見悲青增格西自述

笨者之帚

　　见悲青增格西自述

　　学僧于西元1967年出生藏区。父藏族，母汉族，二者皆为虔诚之佛教徒。身为长子的我，下有六位弟弟。其中三位，亦相继出家。


　　自小受父母之佛教薰陶，至初中毕业，忽萌出家学佛之志。由于父母欣然，故也就很顺然地不再进入世俗之高中教育，而正式出家。唯出家之时，正值大陆复兴寺庙的热潮，以是，自小习画的我，多分配于寺庙之整修壁画的工作。

　　某次，画画老师劝我“已出家，应多向佛学方面发展。”；后与父一同至拉萨朝拜时，一位仁伯切亦恳切的谏我“正当学法之好年龄，宜速至印度，学习佛法才是。”致于拉萨时，临时起意的告别父亲，与一正亦要赴印之僧人，翻过许多不知名的山脉，终在一个月后，抵尼泊尔。后再透过许多手续，终于顺利地进入（于印度）赫赫有名的藏传黄教之三大寺(即色拉寺之色拉杰学院)。

　　不料，初至印度，水土不服，且功课压力过重，生活条件太差，致几度受不了地，想再翻山回去。然寺里的教授老师们，那里会罢手。故一再〝软硬兼施〞的安抚，令我不由一年又一年的留了下来。终在大约五、六年级时，才开窍地爱上所有的课程——即《因明/量论》、《现观庄严论》、《入中论善显密意疏》、《戒学》、《俱舍论》等经论的研习；终于完成此可谓世上最完备及最严谨的僧学教育。

　　由于藏传黄教学习的方式，皆是天天苦背经论，及同学间不断研辩(即辩经)，故对经论之义理，不但能较深刻的认识，且渐次会令人对佛法更具信心及好乐。以是，不由认为自己将永远在学院之最高班中，研习至老死。不想，在印度研习之第十七年后（西元2000年），以有些中文底子，且因曾四次荣幸获得（格鲁派最高拉隆巴格西考试）第一等，致为寺院及达赖喇嘛宗教部推选至台湾的“法光佛教文化研究所”研学汉传佛教。于是，在老师及同学的祝福期许声中，我再次历经这生的另一段“完全不同于藏传佛教”之学习（佛法的）经验。

　　在近四年的学习，因佛研所所长、老师及同学悉心地教导和协助，很幸运地学会藉用电脑等快速地查阅汉传大藏经及许多新近资讯，并自在地用之来写下自已之论述，终于在民国93年7月22日通过毕业论文口试，正式毕业。幸今亦已于西元2003年，回至印度（色拉杰学院）通过“林赛格西”之立宗考试，取得“林赛格西”之学位；致此时可谓更能毫无顾虑地，放在对汉传及藏传佛教之融通上的研习。

龙吟

赞叹随喜！

愿法师能传承正法，开示讲演，普度众生，致力于自立利他的究竟之地--------

yuwin

呵呵....他的確一直在利他，還沒畢業就被派到台灣來，現在在台灣也只做二件事，上課及翻譯法王的演講。我們要拜託他抽時間去運動都不太成功，再致力一點，就沒日沒夜了.....

在網上寫的字，公告的文章，他都不知道，我也沒告訴他。反正，這些文章寫下來了，想看的人就會去看，沒看的人，再多的話也是多的。

龙吟

有可能还是回内地吧，这里有更多的众生需要帮助---------

fanyinjingshe

进入这个网站，看到格鲁教法后继有人，甚是欣慰！

我虔诚敬礼弘扬格鲁教法《道次第》的每一位教授。祈愿每一位教授身体健康，普利人天！

慧灯元照

在印度研习之第十七年后（西元2000年），以有些中文底子，且因曾四次荣幸获得（格鲁派最高拉隆巴格西考试）第一等……回至印度（色拉杰学院）通过“林赛格西”之立宗考试，取得“林赛格西”之学位:L

难道对这两件事就没有人怀疑是怎么回事？太匪夷所思了吧

扎西拉姆

呵呵 我正在觉得奇怪的时候  就看到楼上慧元同样的疑问
现在还没有人解答么？

雪冬儿

顶礼至尊上师三宝！！！
    赞叹、随喜见悲青增格西利益有情的无量功德。

yuwin2

沒回答。1.格西又不會在這裡出現。2.弟子如我，也沒看到。

就是像格西說的一樣啊....
格西在大陸完成中學，雖然講的是藏文，中文也不太會講，但是比起一般的藏人，算是"有中文底子"(就像會abc,以後到國外很容易開始學英文)，後來就是法光要交流吧，就這樣到台灣了。格西開完笑的說，中文是倒著學的，先看古文，後學口語，再學注音(方便打字)

