊佛、爱佛的表现。



我们藏地是非常重视佛教的法器、佛像的,对三宝的衣服(袈裟)也非常尊敬。没有出家的人是不能穿袈裟的。如果僧人还俗了,可以讲经说法、传戒、传密法,但却没资格穿僧衣,没资格传僧戒,因为没有戒体。因为僧衣是戒律的表现,不是想穿就可以随便把僧衣穿上的,汉地有的人拿起袈裟就穿,这是犯戒的。

------藏传佛教的学修次第——多识仁波切开示!

[ 本帖最后由 清凉子 于 2008-3-9 05:06 PM 编辑 ]
发表于 2008-3-9 18:03 | 显示全部楼层
我们汉地是否有:披一披僧衣也是有功德的说法?
发表于 2008-4-9 18:21 | 显示全部楼层
没有
发表于 2008-4-9 19:48 | 显示全部楼层
记得海公上师曾说过,袈裟,演员佯披一下,亦有好处。但是出处忘了
在家人穿袈裟肯定不如法,但是有没有功德,恐怕还的细细分析。
发表于 2008-4-10 15:44 | 显示全部楼层
在家众可以请求沙弥或比丘把法衣、复衣的衣脚放在头上加持。
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