怎么从来没听说过有人是释迦牟尼佛的化身

上林如梦

经常有看到什么人是修什么本尊成就  或者是什么本尊在人间的化身    为什么从来没听说过有人是修释迦牟尼佛成就的 或者是释迦牟尼佛的化身啊

豆瓣酱好好味

许多汉传法师和信众认为智者大师是。

云梵

豆瓣酱好好味 发表于 2016-7-2 12:48
许多汉传法师和信众认为智者大师是。

您可能误会了“小释迦”的意思，汉传佛教从来不认为智者大师是释迦牟尼的化身。小释迦源自一个故事，汉传佛教以此赞许智者大师，但是真没谁真的以为他是释迦牟尼的化身。

故乡

翻开《师师相承传》，搜关键词“誓句三立”，念诵多少遍的时候亲见本尊之类记载不止一次。这或许算“成就”？而且是“修释迦牟尼佛成就”（这个法主尊就是释迦牟尼）？

云梵

故乡 发表于 2016-7-2 13:22
翻开《师师相承传》，搜关键词“誓句三立”，念诵多少遍的时候亲见本尊之类记载不止一次。这或许算“成就” ...

未必是释迦牟尼佛。各依本尊，是谁都可能。

narraboth

有啊。蓮花生大師說是阿彌陀佛的身，觀世音菩薩的語，釋迦牟尼佛的意的聯合化身。

故乡

云梵 发表于 2016-7-2 15:18
未必是释迦牟尼佛。各依本尊，是谁都可能。

请教依据是？

沁心

末学就是想修世尊的本尊修法 可叹无有传授

不空见

沁心 发表于 2016-7-2 19:26
末学就是想修世尊的本尊修法 可叹无有传授

http://www.gelu.org/forum.php?mod=viewthread&tid=36188

云梵

沁心 发表于 2016-7-2 19:26
末学就是想修世尊的本尊修法 可叹无有传授

事部行部，有不少。
但嘛哈续就不知道了。不过可以学时轮啊，这个不就是释迦牟尼佛的直传嘛。

也可以修秽迹金刚，这个各派都有不少。

82949436

释迦佛的修法仪轨，在《世尊广传白莲花论》里面有一个。

嘉祥

我们这石家庄佛教协会有个居士就说自己是释迦牟尼的化身，时常讲经。
师兄少见多怪了
我反正见过这些稀奇古怪的特别多

释观清

我也见过藏地某释迦牟尼转世正在闭关的照片。

林子大，飞禽多。

云水三千

小释迦。是当时智者大师的弟子们看见，有些梵僧腾空而来。请教佛法。。而且以贝叶供养大师。。好腻害的赶脚。。。。

葉小釵

某網站
http://blog.xuite.net/vongola69d ... 6%E4%B9%8B%E8%AC%8E

寶典十六

  

釋迦牟尼佛的轉世靈

  

釋迦牟尼佛的轉世之謎

  

每個人的體內都暗藏著無形大智慧的高境界能力，自古以來，所有的聖賢和修道者都是在找尋此一奧秘。真道傳真學術的天眼妙法過程，能夠啟發每個人體內暗藏的玄機奧妙，他就是啟發靈魂的大智慧能力。真道傳真學術在此時已漸漸成形，所以透過本書的介紹說明，能夠讓每一個人都有機會去領悟和體會。

  

釋迦牟尼佛在二千五百多年前就已經找到第三眼的眼竅，所以才能進入五眼六通成道的境界。此時所傳的真道傳真學術和當時釋迦牟尼佛所追蹤的第三眼的過程，可說是完全相同的路徑。釋迦牟尼佛何以有如此的能力，可以找到第三眼玄關的位置？又為何可以成道證果？這是因為他先天所帶的因緣，釋迦牟尼佛的靈光，就是當時宇宙中第一個誕生的靈光。

  

在祂的電腦記載中，其金明珠外圍的彩虹圈數有四、五十圈，但祂降生為人後，所呈現的彩虹圈僅只三圈而已，這代表著一千二百萬度以上的境界。因為釋迦牟尼佛有著與生俱來高能量的靈光度數，所以祂雖然貴為一國的王子，卻寧可放棄王子的身份去修道，以追求真理，探索人體內的玄機奧妙，了卻生老病死，不斷的行道、渡苦救劫，以大智慧來完成他的天命。

  

