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关于中观宗八大问题中的第六个问题

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发表于 2007-10-16 05:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
中观宗八大问题中的第六个问题是:许二乘圣者也需通达法无自性“方能得解脱,否则不能解脱生死。
请问有具体解释这一问题的资料吗
谢谢
发表于 2007-10-16 17:11 | 显示全部楼层

《辨了不了論釋難》有相關內容(僧海 造  法尊 譯)

論中說:
入中論釋說若時執著蘊有自性,則不能達補特伽羅無自性義,乃至未破所依諸蘊實執之境,亦不能破能依補特伽羅實執之境故,凡未通達法無我者,亦不能證究竟補特伽羅無我之義。故說二乘聖者俱能通達二無我義,以彼善達人無我義,善達究竟人無我者,必亦善通達法無我故。此亦即是龍猛所許,如六十正理論說,乃至未捨諸法有自性之常邊及畢竟無之斷邊,決定不能解脫生死。若達諸法遠離二邊之真無我性,則能解脫。寶鬘論亦說,解脫生死須遠離二邊故。
发表于 2007-10-16 17:20 | 显示全部楼层

《入中論善顯密意疏》亦稍略提及

論中云:
由此故許二乘人亦達法無自性者,如佛護說:「聲聞藏中說一切法無我,其所無之我,謂自性有。」此亦許爾,彼即無我相之圓滿義。故知補特伽羅無我之圓滿相,即補特伽羅無自性。欲如實通達補特伽羅無我,亦須如實通達法無我也。
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