由念珠联想起的若干狂想

saixl

<P>首先要向师兄们忏悔,后学这篇东西纯属闲谈的东西,没什么价值,只是把自己走过的一些弯路说出来.给师兄弟们做个反面教材吧.师兄们就当疯话看吧</P><P>后学刚接触佛法时挺有冲劲的,就是恨不得明天就成佛那种.一开始接触的是净土法门,没事拿个念珠,平平淡淡的念几句佛号,后来因为老去雍合宫请法器,那些令人眼花缭乱的法器,经书一下就把我击到了.于是乱买一气,根本不管是不是适合自己,对自己修行有没有实质的帮助,只要看中了,饭不吃也的把钱省下来请这些法器和经书.当然从中也有收获.后来遇到恩师,师父就谈到要多修行,不要浪费时间.后来按师父的指导看了&lt;&lt;掌中解脱&gt;&gt;,这才勉强把狂收集法宝的毛病克制住.后来自己开始有针对性的请书,法器,但对收集念珠的爱好一直没断,早先我用那种2块一条108的木念珠,后来看到雍合宫外面那些念珠就老想换,一开始换了虎目石的,后来换的都没大印象,反正到现在我少说也用了20多串,现在想想这就是贪心啊.本来照我当时的情形,根本就快克制不住了.最后没办法,我的上师来北京时,我一狠心,把自己花了很多精力和财力收集的法器,如唐卡,念珠法器大部分都供养上师了.也真是上师的加持,从那以后,我对念珠的疯狂执着淡了很多,慢慢的自己也把精力集中在修法上,自己觉得心快乐了很多.不过我还是喜欢到雍合宫外面那些店看看,欣赏着精美的法器,想着古大德的精进修持,自己总有一种不可言说的感动.在网上我也看看关于念珠的信息,不过说实话,网上卖的很多念珠价格过于昂贵,我想即使得到了也不大像修法的法器,却更像一种宝贵的饰品,对修法实在没大用.我今年3月去多宝讲寺时,看到敏公上师的念珠,是那种特一般的念珠,再贵也就是30,40的样子,比有些师兄可差远了.可上师的修持却是毋庸质疑的大修行人,相比较而言,我们的修持与昂贵的念珠相比是不是太不合比例呢?用了好法器却没有真实的修持与之匹配,真不敢想面对死亡时是善业能救我们,还是这些昂贵的念珠能救我们?现在回想自己走过的弯路真是后悔极了,当初浪费的钱财如果能帮助现在这些正法道场该有多好,那怕为这些真修行人供养一点吃饭钱也好啊.可是现在正当用钱时自己又没有了.这才是莫大的讽刺.说老实话,看到有些师兄还在争一些老念珠,稀有念珠时,我觉得还不如回家老老实实看看古大德的传记,看看那位祖师是靠一串稀有的念珠最后解脱的.师兄们可以想想看,一面是为争好法器,好法本,甚至是寺院头一柱香,不惜花几百,几千,甚至几十万,为此还忙的如疯似狂,洋洋得意.另一面是很多正法道场的修行人,缺衣少药,挨饿受冻,建不起一座象样的大殿,看着这种颠倒的世间幻像,真令人从心里感叹,命运之颠倒迷醉，莫过如此!如此的梦魇,怎能不令人急于解脱.唯祈祷上师三宝摄护,自身努力修持,愿能早一天成就,帮助如母的迷茫众生&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 后学心里的话,今天终于说出来了.谨以这篇疯话,与众师兄共勉</P>

上善如水

<FONT size=5>解放前的色拉等3大寺院，里面和尚2-3万，有严格的寺院规矩，其中就有一条是对念珠的要求，必须用普通木头珠，不能用贵的，也不允许有间珠和穗饰，对比较高年资的和尚才逐步放松（好像是每5年僧腊可以添1颗间珠？！），这规定正是为了针对可能对念珠产生的执爱。还有，佛像虽然好，但有时候一些老师会建议别供什么黄金佛像等，就是为了防止供养人慢慢地、不自觉地把佛像视为世间财产那样对待。</FONT>