格西就是讀到拉然巴班，總共要考六年，但是在當中，被寺院把名字報出去了。當然，也許他可以反對，說不去。但是師公很高興，所以他就到台灣了。本來是想說，反正一個人在台灣讀書，再回去考。但是這次換老師認為，人到台灣就好好在台灣，要再考，要到各寺去立宗，就把他趕回去了。所以他就隨便拿了一個學位，就留在台灣了。

那我們後來問他，再來一次讓他選擇，他是選完成學位，還是跟先前決定的一樣？他回答：一樣。上廣論課時，講到：布施要應時。他也是這麼說的。

以上是個人發言，我不是格西的代言人。我自己也沒有什麼觀察師長功德的能力，不過，我覺得自己是很有福報的人。格西從來不喜歡宣揚什麼，也不需要我們對他做什麼。我開口請寫文字稿，他說好；我覺得累，不寫文字稿，他也說好。因為寫文字稿對我和其他人有幫助，而不是他想要什麼。我認真的聽講、聽寫，有問題，他就教，這對一個學法者來說是很大的福報。我覺得這樣很好，就是單純學習，管好自己，雖然不是很常做到。我從他學法只有三年多，算是一學法就遇上他。我很卑微的想，希望可以這樣學一輩子就好了。來世也是這樣，一開始就單純的遇到老師，然後跟著學。

[ 本帖最后由 yuwin2 于 2009-1-5 09:51 编辑 ]

yitian

yuwin2师兄福报真大，一学法就遇上殊胜善知识，至心随喜。

正法常住

赞叹随喜！
愿法师能传承正法，开示讲演，普度众生，致力于自立利他的究竟之地--------
虔诚敬礼弘扬格鲁教法《道次第》的每一位教授。祈愿每一位教授身体健康，普利人天！

葉小釵

http://www.gelu.org/bbs/redirect ... o=lastpost#lastpost
“談到三寶，我們 會自稱僧人而非三寶，得到見道位以上不論是出家或在家，即稱為三寶，是否為僧人就看他是否為出家人，若是出家人，則既是三寶也是僧人，若是在家的話，是三寶但不是僧人”

至少整理者“国语”和佛教知识都有问题。上面这段所有的“三宝”都应该是“僧宝”。

这位格西的传记也是稀奇古怪，现在明白了，是这批文盲弟子给凑出来的。:funk: :funk: :funk:

李东

顶礼见悲青增格西！
格西师傅去台湾传法，法王是一定知道的吧，既然是法王认同的人，我们就放心吧。

俗人

这个不能算很奇怪吧
我记得阿扎活佛也是类似情况 他的拉让巴格西课程也没读完 好像还差4年吧 但寺院还是给了他拉让巴格西位
那么实在来说 阿扎活佛的拉让巴格西位似乎也不实在啊 哈哈
这些是活佛亲口告诉我的 可见他们确实不很在乎这些

原帖由 慧灯元照 于 2008-9-2 20:52 发表
在印度研习之第十七年后（西元2000年），以有些中文底子，且因曾四次荣幸获得（格鲁派最高拉隆巴格西考试）第一等……回至印度（色拉杰学院）通过“林赛格西”之立宗考试，取得“林赛格西”之学位:L

难道对这两件 ...

雪冬儿

原帖由 葉小釵 于 2009-12-12 18:33 发表
http://www.gelu.org/bbs/redirect ... o=lastpost#lastpost
“談到三寶，我們 會自稱僧人而非三寶，得到見道位以上不論是出家或在家，即稱為三寶，是否為僧人就看他是否為出家人，若是出家人，則既是三寶也是僧人， ...

:handshake 这种现象应该是可以理解的，“‘人’无完 人 、金无足赤”，
也是众生因缘之不足所致，
究竟是 业境之微瑕 难掩 珍贵难得、纯真美玉之禀质！！！
或许，由此更能鞭策我们进一步增上、明锐 精细学修佛法呢:loveliness:

[ 本帖最后由 雪冬儿 于 2009-12-13 10:36 编辑 ]