（推荐）无上幸福与自性光明

清凉子

无上幸福，见到多识大仁波切
[ 2008-1-31 16:53:00 | By: 禅喜 ]
  
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推荐2007年7月12日

幸福之感无以言表，一直饱含热泪听他的开示，那样强的加持力，那样直指人心，那样充满般若智慧，他开口说上几句话时，臣服之心就由然而生，我知道这次我是见到了真菩萨，见到了当世稀有的大成就者。不是由于他的名气，也不是由于他当世玄奘的崇高地位，是多识佛爷身上散发出来的真修持者的强大加持力。

在他的法语下，我昨晚的烦恼完全一扫而空，因为活佛已经开示了因缘，开示了修持的方法，眼泪一直在我的眼眶里，从内心升起无上的欢喜。那一瞬间，我完全窥视到了成佛之路，所有的世间烦恼、修持路上的困惑完全在那瞬间一扫而空，我想我要牢牢记住这一天，记住多识活佛的开示，记住我所有的内心感受，在修行的路上充满力量的前行。

很想同大家分享活佛的开示，可是我现在无法转述，所有的转述已经变得非常苍白，我也没有足够的智慧可以转述多识佛爷的智慧法语。我只是知道，我还没有启请，佛爷已经洞悉了我们世人的烦恼，句句敲打在我的心上，彷佛一道明光照彻了我的心灵，那些困惑立即冰消云散，除了真菩萨，谁有这样的力量？

从未如此幸福，从未如此法喜充满，从未如此内心充满光明。我想我是太幸福了，如果大家能某一天真正遇到自己的具德上师，就可以体验我的感受了。为了这样的机缘，我立即原谅了此生所有令我感受伤害的人。

亲耳听到大成就者的开示与看高僧大德们的书是完全完全不一样的感受，一个大成就者，一个智慧无上的人，一个如佛陀一般具有菩提心的人，活生生出现在你的面前，真真觉得人生充满希望，充满欢喜。

一行数人，无不欢喜无限，不断回味见到多识佛爷的点点滴滴。人生的大幸福大快乐，莫过于此。

多识佛爷同我们聊了整整一个小时。介绍人萨大姐说，我们的因缘太殊胜，很少有人能够如此近身听到佛爷这么长时间的开示。有的人不够心诚，佛爷会观察因缘，一言不发。有许多开示，连萨大姐也是第一次听到，大姐也激动得眼泛泪光，感动不已。

如果对这个世界没有信心，好好的祈求吧，但愿众生有机缘见到多识佛爷，那时，我们会知道，如果这个世上有这样的大成就者存在，我们众生永远不会绝望。

关于这个幸福的下午，我还会再写。现在，幸福感充满我的全身，我不想让任何事来打扰它。在未来的日子里，我每每想到这一天，都再也不会绝望，都再也不会低沉，都会有光明照耀我的心。在这一天，我终于知道从前的烦恼是多么的渺小；在这一天，我终于知道了，什么是菩提心；在这一天，我终于第一次从心底升起了真正的慈悲，真正的菩提心；这一天，我终于找到了为众生发愿的真实感，真正感受到了菩萨心。

我想，我真正的修行之路，是从今天开始。

清凉子

自性光明
[ 2008-1-31 17:10:00 | By: 禅喜 ]
  
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推荐2007年8月17日

昨晚开始，读多识仁波切的《活佛说佛》，再一次捕捉到上次见到他时那种内心的快乐，那一道光，又在心灵里面穿过。

我一直不敢写我们见面时的对谈，因为我完全不具备那种智慧来复述，他的一针见血，他的直指人心，他的正知正见，他的摄受力强大的言词，除非当时我有录音笔，原文转述，否则经我的记忆复述出来，一定会变得具有凡人的思辨方式，失去了许多光彩。

今早再读了几页《活佛说佛》，又开始跃跃欲试。佛学博大精深，我从前读过的很多书都是就某一点进行阐述，而这本书是就整个佛学体系进行解构，涉猎各个领域，中观论、唯识论、三士道、显密等等，把整个架构清晰地表述出来。这里面的其中任何一个方面，都足以让人穷极一生去追寻，怎么可能有人方方面面都精通？太不可思议了。

这本书，学佛的人应该人手一本，否则糊里糊涂的学，学了半天连佛教是什么都不知道，连自己的目标都不明确，会念几声佛号，几句咒语，那有什么用！特别在这个“邪师说法，如恒河沙”的末法时代，培养自己的正知正见，犹其重要。可佛教经典浩如烟海，如何清晰明了的明白其义理及架构？这本书给我们提供了非常好的参考价值。