自古至今除了釋迦牟尼佛以外，佛門中一直沒有第二個人能像祂一樣成道證果，這個關鍵就在於沒有人知道第三眼的正確位置，也沒有人敢去找第三眼。所以，至今佛門修持的最高境界就只是襌定而已，無法超生了死、返源歸宗，而超生了死、返源歸宗是自古以來的修行者生生世世所抱持的最高願望。自古以來沒有第二個人可以開發出大智慧以返源歸宗，是因為我們累世所吸收的觀念都會記載在人體的玄機裡，因而被自己的觀念給侷限住了。

  

釋迦牟尼佛在地球的轉世記載中，無限世以前曾轉世為七爪金龍，之後，他所轉生的第一個人體就是最早、最原始的伏羲氏。伏羲氏手上拿的是一個八卦，他創造了八卦，創造了道，所以自古以來中國就有道的流傳。伏羲氏接下來的轉世就是姜子牙。


姜子牙的一生可說是命運乖舛，這是天命所帶的因果之故，所以當時他在西歧城有一項天權和任務，就是要冊封神、仙、聖、佛，所以「腳踏西歧城，封神就有名」就是這麼來的。在當時，這是真道降傳的頭一回，所以真道在姜子牙時期就已經問世了。

  

姜子牙的下一個轉世就是在印度出生的大子悉達多，也就是後來的釋迦牟尼佛。因為祂有修持因果，見到眾生的生、老、病、苦之後，決心捨棄太子的福報出家修行，一探潛藏在人體內的玄機奧秘，最後祂完成了這個願望，修成了正果。釋迦牟尼佛當時在圓寂前曾說：「以後再降生時的名字就是彌勒尊佛」，亦即將來轉生時是以救世、傳道、傳法、渡人為己任，所以再下來轉世的彌勒尊佛就是萬教的教主。

  

釋迦牟尼佛修成正果後，也將祂體內後天所培養的兩魂——覺魂和生魂培養出自然光，到達先天界的度數，這就是佛教流傳至今的三寶佛。祂們都是同樣的面孔，中尊手捧金明珠的就是釋迦牟尼佛的本靈，也是祂的靈魂本尊（主魂）；在釋迦牟尼佛左邊左手持金蓮花的是祂的覺魂阿彌陀佛；而右邊右手持九寶塔的就是祂的生魂藥師佛。

  

這三尊就是釋迦牟尼佛的靈魂（主魂）降生在人體裡所培養出來到達先天境界的靈光，而祂的兩魂——覺魂和生魂本來是肉體玄機所造化出來的生命。所以，在人體的玄機就是啟發大智慧，這種靈魂真氣的大智慧威力常在祂的體內循環、造化，所以能將這兩魂培養到達先天的境界。主魂、覺魂和生魂這三魂其中任何一魂皆可轉生為肉體，完成天命。

  

釋迦牟尼佛接下來就將轉世交付給覺魂阿彌陀佛，當阿彌陀佛下來轉世時，投生為一個國家的王子，因為先天因果的牽連，所以祂也開始修行，創造了禪法，所以禪宗就是以他為開天第一祖。後來祂將這條道源引進中國，也往生在中國，所以根源就留在此地，祂就是眾所皆知的達摩祖師。

  

接下來的轉世就是釋迦牟尼佛的本靈（本尊），祂降生為唐朝的皇帝——唐文宗。之後，再派生魂藥師佛下來轉生在中國，而這藥師佛所轉生的肉體，就是眾所皆知的中華民國的偉人——國父孫中山先生。

  

民國三十一年，阿彌陀佛的本尊降臨在台灣本島；民國八十一年，藥師佛的本尊，也就是當時國父下來轉生的靈光也已降生在台灣本島：至於釋迦牟尼佛的本尊會再下來轉生嗎？答案是會的，就在民國一千零三十一年，祂就會再度降生。然而，為何這三尊的靈光都趕緊要下來台灣本島轉生呢？這是因為白陽末期劫數的緣故，為了收圓的種種任務，所以他們都會漸漸下來轉世、救劫、傳法、傳道、渡人和救世。

  

信仰宗教最重要的問題就在於這個宗教是否能夠傳道、傳法、渡人相救世，又是否能讓這些信仰者了解自己體內的玄機與珍貴之處，而啟發出人人具有的無形大智慧的能力，而不是一味的執著在自己教團裡，形成了門戶之見。