善和恶的意思

容成子 · 发表于 2007-9-19 18:53

据我了解善是力量的意思，那恶是什么意思？无力，无知，软弱的意思吗？

龙吟 · 发表于 2007-9-19 19:42

这其实有很多层次的理解，个人认为：与其用“力量”来形容，毋宁用“觉醒”来形容。

今天在路上突然想到两句：
如果这世界是一个梦
那生命仅仅是一出戏

我在大概十年前非常乐衷于电脑游戏，和现在的网络游戏不同，那个时候都是弱智的单机游戏，说白了就是自己和自己较劲，打过一个个关卡。记得有一次我好不容易打过了很难的几关，突然停电了，而我没有存档；你知道那种感受是什么吗？

如果生命可以存档，那我们有什么可以担心的呢？一切可以从头再来。
如果生命不能存档，那我们的担心又有什么用呢？一切都将归于寂灭。

善、恶，相对的概念而已；或者明智的人能敞开心胸，演自己的戏，让别人说去吧------

喜饶嘉措 · 发表于 2007-9-19 21:50

虽然对“善恶”我有自己的理解，不过在这里，还是以经论说的标准回复你：
善和恶在大小乘中有多种说法，也有很多分类。以善来说，譬如胜义善、自性善、善业等等。能导致乐果或者快乐的就是善业，能导致痛苦或者苦果的就是恶业。

容成子 · 发表于 2007-9-19 22:48

我很想听听你自己对善恶的理解

who · 发表于 2007-9-19 22:57

自私就是恶，利他即是善。
佛说众生起心动念都是恶业，是指凡夫众生念念都是自己的利益，我执是恶，而且是生死轮回的根。:L

喜饶嘉措 · 发表于 2007-9-19 23:23

原帖由 容成子 于 2007-9-19 10:48 PM 发表
我很想听听你自己对善恶的理解

身为佛教徒，自己最好的理解就是如实理解经论的善说，而不是自己的胡思瞎想。现在很多自诩佛教徒者，却将定量经论放置一旁，闭门造车，实属可悲可叹。或许是见浊的象征吧。

喜饶嘉措 · 发表于 2007-9-19 23:31

原帖由 who 于 2007-9-19 10:57 PM 发表
自私就是恶，利他即是善。
:L

从大乘角度说，是这样，《华严经》也说：忘失菩提心修诸善法，是魔业。佛陀也在大乘经典中斥罗汉为焦芽败种。我想这些说法只是针对大乘而言。若不如此，以不具菩提心所修之善业为有法，应是魔业，以华严经如此说故。则小乘以及下士道所修都是魔业，以不具菩提心故。则小乘及十善业等法都是魔法，以非菩提心之法。

容成子 · 发表于 2007-9-20 06:38

自私就是恶

这完全是谬论，自私是利他的基础，怎么会是恶呢？人如果不自爱，焉能爱别人？

铃 · 发表于 2007-9-20 08:46

喜饶老大说的，受教了。:lol

培养木头 · 发表于 2007-9-20 09:38

与诸佛正法相应的是善反之是恶，或者清净是善，染污是恶

sitanfu · 发表于 2007-9-20 10:49

原帖由 喜饶嘉措 于 2007-9-19 11:31 PM 发表

从大乘角度说，是这样，《华严经》也说：忘失菩提心修诸善法，是魔业。佛陀也在大乘经典中斥罗汉为焦芽败种。我想这些说法只是针对大乘而言。

:) ：根据一些人的考证，〔根据现存的经论〕，佛陀在经典中，从来没有“斥罗汉为焦芽败种”。所以我们以后还是不要这样说吧～！否则阿罗汉们肯定觉得很委屈，呵呵。

sitanfu · 发表于 2007-9-20 11:10

根据个人理解，“善恶”都属于道德范畴。
佛法主要是讲述“真理”，讲解脱法。在根本教义中，佛法是远离道德，政治，情感等内容的～！佛教讲“缘起性空”，讲“一切无常，一切无自性，涅盘寂静”，讲“一乘实相”。这些是佛教的根本。
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有时候，他也会讲十善，讲众生平等之类的内容。。。。但这里的善，和“善良”“高尚”似乎也有些区别。佛教导这些，因为这些行为可以引发后世的安乐，所以他告诉我们应该这样作。
如果有人喜欢地狱，觉得那里很舒服，十善就可能就变成“不善”了，因为这些行为无法引出投生地狱的果报～。
这是个人理解。仅供参考！
1、善、不善之业，都有力量，会引发各自不同的果报。。。
2、佛教主要讲述因果，如是因得如是果。
3、善恶的标准，会随着时代而变化，但因果不会。比如：以前的人反对堕胎，但现代社会的很多人觉得堕胎对于控制人口数量，发展经济有帮助，主动堕胎，强迫他人堕胎的事情很多。

容成子 · 发表于 2007-9-23 21:25

善是正确，恶是错误

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