现在，我想用自己笨拙的灵性和笔，来试图重现当天的场景：

进门的时候，多识仁波切正坐在靠窗的沙发上，晃眼间，我觉得有无数的光晕围绕着他，以致于我无法第一眼看清他的面容。后来小雪也同我说起同样的感觉。

龙井茶叶的叶片在清亮的热水里一片片舒展，我们都不敢说话，静谧中有一种能量在流动。多识仁波切待我们很和蔼，他主动问我们一些问题。他话语简短，决无虚词，几句话间，我们便消除了紧张，开始徐徐道出自己在求法路上的一些困惑。

一、 关于显密
胖胖想求法，他知道多识仁波切是大威德金刚法的传承人之一，而大威德金刚法在密宗里面被视为即身成佛最快的法门。

多识仁波切说，因缘时机并不成熟，你们要先打好基础，好好修学《菩提道次第广论》，以后具备了密宗的根器，再行传法。他说：“我告诉你们，宗喀巴大师曾说过，单独修显可以成就，但单独修密不能成就，显密双修是成就最快的！”这句话应该让许多迷恋密宗神通，却不按部就班，从心性上下功夫的佛子们好好体会。密宗是大根器的人修的，显宗则是密宗的基础，从心性上下功夫，修成无我、大菩提心以及清静无染的心性，成为密宗法器，此时修密，才不会走火入魔。

我同多识仁波切说，我现在是打算先修净土。多识仁波切说，那当然好。不过要注意，不要以为只念一句佛号就可以成就，哪有那样的道理！一切修学，都要从心性上下功夫，生起大菩提心，不要为自己修，要为众生修！这样你的进步才会快。

二、 关于正见
座中谈起现在的许多佛教界的不正常现象，搅乱人心，令世人对佛教产生不正确的邪见。正如世尊灭度时，魔王波旬曾说，“你灭度后，我要教我的魔子魔孙着僧衣吃僧饭，住你的寺院，坏你的法！”现在看来，这个末法时代，果然有这样的现象出现，令人难辨佛魔。但是当年世尊以广大光明心智慈悲的授记，“善哉！你竟然发这样的恶愿，但因为佛法的威神功德不可思议的缘故，你的魔子魔孙如此行为，所以借此因缘种下佛种，终有一天，他们也会修行正法，得成正果。”

多识仁波切教导我们，不必理会这些现象，要保持心里清清静静，自己跟从正信的上师，跟从佛陀的教导，好好修学。

三、 关于布施
有人问，现在街上有些乞丐，不知是职业的还是真的，遇到这种状况怎么办？我抢着说，我是这样子做的：“凡遇到乞丐，我都会布施，数目不会太大，但是一定都会布施，这是自己的善行，自己的心地，至于真假，我不去管他，各人因果各人负。”多识仁波切朝我竖了一下大姆指，说：“对！”

他说，众生迷惑颠倒，所以沉溺在痛苦中，受因果轮回的报应。但是，众生实际上皆有佛性，只是迷惑颠倒了所以才不自知。比如，你有一个亲戚朋友，他得了精神病，不认得你，打你骂你，你是否会恨他？报复他？我们都答，当然不会，他是病人嘛，怎么能同他较真？多识仁波切说，就是这个道理，众生都是我们的兄弟姐妹，他们糊涂颠倒，我们不能随顺着也跟着糊涂颠倒，要具有大慈悲心，不嗔不恨，自己好好修行，并发心将来拯救众生，把他们从糊涂颠倒中拯救出来，如此才是正途，才能得大欢喜。

快乐的时光总是苦短，萨大姐告诉我们，该告辞了。仁波切同我们谈了一个小时，已经是稀有难得了，他的事务繁忙，我们也要多体贴。大家赶紧手忙脚乱地申请同多识仁波切合影（片片在胖胖的手机里，等俺回广州后看能不能从胖胖手机里取出，我们都不会使用此功能），然后请多识仁波切帮我们加持佛珠。我请了一大堆佛珠，是同朋友们结缘的，前几天在拉不楞寺刚请高僧们诵过经，不管三七二十一，一大堆送了仁波切面前请求加持。多识仁波切慈悲地都满了我们的愿。小雪的佛珠是自用的，她从手上取下来直接交给多识仁波切，当多识仁波切交回给她时，她直觉得掌心一阵发麻，震颤不已，此种麻感一直持续到晚上。她同我说起时，满脸的不可思议。

文字是苍白的，无论我如何描述，都不能复现当初的那种喜悦，那种自性光明在大成就者的摄受下灵光一现的大欢喜。为了捕捉那一刻，为了重现那一刻，虽然我这个凡夫俗子还会被这个世间的七情六欲所诱惑，被前世的业力所导引，但我绝不会放弃对佛法的追求，但愿诸菩萨加持我，令我早洗业障，早获智慧，摆脱业障的牵引，在菩提道上一心一意地前进。

清凉子

顶礼至尊仁波切！！！

曼陀罗

写的好，最大的优点就是不像某些人那样神化！这就是我们格鲁学人的优良传统！！:lol