说几则和香巴拉有关的正经事＋趣事吧【上善如水】

笨者之帚

说几则和香巴拉有关的正经事＋趣事吧
1。
有一次，我们和祈竹活佛闲聊。聊到了香巴拉，师父说到了关于
“在西藏，出於佛經的授記等線索，人們基本上能追溯好一些仁寶哲的前世爲格薩爾王部隊中的哪一位大將，也知道這位轉世高僧於四百五十年後，將會任香巴拉國部隊的哪一崗位職銜”这类的话题。有个同门问师父会任香巴拉國部隊的哪一崗位職銜，师父说佛經的授記等線索只暗示有关大的厉害的活佛、大的修行人，普通人当然是没份的。这徒弟很烦，一直在问“师父啊！你自己一定知道的！”等等挺肉麻的歌功颂德的话。师父那天心情倒很好，就说“我到时会在那里挑粪！”。徒弟以为师父是给他问烦了所以这么说，但师父说“我这可不是谦虚话啊！到时，香巴拉國部隊里的都是像赤江活佛这些大师应化出现的大将。净土国里的大师、大将的粪，也特别大，一般人还挑不动呢！”
2。
以上是笑话而已，以下是认真的。
祈竹活佛说我们发愿去香巴拉者，应说当愿成为香巴拉國民，如不够格成国民，愿起码能生为那里的畜生，如连这我们也不够功德的话，第三志愿是成为被香巴拉部隊干掉的敌人。
愿成那里的畜生，大概是因为这和畜生道不同，就如极乐里的畜生也不真的是畜生道的畜生相似原理吧？！
愿成为被香巴拉部隊干掉的敌人，是因为香巴拉部隊不是世俗的军人。他们打仗，基本上就是因为悲心而大规模地在修诛法那样，被干掉的敌人的心识都自动会被破瓦去净土的。
我认为这概念很奇怪，所以在这特别提一下。

3。
以下是真事，但我凭记忆说，大概和书说的会有点出入。
班禅大师将来是香巴拉国王。所以，他的历代都被视为相当于香巴拉国的‘大使’、‘移民签证审批人’那样的身份。有一代，有一次有两个人去拜见他，他们要求班禅大师把他们弄去香巴拉国。大师就说”你们好好修行，好好发愿，就行了！”，可是他们说“我们不想修行，但我们要去香巴拉国！”，大师说“这哪有可能啊?”，两人答“是您说了算的嘛！您有办法的！”，大师说“不是这样的，你们怎么这么不讲理啊？我只是个普通和尚。你们要去，我可以教你们修行的方法。但哪有不修就能去净土的可能呢？你们以为我是谁啊？！我哪有这样的能力呢？”。这两人很无赖（或许说，这两人很笨但很有信心吧！），一直赖着不离开，说“我不理！我们不想修行，但我们要去香巴拉国！是您说了算的嘛！您有办法的！”，大概说了很多遍，很烦人。结果，大师问“你们真想去吗？”“嗯嗯嗯”“你们是真有信心吗？”“嗯嗯嗯”“唉，那你们去那里那里找什么什么人吧！说是我叫你们去的。”这两人就去找这人，发现他是个屠夫。屠夫问“干吗？”，两人说““我们不想修行，但我们要去香巴拉国！”，屠夫说“关我什么事？我，是杀牛的而已，啥都不懂！”两人说““我不理！我们不想修行，但我们要去香巴拉国！班禅大师叫我们找您，他说您有办法替他办这事的！”，屠夫说“我不知道活佛为何那样做。反正我不知道你们说什么！”，但两人就是赖着不走，“我不理！我们不想修行，但我们要去香巴拉国！我不理！我们不想修行，但我们要去香巴拉国！我不理！我们不想修行，但我们要去香巴拉国！”结果，屠夫问“你们是真想去吗？”“嗯嗯嗯”“你们是真有信心吗？”“嗯嗯嗯”“唉，那你们把头放我的砧板上吧！”然后他磨刀去了。两人里面的A 却有点怕了，叫B 先去。屠夫手起刀落，B人头落地，很血腥。在那刹那，A 怕了，信心动摇了，想着“咦？怎么人死了？没有神奇的事啊？！怎么会这样的？我们被人骗了！”。就在他那样想的时候，屠夫刚好砍完下去手又提起来，A 却看到屠夫腋下的空间，儼然现出了整个香巴拉国土的景象，而且还能看到B 在里面很热情地向他找手叫他快来！（师父说故事时，没说明这时后的B的头还原了没，但我自己推论应该是还原了吧，否则，看到个满身长毛的大汉的腋下有风景，风景里有个无头人向你找手，大概会太恐怖了）A 就知道了其实没被骗，是真的，就说轮到他了。可是，屠夫（这时他不再假装是个普通人了）说“现在太迟了，不行了。你刚才没有信心，现在没办法了。你自己回去按正常渠道修行发愿，看以后能不能去吧！只能这样了！”
这是大概的故事。可能有点出入。谁知道这段记录，贴上来吧。我是听师父讲故事时，大概记得是这样而已。挺新奇的，所以说一说，顺便练习输入法而已。

