哪位大佬知道詹杜固?据称是格鲁的.

lioldbig

如题.

扎西多杰

宋仁波钦的法子，修为很好。证悟者

百无一用是书生

证悟者?

何以见得?  莫非你也已经是证悟者?

扎西多杰

既然你不知，你何以见得不是证悟者？
莫非证悟者还需要你这个不是证悟者来评断？

百无一用是书生

你如何证明他是证悟者?

而我不是?

扎西多杰

你是不是是你的事，都说书生百无一用
还真拿自己当根蒜了，很酸的味道:)

百无一用是书生

妙哇!

那他是不是,也是他的事

你又如何知?都说书生百无一用

你还真拿他当根蒜了，很辣的味道 ;P

扎西多杰

继续，继续得涩。。。
:victory:

百无一用是书生

那我就继续得涩....

修为很好的是祈竹仁波钦

这是教内教外一致公认的!

扎西多杰

小孩子总是眼里容不下别人。。。
你可别对外说你是祈竹佛爷的弟子，知道不，酸书生

百无一用是书生

你放心,我不会

我是就是,不是就不是

不会把不是硬说成是,特别是在没有教内一致公认的情况下, 想当然地说成是

小孩子,自知其小也,所以只敢小心求证,不敢大话蒙人!

[ 本帖最后由 百无一用是书生 于 2008-3-4 02:31 PM 编辑 ]

上善如水

有关活佛的争议，以前论坛说过：

1。为何不穿袈裟？
对方回答：马来西亚回教地方不能穿袈裟（显然那里的几百出家人都是隐形的？！）；为了接近民众；老师批准；法_王也赞扬。。。云云。。。后来有个权威的英文佛教论坛也很多人质疑。我父母家都是马来西亚的，我懂，我也陪过很多活佛去马来西亚，甚至参加供养几百僧活动（他们都穿袈裟），袈裟当然能穿，爱穿什么根本没人管，信仰自由。

2。还是不是比丘？
对方在被追问很多次后，开始支吾，没有回答，只谈别的，最后才说：嗯，他是和尚。后来，很权威的英文佛教论坛班主Henry说他不是出家人了，官方没有否认。

3。为何搂女模特儿等拍照？
对方答，圣人事情凡夫不懂法_王也赞扬他轮不到你说话云云。。。

4。为何拍各种各样模特儿造型照片？
对方答，圣人事情凡夫不懂法_王也赞扬他轮不到你说话云云。。。


这些以前已经说过，没必要翻出来再炒了。




[ 本帖最后由 上善如水 于 2008-3-4 03:16 PM 编辑 ]

曼陀罗

赞成上善的观点。护佑清静僧团是我们的责任。应该揭露那些找借口、 狐假虎威的败类！

雅木

赞成上善的观点。护佑清静僧团是我们的责任。应该揭露那些找借口、 狐假虎威的败类！

哈哈，上善并没有表露任何观点哦，他只是如实地把双方的问答复述了一遍，而言外之意要如何就见仁见智、悉随尊便了，你前面说“赞成上善观点”（究竟是哪个观点？），后面说“应该揭露败类”，前后相应一气呵成，极具诱导栽赃之力，日后传开，很可能发展成“格鲁论坛的上善如水老大认为x杜固是败类”之类的话，这就十分好玩了;P。


老大的内心世界岂是那么好猜，哈哈。。。。。

六一散

我感觉现在有这种思潮：
     假如是藏地的一位某某“活佛”的行为不符合常理，比如搂女模特儿等拍照，我们許多人会认为他是“圣人”的示现。
    那如果，汉地的一位某某“比丘”的行为不符合常理，比如也搂女模特儿等拍照，我们会不会认为他是“圣人”的示现呢？？？
     难到藏地的比丘比汉地的比丘高人一等？？？
     不管这种行为是不是“圣人”的示现，我认为都是敝大于利。
     佛曰：以戒为師。