谁说居士不姓释！！？？

无垢光

天下佛子，本一家，现在却有很多的人，说在家的居士 ，不能姓释。真是可笑之极。佛法刚入中国时，出家人多带俗姓。这里有个故事东晋时代，有一次，襄阳地方的一位名士习凿齿，到了檀溪寺，专诚拜访道安法师，寺僧跑去报告，正是道安法师问著谁人来访的当儿，习凿齿已经来到他的面前了，随口代寺僧回答说：「四海习凿齿！」道安师听了，也就不慌不忙，毫无思索的含笑应声说：「弥天释道安！」这是一副对得很工整的对联，虽然出语浅显，含义却很深，因此，便成了千古不朽的名联。由此开始，以后的出家人就不再用俗家之姓，而改用释迦牟尼佛的释姓了。
后来道安法师提议出家人应该都跟随佛而姓释。当时还有很多人不满，再后来《增一阿含经》译出，经中果有:“四河入海,无复河名,四姓出家,同称释氏。”一时大众惊叹。其实“同称释子”的释子非指释姓,因当时印度外道也有出家的,为拣别故,凡释迦佛子均‘沙门释子’。奇怪了。佛教2000多年，连在家佛子可不可以姓释，都成问题了。末法时代，确实来了。
各位要明白道安法师的真实意思，应为佛法刚入中国时，出家人多带俗姓。当时是为了正本清源，所以不要断章取意，否则误人误己，因果自负。僧人姓释。是为了和世人有区别，我们一入佛门,不论在家,出家就都皈依了释迦牟尼佛,姓释(释迦牟尼意义译为释迦族的圣人）。居士有法名，但是居士要从事世间生活，所以还保留还是原先的名字!!其实说起来，就有两个名字，一个是皈依佛得的，一个是父母给的名字。现在释姓是出家师父的专姓，是为了和世人有区别, 出家人、在家人其实都是释迦佛继承人和弟子，一个是离开家修行，一个是在家修行。在家人给出家人行大礼，大家不要误以为，这是对某一个人尊敬和礼拜。那是对三宝的尊敬和礼拜。所以出家人、在家人都姓释.但是为了区别在家，出家，一般都是在僧人的法名冠以释，表示尊重，我们在家人可以不冠，以表示对三宝的恭敬，但是要记住出家人、在家人都姓释――――这是原则问题。

土土的爱好

好文章，学习了。

喜饶嘉措

姓什么又能代表什么？西藏的出家人名字没有姓，但大德频出；是否佛弟子不看所谓姓什么，而是看是否真正皈依三宝，或者说是否是四部宗见之一的世界观。
lhz说自己是最大的佛，很多人说自己姓释——不代表他们是佛教徒、佛弟子！

故乡

原帖由 喜饶嘉措 于 2007-9-6 09:51 PM 发表
姓什么又能代表什么？西藏的出家人名字没有姓，但大德频出；是否佛弟子不看所谓姓什么，而是看是否真正皈依三宝，或者说是否是四部宗见之一的世界观。
lhz说自己是最大的佛，很多人说自己姓释——不代表他们是 ...

赞同。

而且，佛陀在世时，也没有“拣别”这一回事。谁都没听说过“释迦摩诃目犍连”、“释迦舍利弗”。

wzsx

出家人一般都不说姓，惟说法名或法号而已。然在家人往往会问“师父姓什麽？”:L

saixl

这类意义确实不大,说起来汉地总喜欢搞些花样来抬高自己,或者以此来吸引人.以法名为例,佛在世时根本没排法名,汉地非搞这个东西,流弊极大.有的人出家非要找个辈份大的剃度,那样他的辈份就高.说起来对这些人只能报以冷笑.现在争这些究竟管什么!能解脱生死吗?安心修法吧,就算姓混蛋,功德够了照样出生死,否则就是叫释迦牟尼,照样堕轮回!

香秋森玛

我想楼主撰此文可能是针对有些人指责居士的法名前冠以释姓的原因吧。
大家不要太苛责他了。
姓什么本来就不是原则问题。出家人冠以俗姓又如何？犯戒了么？

[ 本帖最后由 香秋森玛 于 2007-9-7 11:01 AM 编辑 ]

saixl

唉,后学说话的火气大了,向楼主师兄忏悔,请原谅

长寿佛子

提婆达多也姓释。

上善如水

阿弥陀佛、弥勒都不很姓释。悉达多太子也不姓‘释’。悉达多太子他是释迦族人，勉强能说他姓‘释迦’，但不是‘释’；正如林肯姓‘林肯’而不是‘林’的情况。哈哈。

[ 本帖最后由 上善如水 于 2007-9-7 03:05 PM 编辑 ]

无垢光

希望大家知道，汉传，藏传佛教，都是一样，但是在一些细节可能有不同。不要只是从本宗的观点看待问题。我们看待问题不要断章取意，藏传佛教难道就没有法名啦？，《增一阿含经》有:“四河入海,无复河名,四姓出家,同称释氏。”在古代印度，四种姓不平等，所以佛说四姓出家,同称释氏，所有佛子以释为姓，那是表示平等。（汉族人的习惯，同姓为一家）

无垢光

你说的，却有其事，但是我们看待问题不要断章取意，藏传佛教难道就没有法名啦？，《增一阿含经》有:“四河入海,无复河名,四姓出家,同称释氏。”在古代印度，四种姓不平等，所以佛说四姓出家,同称释氏，所有佛子以释为姓，那是表示平等。（汉族人的习惯，同姓为一家）希望你能仔细读读《增一阿含经》有:“四河入海,无复河名,四姓出家,同称释氏。”到底是啥意思

Kwellwe

原帖由 无垢光 于 2007-9-7 04:51 PM 发表
希望大家知道，汉传，藏传佛教，都是一样，但是在一些细节可能有不同。不要只是从本宗的观点看待问题。我们看待问题不要断章取意，藏传佛教难道就没有法名啦？，《增一阿含经》有:“四河入海,无复河名,四姓出家 ...

种姓和姓氏是不同的，
《增一阿含经》中的“四姓”指的是“种姓”：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，而不是姓氏吧。

JLY

经里明明说，＂四姓出家,同称释氏。”，没有说在家哦．

记得以前有本盗版的《掌中解脱》，把江译师称为释宝法称，引起江译师的抗议吧。

喜饶嘉措

释阿底峡、释宗喀巴。。。。。。很有趣，呵呵。