“心极法依止”的语法怎么分析？

觉悔

看到各位师兄介绍的噶当【十秘财】，感觉十分重要。但对于文句的理解有些模糊，请教：
1、四依止：心极法依止，法极穷依止，穷极死依止，死极荒沟依止。极是什么意思？心极是一个词吗？或是应该理解为：修心之极为安于正法，修法之极为安于贫穷，贫穷之极为安于死亡，死亡之极为安于抛弃尸体于荒沟。
2、三金刚：事前无牵累金刚、事后无愧悔金刚及同行智慧金刚。这里的“事”是指决定舍弃世法而修行的意思吗？同行是什么意思？同行智慧是什么意思？

谢谢！

觉悔

修法之极为安于贫穷，改为：舍弃世法修行之极为安于贫穷。极，我想可以理解为“大不了”“顶多”的意思：舍弃现世而修法大不了沦为贫穷，贫穷大不了死去，死了大不了抛弃尸体于荒沟。

牛哥

“十秘财”是噶当派的教法，其目的是令行者舍弃现世安乐，它包括了“四依止”、“三金刚”及“出、入、得三事”。
　　“四依止”是：心极法依止、法极穷依止、穷极死依止及死极荒沟依止。
　　“心极法依止”是把心转向正法，行者要思惟“暇满”及“死无常”，并想着在死时除佛法外一切并无帮助，故此而生一心依止正法的决心。
　　“法极穷依止”是指即使因为修行而要沦为乞丐，亦在所不惜。行者必须培养这样的决心。
　　“穷极死依止”是指为了修持，即使要牺牲身命亦在所不计，决断只一心修持而不理会世间福乐。这是第二点要培养及禅修的心态。
　　“死极荒沟依止”是指为了修持，即使面对死后就像荒山中的野狗死时一般无尊严的情况，我们仍一心修持，绝不有一丝为其他而顾虑的心。
　　 “三金刚”是：事前无牵累金刚、事后无愧悔金刚及同行智慧金刚。在这里，“金刚”一词乃指坚固不能摧的决心。
　　在我们发心放下一切而入于修持时，亲友必会百般悲伤地阻挠，但我们必须坚决走上修持之路，这种毅然的决心是“事前无牵累金刚”。
　　在我们修行时，可能会被世人视为穷僧人或者是流浪的乞丐（注：法师指过着流浪生活的云游僧及瑜伽士等），甚至会百般鄙视我们，但我们都不理会世间的谩骂或讥讽，这就是“事后无愧悔金刚”。我们要想着：“我的目标是要成佛，并不是要得到世俗上之面子。不理他们怎么说或怎么对我，对我来说都是没有分别的！”。 　　“同行智慧金刚”是指决绝厌离俗世贪乐，坚决修持之意。
　　“出、入、得三事”是指为着修持而变得与世俗的人格格不入——“出于人群”，甚至像野狗般无衣无食——“入于狗伍”及一心舍弃俗务而为求成佛——“得到圣位”。
　　在西方，很多洋僧尼连穿上僧衣在市集上走动也不敢，觉得被人以奇怪的眼光看着很不是味道。为什么他们连这最基本的僧戒亦做不到呢？正因为他们的心仍有我见，仍被世间八法所染，所以才会介怀他人的奇异目光。如果具足十秘财，不要说被他人讥笑，即使为了坚持修行及僧戒而被人打死，行者也不会动摇修持的心。在西藏及亚洲，人们都习惯见到僧尼，所以并无什么大问题存在。在西方，不少人对僧尼投以厌恶或奇异的目光，有很多洋僧尼就因此不敢穿着袈裟，甚至于因此而还俗。
　　衲在西方生活了许多年了，却从未因他人的态度而改穿俗家人的服装。有一次，衲去到全澳洲治安最差的地区，那里有着很多仇视黄种人的份子，还有一批穿皮衣、半个头剃光了、半边头却似是鸡冠、鼻上穿上鼻环的街头青年，他们手拿着刀子看着衲，衲也忍不住好奇地看着他们的头，大概大家都认为对方是奇装异服吧！结果大家都笑起来了，最后他们中有好几个还成为了衲的朋友。我们修行的人，必须致力于得到十秘财，这样才能坚决的修持佛法，不受世间八法所污染。
　　如果能在心中生出这十秘财，行者是迟早必能成就的。西藏有一位称为“密勒日巴”的大师，他正是舍弃现世福乐的一个典范。大师于年青时曾作大恶业行，后生起了出离心，毕生在山洞中苦修，长年吃的只是荨麻草，以致身体变成草绿色，最后大师得到了即身成佛之大成就。大师在快将成就时，有一位商人遇上了身泛绿色的大师，还以为大师是鬼魔！这位商人见到大师衣不蔽体，又没有粮食，所以对大师十分同情，但大师却反而认为商人才是可怜的一方！大师的生活正是“出于人群”、“入于狗伍”及“得到圣位”的写照。
                                   ------祈竹仁波切

百无一用是书生

牛哥回得很好.楼主的意思也很接近了

我来说说我的理解

[极]在我理解是[一直到底.....永无尽头或永不回头]的意思

心依止于法,一直到底永不回头!
法极穷依止, 为法穷困, 一直到底永不回头!
穷极死依止, 为法穷困, 断送性命也不回头!
死极荒沟依止, 为法送命, 死在荒郊野外也不回头!
简言之------从生到死,永不退缩,永不放弃!
这里,我们除了要明白行者的发心内涵,更要关心一件大事:

到底是什么强劲的动力,能催动一个行者发出非要如此,不做不行的猛厉心志------- 就是心脏停止腐烂了, 依止法的魂魄,也凝成坚固大愿永不停?

把这种震撼的力量感悟了, 你也能启动属于你的[噶当【十秘财】!

所以观察, 要循根!!!

宽通

原帖由 牛哥 于 2008-2-26 10:18 AM 发表
“十秘财”是噶当派的教法，其目的是令行者舍弃现世安乐，它包括了“四依止”、“三金刚”及“出、入、得三事”。
　　“四依止”是：心极法依止、法极穷依止、穷极死依止及死极荒沟依止。
　　“心极法依止”是 ...

谢谢牛哥的帖子！明白了！以前还以为修行是需要准备大量钱财做保障的！

觉悔

感谢牛哥师兄和书生师兄，牛哥师兄的解释很深入，书生师兄的解释富有文采，振奋修行人的心。
同行智慧，是与智慧同行的意思吗？

牛哥

原帖由 觉悔 于 2008-2-26 07:32 PM 发表
感谢牛哥师兄和书生师兄，牛哥师兄的解释很深入，书生师兄的解释富有文采，振奋修行人的心。
同行智慧，是与智慧同行的意思吗？

那是祈竹仁波切的解释。

同行智慧金刚是指决绝厌离俗世贪乐，坚决修持之意。
与智慧同行不能完整表达上述意思。