静风

<P><FONT size=4>类似的问题还有，现在有些人拿着一些密法的法本，或者翻译的手稿什么的，就是不愿意拿出来，心态也很可笑，好像兜里多装几本法本就可以比别人早成佛。还有的到某大德那里请法，大德讲的法的录音，稿子全都变成自己的私有财产，别人要都要不出来。还有现在有的人说保存了某某大德的秘密法本，以此来证实自己是某某传承的继承人之类，逻辑都不通，有法本应该拿出来利益众生，才能让某某大德的法流广大，自己藏着掖着，对得起给法本的大德吗？</FONT></P>

saixl

<P>以前曾听一位法师说,对世间任何事物的贪恋,都会连累自己最终不能解脱.后来看&lt;&lt;菩提道次第直授&gt;&gt;科判后有文殊菩萨开示:"因此,暂且放下所谓的甚深密咒教授,最后应对出离心.菩提心尽己所能生起觉受,此若生起,则一切善法自然转成解脱及一切种智之因了.那些认为此不值得修习的人,实在是全不了知圣道的关键所在."从中就能看出,如果没有依菩提道次第进行真实的修持,那么我们的修持很容易就受外部诱惑流于邪行,最终也无法解脱,我过去就是不了解这一点,才会在修行的末节瞎花工夫,而自己的种种三毒习气不断膨胀,险些走如迷途.想到这除了暗自庆幸,更多的是感谢恩师的大悲摄收,否则现在真不敢想我会变成什么样子.以后我还是老老实实按上师的教授好好修出离心,菩提心,也祈祷殊胜的宗喀巴教法于一切时处普垂摄护,最终引导后学走向解脱之道.</P>

喜饶嘉措

<BLOCKQUOTE><FONT size=4><STRONG>引用</STRONG>：<HR>原文由 <B>静风</B> 发表于 <I>2006-7-25 12:12:30</I> :<BR></FONT><P><FONT size=4>类似的问题还有，现在有些人拿着一些密法的法本，或者翻译的手稿什么的，就是不愿意拿出来，心态也很可笑，好像兜里多装几本法本就可以比别人早成佛。还有的到某大德那里请法，大德讲的法的录音，稿子全都变成自己的私有财产，别人要都要不出来。还有现在有的人说保存了某某大德的秘密法本，以此来证实自己是某某传承的继承人之类，逻辑都不通，有法本应该拿出来利益众生，才能让某某大德的法流广大，自己藏着掖着，对得起给法本的大德吗？</FONT></P><FONT size=4><HR></FONT></BLOCKQUOTE><FONT size=4>严重同意！有些虽然未必有那种心态，但可能把上师的话看死了。</FONT>

liyi208

顶上去。我也是念珠控

KSH7312570

:handshake

高文达

偶没那么念珠狂,就喜欢自己那一串黄色的蜜蜡108的小念珠,超级喜欢.好东西就一串够了,多了还要到处找.也不贵,250元左右,可以用一辈子了,嘿嘿:loveliness:

心包太虚

就在前天，我又把自己的念珠送人了……:'(

扎西多杰

哎，楼主看来还是没吸取教训啊
根据逻辑，楼主应该戒网，把发这帖子的时间用在修行上，这样离成佛又进一步了
说一失一:victory:

ss11

原帖由 静风 于 2006-7-25 12:12 发表
类似的问题还有，现在有些人拿着一些密法的法本，或者翻译的手稿什么的，就是不愿意拿出来，心态也很可笑，好像兜里多装几本法本就可以比别人早成佛。还有的到某大德那里请法，大德讲的法的录音，稿子全都变成自己的 ...

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此话有水平，有分量！。静风真是一个修行者！

普贤白象

也不全是非此即彼的关系吧。

当尽量满足末节的要求和尽力符合主要的要求不是二选一的关系时，也没必要故意只拣价格便宜的用。

saixl

呵呵，看到标题眼熟，没想到是N年前发的
觉得很有意思，过去对藏传佛教没什么认识时，只觉得法器庄严，仪式神秘，颇喜好用外在的装饰，表现自己是学习藏传佛教的
现在倒好，更喜欢默默的学习道次第，外在的这些，更喜欢低调的普通用品，对比较招眼的东西，尽量不用

答几位师兄，目前后学用的念珠法器等，只为修法必须品，只是如法，但不是很贵重