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祈竹仁波切答问:大乘行者是否不应修持小乘

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发表于 2006-7-6 11:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P>○很多人说小乘是低级的佛法,所以大乘行者不应修持,这是对的看法吗? <BR>◎轻视任何部份的佛法,都是极不善的心态,而且会有严重的果报,这是佛陀所亲说的。小乘的修持基于出离心,透过修证人身难得、生死无常、六道之苦等教法而成就厌离生死苦海之出离心,依靠皈依、因果及空性见等修持而成就解脱,这些教法皆为佛陀之金口亲说。如果说这些教法低级,就正是轻视佛陀的开示,也就是贬谤法宝。小乘道上的修持项目是大乘道的基础。难道大乘行者不需要证悟人身难得、生死无常等佛法吗?难道大乘行者就不依靠皈依法门及因果教法吗?还有十二因缘与四圣谛等也都属于小乘道上的教法。大乘行者要发为利众生而欲成佛的菩提心,若对众生之苦没生起悲心,如何能生出要不顾一切地利益他们的菩提心?但如果对自己处于六道之苦都不畏怕厌恶,哪里会对同在六道中的众生之苦生起悲心呢?由此可见出离心乃悲心及菩提心之前行基础。没有小乘共道的基础,就不可能真正入于大乘之修持。大乘行者虽然并不以自己的解脱为修持目标,但却需要大小二乘的共通教法方能成就;我们以持戒为行善止恶的一种方法,其中大部份戒律也是出自小乘教法的。我们虽自称为大乘弟子,但却未真正具有菩提心,甚至连圆满的小乘出离心也未真正生起,所以千万勿自以为是大乘而轻视小乘的行者。小乘的行者及证道者包括了很多大阿罗汉,贬视小乘行者的人,同时也是在贬谤圣僧宝。 </P><P><BR>摘自《狮吼棒喝--大藏寺祈竹仁宝哲问答选录》<BR>全文下载 <A target=_blank href="http://www.b-i-a.net/iblphk/books/banghe.zip">http://www.b-i-a.net/iblphk/books/banghe.zip</A></P><P>大藏寺祈竹仁宝哲著作在线阅读及下载<BR>祈竹仁波切著作 <A target=_blank href="http://www.b-i-a.net/iblphk/books_b5.htm">http://www.b-i-a.net/iblphk/books_b5.htm</A><BR>格鲁教法集成 <A target=_blank href="http://www.gelu.org/">http://www.gelu.org/</A><BR></P>
发表于 2006-7-11 12:39 | 显示全部楼层

Re:祈竹仁波切答问:大乘行者是否不应修持小乘

“退他菩提谤别戒,毁谤声闻缘觉乘。”这可是犯菩萨戒根本戒的啊。
发表于 2006-7-11 13:16 | 显示全部楼层

Re:祈竹仁波切答问:大乘行者是否不应修持小乘

<BLOCKQUOTE><FONT size=4><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>道净</B> 发表于 <I>2006-7-6 11:46:36</I> :<BR></FONT><P><FONT size=4>大乘行者要发为利众生而欲成佛的菩提心,若对众生之苦没生起悲心,如何能生出要不顾一切地利益他们的菩提心?但如果对自己处于六道之苦都不畏怕厌恶,哪里会对同在六道中的众生之苦生起悲心呢?由此可见出离心乃悲心及菩提心之前行基础。没有小乘共道的基础,就不可能真正入于大乘之修持。大乘行者虽然并不以自己的解脱为修持目标,但却需要大小二乘的共通教法方能成就;</FONT></P><FONT size=4><HR></FONT></BLOCKQUOTE><FONT size=4>呵呵,祈竹仁波切也是认为出离心是菩提心生起的必要条件和基础。</FONT>
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