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上师所作即佛事业

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发表于 2006-7-5 13:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
<FONT size=4>上师所作即佛事业者。譬如一月在空,江河湖海,乃至一切水中,皆现月影,水无量月亦无量。十方诸佛之空乐不二智慧,如百川归海,在法界法性中,等同一味。然以应机不同,而随类示现亦不同,或现菩萨身,或现声、缘、梵天王,乃至魔身。其对吾辈所现凡俗师相,亦为适应吾人之机感故,吾辈对之,应知即为诸佛三业所化现,而作度生事业者。亦犹优孟衣冠种种扮演,时而王臣,时而士民,实则其人为一。又如采笔作画,或方或圆,形各不同,而色彩则一。吾辈之师,虽非一人,皆为佛现,其理正同。又萨迦班智达有云:”佛如红日当空,师如聚火之镜。日光虽盛,非假镜不能燃物。佛力虽大,非假上师不能利生。佛所作之事业,今师亦能作,师宁非佛耶。”又凡世人欲取一物,近者以手,远者即须假钩钳之力。吾人业力,距佛既远,不能亲承佛度,则自应假上师以作钩钳,其理亦尔。</FONT>
发表于 2006-7-5 18:07 | 显示全部楼层

Re:上师所作即佛事业

<P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #0000ff" color=#ffff00 size=7>师是三宝!</FONT></P><P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #0000ff" color=#ffff00 size=7>师是本尊!</FONT></P><P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #0000ff" color=#ffff00 size=7>师是明妃护法尊!</FONT></P>
发表于 2006-7-6 13:43 | 显示全部楼层

Re:上师所作即佛事业

<P>呵呵~~<BR>这里的“师”如果仅仅指的是“我的师”或“我的上师”,那么就意味深长了--------</P><P>否则,为什么对于别的“师”,就没有了上面说的信心,而更多的是疑问甚至诽谤!</P><P>呵呵~~“我的总是好的”,人如果脱不开这样的想法,敬师亦流肤浅-----</P>
 楼主| 发表于 2006-7-7 09:44 | 显示全部楼层

Re:上师所作即佛事业

<P>呵呵 </P><P>从科判上看 这段属于意乐依止,在能依弟子之相 和&nbsp; 所依善知识之相 后面&nbsp;&nbsp; 这里的“师”指的是...?</P><P>俱舍一开头就说 敬礼如是如理师,莫须可以借鉴一二</P>
发表于 2006-7-7 16:37 | 显示全部楼层

Re:上师所作即佛事业

<P>意乐?任何师徒甚至邪教师徒之间恐怕都有意乐。</P><P>因此,没看出来吗?我所论述的是:敬师的重点在于敬,而不在于师;否则敬师实际上是敬己,而对师的神话也不过是自我膨胀所需要的罢了。</P><P>&nbsp;</P>
发表于 2006-7-7 18:05 | 显示全部楼层

Re:上师所作即佛事业

"师"即是根本上师,上师供里有清楚讲解.另外的三宝各位上师护法都是根本上师的化现.
发表于 2006-7-7 20:25 | 显示全部楼层

Re:上师所作即佛事业

<P>喔,我们的理解不大一样。</P><P>1、所谓“本师”,那只有一个就是释迦牟尼佛,其余的都是授业师,根本上师亦复如是。</P><P>2、三宝指的是佛、法、僧,不能泛指僧宝。</P><P>3、如果从境那一边没有自体可得,那么诸法唯是自己心中的化现,从这个意义上来说,上师亦是自心的化现,亦可以化现千万。若非如此,以为有一个外在的上师可以化现千万,那和得了癔症的疯子没有区别。</P><P>4、上师、护法亦是缘生,若执自性,等同外道。</P>
 楼主| 发表于 2006-7-8 10:24 | 显示全部楼层

Re:上师所作即佛事业

<P>本师,约定俗成指的是释迦佛,但是根本上师&nbsp; 皈依境中或观为释迦佛 或观为宗大师 而不仅仅是授业师这么简单吧&nbsp; </P><P>境的方面没有自体可得,不知道有境的方面又该如何,从哪派的角度来观察?</P>
发表于 2006-7-8 10:32 | 显示全部楼层