本贴由rong于2004年1月07日10:42:23在〖朗忍论坛〗发表.
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哇！鼓掌，超精彩啊！

为了大家更好的看懂，我稍做编辑，以下为原文：
祈竹活佛说我们发愿去香巴拉者，
应说当愿成为香巴拉國民，
如不够格成国民，愿起码能生为那里的畜生，
如连这我们也不够功德的话，第三志愿是成为被香巴拉部隊干掉的敌人。

愿成那里的畜生，大概是因为这和畜生道不同，就如极乐里的畜生也不真的是畜生道的畜生相似原理吧？！

愿成为被香巴拉部隊干掉的敌人，是因为香巴拉部隊不是世俗的军人。他们打仗，基本上就是因为悲心而大规模地在修诛法那样，被干掉的敌人的心识都自动会被破瓦去净土的。

我认为这概念很奇怪，所以在这特别提一下。

以下是真事，但我凭记忆说，大概和书说的会有点出入。

班禅大师将来是香巴拉国王。所以，他的历代都被视为相当于香巴拉国的‘大使’、‘移民签证审批人’那样的身份。

有一代，有一次有两个人去拜见他，他们要求班禅大师把他们弄去香巴拉国。

大师就说”你们好好修行，好好发愿，就行了！”，
可是他们说“我们不想修行，但我们要去香巴拉国！”，大
师说“这哪有可能啊?”，
两人答“是您说了算的嘛！您有办法的！”，
大师说“不是这样的，你们怎么这么不讲理啊？我只是个普通和尚。你们要去，我可以教你们修行的方法。但哪有不修就能去净土的可能呢？你们以为我是谁啊？！我哪有这样的能力呢？”。

这两人很无赖（或许说，这两人很笨但很有信心吧！），一直赖着不离开，说“我不理！我们不想修行，但我们要去香巴拉国！是您说了算的嘛！您有办法的！”，

大概说了很多遍，很烦人。结果，
大师问：
“你们真想去吗？”
“嗯嗯嗯”
“你们是真有信心吗？”
“嗯嗯嗯”
“唉，那你们去那里那里找什么什么人吧！说是我叫你们去的。”

这两人就去找这人，发现他是个屠夫。
屠夫问“干吗？”，
两人说““我们不想修行，但我们要去香巴拉国！”，
屠夫说“关我什么事？我，是杀牛的而已，啥都不懂！”
两人说““我不理！我们不想修行，但我们要去香巴拉国！班禅大师叫我们找您，他说您有办法替他办这事的！”，
屠夫说“我不知道活佛为何那样做。反正我不知道你们说什么！”，
但两人就是赖着不走，“我不理！我们不想修行，但我们要去香巴拉国！我不理！我们不想修行，但我们要去香巴拉国！我不理！我们不想修行，但我们要去香巴拉国！”
结果，屠夫问：
“你们是真想去吗？”
“嗯嗯嗯”
“你们是真有信心吗？”
“嗯嗯嗯”
“唉，那你们把头放我的砧板上吧！”
然后他磨刀去了。

两人里面的A 却有点怕了，叫B 先去。屠夫手起刀落，B人头落地，很血腥。在那刹那，A 怕了，信心动摇了，想着“咦？怎么人死了？没有神奇的事啊？！怎么会这样的？我们被人骗了！”。

就在他那样想的时候，屠夫刚好砍完下去手又提起来，A 却看到屠夫腋下的空间，儼然现出了整个香巴拉国土的景象，而且还能看到B 在里面很热情地向他招手叫他快来！（师父说故事时，没说明这时后的B的头还原了没，但我自己推论应该是还原了吧，否则，看到个满身长毛的大汉的腋下有风景，风景里有个无头人向你招手，大概会太恐怖了）A 就知道了其实没被骗，是真的，就说轮到他了。可是，屠夫（这时他不再假装是个普通人了）说“现在太迟了，不行了。你刚才没有信心，现在没办法了。你自己回去按正常渠道修行发愿，看以后能不能去吧！只能这样了！”

这是大概的故事。可能有点出入。谁知道这段记录，贴上来吧。我是听师父讲故事时，大概记得是这样而已。挺新奇的，所以说一说，顺便练习输入法而已。


【因为有师兄要看，因此把这个帖子重新发上来。】

叶好佛

查了查资料，发现被砍头的那人

完全具备往生的条件。这种事情应该是菩萨示现。

惊骇中。。。。

感悟佛教

信心极其重要

加中觉

师傅才去挑粪，那我:L

宗毅2

想到了阿底峡尊者的话:信心,信心,还是信心,

扎西拉姆

我很好奇叶好佛查的资料，可不可以公布一下？那个被砍头的人是谁？为什么他具备往生的条件？你查的资料来源是哪里？