請見諒，我有點悶氣。

善慧精勸

我看到現在網路壇子上，所謂漢傳佛法，竟只有誣蔑、打壓及嘲笑；又在現實裏，所謂學漢傳佛法者，無論法師居士一聽應成，反應不過是回一句：「藏傳只有無生四諦，沒有無作無生四諦」或者「哈，應成不立建見地嘛！哈哈！」。我到現在流傳的漢傳，徹底失望。

最重要是，竟沒有人願意聽聽另一面的看法，根本不願承認自己不懂。就算大家不懂，交流也不是我懂所以你要聽我的態度。

wuyuh

汉传也曾有过兴盛时代，曾经汉传自称大乘佛教的中心。不过今天基本上已是一句佛号了。而大乘的精神，甚至被净空诠释为：“念佛就是大乘，劝人念佛就是菩提心。”
其实我对目前的汉传，也是彻底绝望的。幸好，接触到了宗喀巴大师的圣教，总算不虚此生矣！

容成子

净空怎么了，净空可是章嘉的弟子呀！現在有些高僧喜欢建庙，可是这些都跟不上时代了，你看看人家净空是怎么说的

淨空老和尚 ：「衛星電視弘法」相關開示


我們看時代的趨勢，這是我講經講了很多年，四十年前我就說過，不能再蓋廟、不能再蓋道場了。為什麼？那個時代過去了。現在的道場是什麼？衛星電視臺是道場。我們要把佛法用電視、用網路傳到每一個人的家裡。我看再過幾年，這個小的電腦的畫面越來越精緻，可能每個人口袋裡都放一個了，隨時打開來，小螢幕上就看見了，把佛法送到你的手掌心。這些寺廟庵堂都變成古董、古蹟，供給世間人去憑弔、去懷念，去參觀這些史蹟，會變成這個樣子。所以我們在三十年前，開始使用錄音、錄像。我們建的道場，不叫做寺院庵堂。我第一個在台北建的，佛教視聽圖書館，台北建的第二個道場是佛陀教育基金會，不用寺院庵堂的名稱。我們用這個方法，因為力量有限，隨緣隨分，我們製作錄像帶，製作 VCD，製作錄音帶，向全世界流通。如果我們有更多的護法、有更大的力量，我們決定向衛星電視臺發展。



現在的社會結構改變了，現在走向工業時代，高科技的時代，每一個人生活都非常緊張，都非常忙碌，哪有時間坐在這個地方，天天坐在這個地方，聽兩個鐘點經，不可能。我們在美國，美國人最歡迎的是，你講經三天，他會來聽，你講經五天，未必天天能來聽，你講經一個星期，他不來了，太長了沒時間。而且最受歡迎的，就是一次，兩、三個小時，那他是最喜歡。眾生聞法的機緣愈來愈少，眾生的福愈來愈薄。新加坡是大福報，福地。有這麼多人天天都來聽，這還得了！所以在西方社會裡面，我們建道場都不要大，住家、小房子就可以了。最重要的就是要有高科技的設備，有個小型的錄影室，用這個錄影室錄下來之後，利用網路、利用衛星電視，向全世界播放，這就是寶幢菩薩代表的意思。我們盡心盡力，把佛法用高科技的方法，向全世界人介紹，你就是寶幢菩薩。

saixl

法正走下坡路的时候,这种事很正常,图便宜,贪简单.这就是现代人学佛的通病.至于汉传佛教对藏传佛教的敌视,污蔑也很正常,什么时候都有这种佛门败类搞这些小动作.坦白讲,这些人是不是真的三宝弟子都不好说,对他们冷笑一声就足够了.
只是可怜那些被所谓大师,大德,大居士所指导的初机学佛人,深陷魔窟还洋洋自得,他日之苦果,不忍宣说.只能自叹人微言轻,不能救这类可怜人
以地藏论坛为例,大部分都是比较善良的学佛人,只因这类混蛋的误导,个个视藏传佛教为邪魔,可怜可悲.其实他们的见识还停留在还把藏传佛教称为喇嘛教这个水平,但就是有人信这种低水平的人.

智祥

某些人只能代表他们自己，就像我们也只能代表自己一样，不需要在心里投射多余的东西。汉传佛教里热心学习藏传的人也不少，论坛上的宝僧师讲因明的时候就有2个汉传的师傅一次不拉的来听。随着信息的开放交流的增加有分辨力的人自然会知道取舍，一些现象的暂时存在是正常的，自己多多努力就好啦。

lion_of_man

------------最重要是，竟沒有人願意聽聽另一面的看法，根本不願承認自己不懂。就算大家不懂，交流也不是我懂所以你要聽我的態度----------------

太熟悉这种感受了，这似乎也指示出凡俗众生的常态。他们不从你说的内容来判断其是否有价值，而是从你的身份地位来判断。如果你是成名的大法师、大居士，你发出的任何声音对他们都意义无穷，否则，即使你在心中通达显密一切教法，他也不想听你说一句。所以说，在其位而谋其政，在我们具备摄受众生的威德力之前，就不要指望别人仰望我们听我们说法吧。

宁戒

无论是藏传佛教还是汉传佛教都是大乘佛教，修习的都是佛陀的法门，都曾出现过许许多多的高僧大德。然而时值末法，众生的佛性被更加蒙蔽了，现时的佛子学佛的动机也不够纯正了。这不在于法，不在于教，而在于人！

妙莲花

什么藏传汉传，不都是佛传的吗？
别分什么汉藏了。不如法的哪里都有。别搞得民族分裂似的

妙莲花

斗争哪里都有，主要是我高你低这种分明慢。如果都是藏传佛教了，那还是有斗争分别的，又要分宁玛格鲁，就算都是格鲁了，还是要分个高小的。
大师佛陀没有叫我们分别，主要是不孝弟子的我慢心

宗毅2

楼上的同修口气跟那个地藏论坛很像哈,,不过,分教派也好,分大小也好,都是有因缘的,非凭空出现而有人故意这样的,比如江河支流,又不是大海故意想这样搞,而这样分,总是有其益处,还是上上面那位同修说的是,主要还是人,人的行为是关键,如果我们从社会现象,来看佛教中的现象,就会发现,除了共业外,一些个别的所谓名气大的人(不敢说成出家人,但意中如此),也是造就这样让人叹息局面的支缘,比如世间社会中,科学家,学者的不良言论,往往会被百姓错误的当作真理,正如西方有句话说:一个学者的堕落,是一个国家最大的悲哀.从生活来看现在佛教中,竟如此相像,如此来观佛教中的局面,虽说是人为,实亦是因缘,共业啊,:(

一板一眼

宗毅说得好！
诸位发现了没？只有了解了大环境，才能了解我们自己，看破小环境中的迷惑！