Re:上师所作即佛事业

<P><FONT size=4>我個人認為因由視師如佛的緣故 &nbsp;自己的根本上師 對自己而言 如同佛陀般的偉大 因此 自己的根本上師所造的一切 對自己而言都是佛陀的事業</FONT></P><P><FONT size=4>所以這句話只能針對自己來解讀吧</FONT></P>
发表于 2006-7-8 15:38 | 显示全部楼层

Re:上师所作即佛事业

<P><STRONG><FONT size=2>最羯</FONT></STRONG></P><P><STRONG><FONT size=2>观境其实是洗涤心灵的,一幅画或一块石头也可以被观为释迦佛,你认为这幅画和这块石头不仅仅是画和石头那么简单吗?</FONT></STRONG></P><P><STRONG><FONT size=2>境的方面没有自体可得,这是在说明缘起,既然是缘起那么就是唯名言而安立,若认为是自性实有,那么等同外道,以上当然是应成派的见地。</FONT></STRONG></P><P><STRONG><FONT size=2>tin</FONT></STRONG></P><P><STRONG><FONT size=2></FONT></STRONG>如果您同意“纵使皈依,也是为了一切有情”,那么无论如何,您都不可以针对“自己”来解读。<BR>没有自己,从来都是如此,您的说明无的放矢。<BR></P>
发表于 2006-7-8 18:45 | 显示全部楼层

Re:上师所作即佛事业

《上师供》《速道》里说皈依境中心的宗喀巴大师或释迦佛的体性都是自己的根本上师.
发表于 2006-7-8 20:19 | 显示全部楼层

Re:上师所作即佛事业

<P>呵呵~~您知道什么叫做“体性”吗?</P><P>打个比喻:比如海水、江水、湖水和我们口中喝的那一口白开水,我们可以说它们的“体性”都是一样的,都是“水”。但我们不能够说:“海水就是江水;就是湖水;就是我们口中喝的白开水。”</P><P>显然,我们不能够喝海水过活,甚至不能够喝没有煮开的江湖水,它们之间是有区别,虽然他们都是水。</P><P>&nbsp;</P>
发表于 2006-7-8 22:03 | 显示全部楼层

Re:上师所作即佛事业

<P><FONT size=4>龍吟兄 您說</FONT></P><P><FONT size=4>如果您同意“纵使皈依,也是为了一切有情”,那么无论如何,您都不可以针对“自己”来解读。<BR>没有自己,从来都是如此,您的说明无的放矢。</FONT></P><P><FONT size=4>哈哈 我想您可能認為空性 就是甚麼都沒有的意思 而且 真正對自己毫無自乎的人 是做不到愛護他人甚於愛己的 就如之前我說過的 菩薩才是真正懂的愛自己 而去選擇了愛他人 希望您可能體會這句話的內涵 </FONT></P><P><FONT size=4>師弟 敬上</FONT></P>
发表于 2006-7-8 22:52 | 显示全部楼层

Re:上师所作即佛事业

<P>嗯,请注意我的注册时间,我在这里混了两年,如果还认为空性就是什么也没有,那么坛上这些师兄不早把我给打出去了----------</P><P>呵呵~~菩萨谓觉有情,哪里是一个“爱”字能阐述的。</P><P>希望您能体会“觉”这一个字的含义---------呵呵~~~</P><P>出于礼貌,礼敬您</P>
发表于 2006-7-8 23:15 | 显示全部楼层

Re:上师所作即佛事业

<P><FONT size=4>龍兄 哈哈</FONT></P><P><FONT size=4>雖然我們兩在理念上 大有不同 可是我深深感覺您的氣度 當我用不好聽的語氣 您卻能輕鬆的帶過 實屬欽佩 但將後定有異論歧見 因就事論事 若有語氣上的冒犯 敬請原諒</FONT></P><P><FONT size=4>師弟 欽佩</FONT></P>
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