汉地为何没有道次第

觉悔

请教各位师傅，师兄：
道次第如此殊胜，为何汉地没有呢？以汉地修行大德的修行，应该了知道次第吧？如果了知，为何不在汉地宣扬？
如果拿业果来分析，是不是过去的汉地众生没有听闻道次第的福份呢？
多谢指教！

牛哥

从中国佛教历史来看就可知道，最初梵僧来汉地时，汉人喜老庄，所以只有讲空性的法才能吸引他们。再后来，汉人自立门户，闭门造车，虽然摸索到一点次第，但非全圆道。
到了近代，幸有法尊法师、太虚法师等人加强藏汉交流，才得以将道次第传至汉地。
而到现在，能听闻道次第的人不多，修的人就更少了。

善慧精勸

這很難講，由於有智者大師見靈山一會的傳說，很難說學天台完全無用，或者是比道次差的學習。不過，古代的漢傳不講，現在最大問題是死守一部不真有沒問題的《楞嚴》！

觉悔

受教！再请教一个相关的问题。
有说不少汉地大德是菩萨再来。如果真是菩萨再来，以菩萨的修为，应该不会不懂道次第，但为何不在汉地发扬呢？是否可以理解为道次第不合当时汉地众生的根机？

牛哥

原帖由 觉悔 于 2008-2-14 11:04 AM 发表
受教！再请教一个相关的问题。
有说不少汉地大德是菩萨再来。如果真是菩萨再来，以菩萨的修为，应该不会不懂道次第，但为何不在汉地发扬呢？是否可以理解为道次第不合当时汉地众生的根机？

这是两个问题，不是一个问题。

佛、菩萨会应机化现为各类有情、比如上师、屠夫等，甚至是旁生，会用相应的教法度众生。

汉地有多少大德真的是菩萨再来呢？恐怕没人知道。

若说道次第不适合当时汉地众生的根器，还不如说汉地众生没有福报听闻此教法。
佛陀证悟后从菩提迦耶启程到鹿野苑，碰到的第一个人是乞丐乌帕喀，他敬畏佛陀庄严的面容，于是问到：你是谁？
佛陀说：我是佛陀。乌帕喀向佛陀顶礼后就继续上路，并没有祈请任何的教示，错失了成为佛陀第一个弟子而且能够证悟的机会。

当年明皇帝曾派人请宗喀巴大师到汉地传法，可惜汉人福薄。

扎西拉姆

如果有人非要说禅宗也有道次第的话，那么汉地早就有道次第！

pengcuo

如果说汉地没有藏传道次第,或许是.

如果说汉地修行无次第,肯定不是.

念佛尚且讲次第,何况禅修呢?

净宗经典,三辈九品,不是次弟又是什么.

天台宗只有理没有修吗?当然不是.

单说天台宗的外方便,内方便,不是次第吗?可以说,天台宗讲的次第,又细又全.只是不懂行的人如海水般把汉传道次第几乎淹没了而以.再细校天台宗外内方便十项,却又是什么内容.以至后来净禅等宗实修实证上的次第,多依此出.

藏传道次第很殊胜,汉传修证次第也很殊胜.得此忘彼,不应该.

[ 本帖最后由 pengcuo 于 2008-2-14 01:17 PM 编辑 ]

故乡

汉地有“道次第”的，比如“知止而后有定，定而后能静，静而后能安……”以及“格物致知，诚意正心……”。只是“道”不同而已。

智生

原帖由 香巴拉的飞行舰 于 2008-2-14 05:51 PM 发表
汉地没有道次第

这说明没有道次第也可以成佛，因为汉地也有许多高僧成佛了

朋友，你喜欢在论坛里帖很多没多少实际意义的帖子,浪费资源大家都认了,但请你不要信口开河.这里不是装可爱无知来博取喝彩的地方。

索南骄傲

是不是菩萨“对机说法”，道次第比较适合当时的藏弟子；

而每个法门“无有高下”、“皆有法缘”；
在当今“末法时期”道次第恰与现在的汉地弟子亦有很深缘分哈！

妙莲花

汉地当然有道次第，没有道次第无法成就

一切佛法皆依次第

妙莲花

有不依道次第的法嘛？

2楼妄语的厉害

牛哥

原帖由 妙莲花 于 2008-2-15 11:19 AM 发表
有不依道次第的法嘛？

2楼妄语的厉害

学过道次第当然知道一切圣言皆教授。

不过，就汉地的法门来看，绝大多数虽有次第，但那个道不是全圆道，终点站是哪里，搬搬手指头数一下下车的人就知道。

妙莲花

建议你再好好去学一下道次第的开头，别的就不多说了

pengcuo

法是法,人是人,人法混淆,也可以说汉地近几十年来成就的就五六个人,汉地的法一直就是那样,以前貌似就有过这种腔调.

楼主问的,是法是人?

[ 本帖最后由 pengcuo 于 2008-2-15 11:41 AM 编辑 ]