故事：佛禁止弟子使用神通的起源

笨者之帚

<P>　　故事：佛禁止弟子使用神通的起源</P><P><BR>　　由阿含部的经典看来，佛最初并没有禁止弟子使用神通，他自己也有展现神通之时，只是使用神通的前提要有正确的智慧为导引，并且不要沈溺於五通，重要的是追求漏尽通的解说。但是後来由於有弟子在民众前现神通、方法不得宜，因此律部中有佛开始禁止比丘们在民众前现神通的记载。</P><P>　　在《五分律》卷二十六中记载，王舍城中的跋提长者和他姊姊都不信佛。佛的四大声闻弟子：迦叶、目连、阿那律、宾头卢四人决定共同设法度化跋提姊弟。跋提长者在目连、阿那律、迦叶展现神通给他看後，很快的就信奉佛教了。但是宾头卢去度化跋提姊姊就没那麽幸运了，无论他在跋提姊姊面前展现什麽神通来乞食，跋提姊姊就是不理睬他。最後宾头卢没法子，就到王舍城外坐在一块大石头上，展现神通连人带石的飞入王舍城中，城中的百姓看见这光景，都非常害怕，万一石头掉下来会打到自己，纷纷奔走逃命，王舍城中乱成一团。而宾头卢坐在石上飞到提拔姊姊的屋子上空，就止住不动了，这一次跋提姊姊也被吓到了，她对宾头卢说；「请饶了我的命吧！请你把石头放回原处，我一定供养你。」，宾头卢这才飞回原处放下石头，再步行到跋提姊姊家乞食。跋提姊姊仍是心不甘情不愿的供养他，又被宾头卢现神通强迫供养，最後终於折服跋提姊姊归皈佛教。但由於宾头卢的手段激烈又带强迫性，已经扰乱惊吓了整城的百姓，一些长老比丘就向佛报告，指控宾头卢的不是，佛在集合比丘们当面询问宾头卢後，对他做了种种责备，并且当场告诉所有的比丘：从今起不允许展现神通，如果现神通就犯戒。</P><P><BR>&nbsp;</P>

笨者之帚

<P>佛法里面认为，若用神通，虽能感化众生于一时，不能摄化众生于长久。而且，善用神通如比丘之中的大目犍连，比丘尼之中的莲花色，分别为罗汉、罗汉尼的神通第一，结果，大目犍连死于鹿杖外道的乱棒，莲花色死于提婆达多的铁拳。老实说，我很好奇，看过不少祖师传记，或多或少都是有神通的内容，不知道戒律上到底怎么规定的，如果在菩提心摄持下，以神通做利生事业，是不是属于犯戒呢？菩萨戒里面好像是开许的吧，怎么对待这种矛盾呢？</P>

宗毅

从自己这边来说,虽是以菩提心作为动机保障,但从对方来说,则会产生二个情况,一:被动驱使趋入佛教,二:若对神通发起意乐,其内在动机却是贪心所摄,至于这二种会产生什么样的后果.............................?但末学想,既然佛陀禁止以神通示现于大众前,必定是有其弊大于利的决定原因,至于具体细节如何.................?<P>［此帖子已被 宗毅 在 2007-8-17 23:58:07 编辑过］</P><p>［此帖子已被 宗毅 在 2007-8-17 23:59:58 编辑过］

笨小弟

<P>这里可以参考 阿低峡佛尊 的关于神通的论述</P><P>不过我找不到了。。。。讲了神通的作用和使用的条件</P>

香秋森玛

<P>外道也有神通，却不能与佛弟子相比拟。</P><P>不能使用？不是这样的吧，只是说不能随便展示。</P><P>具体的不太懂，我只是觉得要用神通的时候，是需要一定的条件的，至少不会使人生起烦恼，惧怕等等不好的结果。如果能让人信服并皈依三宝，那当然是要随喜赞叹了！</P><P>所以，问题就在这里：展现神通能让人立即信服并皈依三宝吗？</P><P>当然，我其实是非常希望有大菩萨能以示现神通的方式使我父母立即信服并皈依三宝的，据我观察，他们应该具备这样的条件。呵呵。至于别人我就不知道了。</P>

御风而行

<P>也有善以神通示人的</P>