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狗牙、舍利与依止上师

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发表于 2008-3-8 22:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
经常看到开示中说:在依止上师前要认真的观察,依止后就不能有任何的怀疑。

那么一位弟子依止一位上师后大概有两种情况
1、这位上师是真上师
2、这位上师是假上师

而一位弟子如果对自己的上师起了怀疑之心,那么
1、它将真上师当成了假上师,已违反师徒三味耶
2、这位上师确实是假上师,这种怀疑之心会有何果报呢?


经论中说:虽不具功德,依止上师后,若人舍彼师,则谤诸上师,亦谤三世佛,彼过不可言

有些师兄认为依止后可以用狗牙与舍利的方法解决怀疑的问题,
有的则不赞同,
师兄们以为如何?
发表于 2008-3-9 01:26 | 显示全部楼层
大藏寺祈竹仁宝哲
《福慧明灯》--佛法入门导引

.......总之,一旦师徒关系成立了,便必须视师为佛,虽可另拜其它老师学法,但绝不可把其中任何一位不视为佛,乃至批评、毁谤等。一旦成立了师徒关系,如果后来发现师长所说、所作与佛法的确完全背道而驰,亦只许默然另拜其它师父,心里仍必须视这位为其中一位老师。其它无关系的人或许尚可批评此人的过失,但作为徒弟的你,绝对不宜参与批评。......
发表于 2008-3-9 15:18 | 显示全部楼层
真的他渡你,假的你渡他,前提是真诚
发表于 2008-3-9 15:48 | 显示全部楼层
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发表于 2008-3-9 16:04 | 显示全部楼层
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发表于 2008-3-10 08:40 | 显示全部楼层

突然想到世尊和提婆达多的关系。

法华经中讲提婆达多曾做过世尊善知识,但世尊直至法华会上也念念不忘善知识恩!
发表于 2008-3-10 08:45 | 显示全部楼层
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