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金刚萨埵和金刚持是一尊佛吗

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发表于 2007-9-4 22:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
请教各位同修,请问金刚萨埵和金刚持是同一尊佛吗?
请指教,谢谢
发表于 2007-9-4 23:15 | 显示全部楼层
不是,金刚萨缍主要是忏罪的本尊。金刚持是类似密法源泉式的佛
后学也是凭记忆说的,可能还不大对
请别的师兄指正
发表于 2007-9-5 07:14 | 显示全部楼层
二者之间心相續是一样的,只不过是名字不同罢了。譬如,我们给桌子这个物件起名叫桌子,但是我们也可以给这个物件起名叫木器,而木器和桌子叫法不同,实际指的都是一个实物
发表于 2007-9-5 09:04 | 显示全部楼层
佛没有心相续
发表于 2007-9-5 09:17 | 显示全部楼层
成子大哥,那石头,金属还有其他材料制作的桌子这个物件也叫木器吗?
那木头船和木头桌是不是同一相续?都是木器,只是叫法不同,实际指的都是一个实物呢?
发表于 2007-9-5 09:54 | 显示全部楼层
呵呵,估计没有人能领会老夫的意思
发表于 2007-9-5 09:58 | 显示全部楼层
老夫的意思是我们人为的给那个物件命名叫木器,也可以给那个物件命名为桌子,名相虽不同,但实是同一物件,OVER!
发表于 2007-9-5 11:20 | 显示全部楼层
;P 桌子可以是木器

石头做的桌子可以是石器,也叫桌子。

色就是空,空就是色,嘿嘿既是,即是,这个也是一个意思。
发表于 2007-9-5 13:22 | 显示全部楼层
人家新入门的,问你们个事情,怎么这么麻烦呢,怎么还这上面了。
1-asd 该用户已被删除
发表于 2007-9-5 21:09 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2007-9-5 21:57 | 显示全部楼层
两者的坐姿和手印(一面二臂铃杵)好像都是一样的,只是颜色不同。金刚萨多是白色,代表佛的身。一般说的金刚持是蓝色,代表佛的意。但是金刚持好像还分为多种。
上面有人说佛没有心续,不知道为什么?佛的法身是空性为体,没有相续是可以理解的。但是报身和化身在度众生说法时,一定有心续,否则不成了木头?
发表于 2007-9-6 10:56 | 显示全部楼层
众生心相续的空性为如来藏,果位佛陀自性法身具备自性清净以及离垢清净两种清净,此佛陀自性法身乃依心相续安立,如柱之空性依柱安立一样。智慧法身广开为21聚,中摄为五智,乃至略可归纳为如所有和尽所有智。无论哪种,都跟心相续有关。佛陀情感为大悲、菩提之心,理智为不堕二边之各种智慧。若认为佛没有心相续,无异说佛陀是木块、石头,此等之“佛”,我不喜成,赫赫!
发表于 2007-9-6 12:03 | 显示全部楼层
原帖由 静风 于 2007-9-5 21:57 发表
两者的坐姿和手印(一面二臂铃杵)好像都是一样的

金刚萨垛好像是一铃一杵,金刚持好像是两杵吧?
发表于 2007-9-6 12:35 | 显示全部楼层
铃和杵一个代表智慧,一个代表方便,不大可能拿两个同样的。
发表于 2007-9-6 13:25 | 显示全部楼层
我原先也以为金刚持是拿的两个杵,因为唐卡上确实看不清楚。但其实,确实是一铃一杵。
另外,两尊虽然都是拿的铃杵,但位置也还是不一样的。
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