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捐款人得功德是根据发心还是根据结果呢?

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发表于 2016-5-28 14:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 缘起除障 于 2016-5-28 15:14 编辑

遇到这样一件事:
在微信公众号里看到一则青海一家寺院筹建文武百尊见解脱佛像的公告,这家寺院确实听说过,而且以前常在论坛上看有师兄说文武百尊的功德,于是毫不犹豫的汇款捐助造佛像,并且按公告把捐款内容发给
负责名单登记的师兄手机,
结果接到这样一则回复:
---------
阿弥陀佛!敬请大德善士谅解!
因为我们此次工期紧张,筹建佛像都是以每尊佛像一万元为一个圆满福田。

      千元以上的可以登记在佛像共修项目里,不足千元的,难以保证此善款能用于造文武百尊佛像上。随喜名单在网络上为千元以上的功德主公布名单做回向,千元以下的功德主登记名单,但不在网络上公布回向!

     因为大家都是按照每尊佛像造价筹集资金,所以最后的零数只能全部交给寺院处理回向!请大家谅解我们的难处啊!但能随喜参与也是一种因缘,功德也是有的!只是把善款用处给大家在次说明!

----------
也就是说其实你是捐千元以下的不能用在造佛像上,而是交给寺院处理,可能用在寺院的建设上


感到心里有点不是滋味,
个人认为造佛像的钱就是造佛像的钱,供僧的钱就是供僧的钱,放生的钱就是放生的钱
怎么能因为捐的钱少就说把造佛像的钱用在寺院建设上了呢?

当然用在寺院建设也没错,但是这个为什么不事先说明一下?
说明造佛像只接受千元以上捐款?

个人不太懂 , 如果捐款发心是造佛像,对方把钱用在寺院建设上了
那么捐款人得功德是根据发心还是根据结果呢?




发表于 2016-5-28 15:12 | 显示全部楼层
这个有些要不得哦。
可能他们想多管齐下,结果分流太多。
发表于 2016-5-28 16:36 | 显示全部楼层
钱捐出去了,这个事情就over了,不要老惦记着功德。
发表于 2016-5-28 18:03 来自手机 | 显示全部楼层
前行正行结行都圆满确实不宜啊,想造个圆满的善行很不容易啊。
发表于 2016-5-28 18:17 | 显示全部楼层
eky 发表于 2016-5-28 16:36
钱捐出去了,这个事情就over了,不要老惦记着功德。

话不错,但可能存在因果上的问题。

如果以建寂静愤怒见解脱像为缘起,却将善众的款项(即使1分钱),用于它用,在因果上是有过患的。善众在其果报的起现上,因款项未被专用而存在问题,虽然发心行持圆满,但果报未必圆满。

纯属个人观点,未必正确。
发表于 2016-6-2 21:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 异界 于 2016-6-2 21:23 编辑


会不会是假的?
发表于 2016-6-2 21:14 | 显示全部楼层
这个末学也听人说过一些不好的事

比如有的居士弟子  以寺院的名义筹款,然后再以个人的名义捐给寺院.
有的寺院官方论坛的负责居士  卷走信众供养上师的一大笔钱逃掉了
还有有的骗子假造寺院网站   ,然后以寺院的各种名义引人汇款

防不胜防

现在做些善事积累福德也很难啊

 楼主| 发表于 2016-6-2 21:24 | 显示全部楼层
这事末学现在也有点怀疑了,
首先是除了微信公众号里的筹建文武百尊通告以外,在网上找不到任何关于此事的信息

二是 末学当初未怀疑的原因之一是,筹建文武百尊造像的接收款项的银行卡是该寺活佛俗家的名字,但是如果不是了解熟悉活佛的亲近弟子  ,很难分辨活佛的银行卡号吧?
现在想来    如果找一个和活佛名字一样的身份证,然后去办一张银行卡,说这个就是活佛为了筹建文武百尊造像的接收款项的银行卡
这个对于如果不能联系沟通寺院和活佛的人来说,很难分清真假吧?
不太了解藏地的习惯   ,出家以后办银行卡    是用法名  还是用俗家的名字?
发表于 2016-6-2 21:31 | 显示全部楼层
起了怀疑心,又打折扣了。
发表于 2016-6-2 21:35 | 显示全部楼层
本帖最后由 异界 于 2016-6-2 21:43 编辑

如果是假的    但是捐款人发心在三宝上     捐了有福报吗?
 楼主| 发表于 2016-6-2 21:44 | 显示全部楼层
而且那个微信群里的筹款的居士 说话感觉不可思议   

他首先说  ,有个军官要拿50万出来造像   被拒绝了    因为要更多的众生参与进来      大家一起积累公德

然后又说 每个人都可以拿出一千元来     连一千元都舍不得  还参与有什么意义呢?



如果要
更多的众生参与进来   那为什么有规定 只有一千元以上的钱才能用在造像上?
发表于 2016-6-2 22:00 | 显示全部楼层
平添烦恼,可惜了
发表于 2016-6-2 22:11 来自手机 | 显示全部楼层
他以塑像為由募款,您以塑像為由捐款。
總相上,供養這事就已完成。
別相上,塑像這事尚未完成。
故分述情況如下:
1、若他"未經聲明"就私下擅自把款項挪為他用,則業果由他自負。
2、若他在"募款前"就已聲明款項可能挪為他用,而您還捐款,那就表示您同意隨他處置。
3、若他在您"捐款後"才聲明款項可能挪為他用,則必須徵得您的同意,此時你可表示同意與否,同意的話隨他處置,不同意的話他得退錢。
发表于 2016-6-4 03:15 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 龍騰四海 于 2016-6-4 03:25 编辑

楼上叙述着重于募款者的处理方式,在此举一实例:

【2008年三月,福智大學籌設進入教育部最後審查階段,為符合財力規定,當時曾發起萬人同心建校行動,鼓勵福智學員有錢出錢、有力出力,並在半個月內募集所需資金。
然而,教育部審查會議一再延期未曾召開,且於同年五月初接獲教育部來函,以少子化及大學數量供過於求為由,告知籌設計畫暫緩;福智於同年五月底回函教育部,請求繼續審查;同年七月底,教育部回函,以高教市場趨於飽和為由,通知暫緩審議。
那麼,所募得的款項如何處理?福智總幹事指示應對措施:
所有捐資承諾書即日起作廢銷毀。
已捐現款者,可自當時即日起至2008年十月三十一日止申請退款,或轉作其他供養。
欲留作文教及園區建校者,不必採取任何行動。屆期未申請退款或轉捐贈者,視為同意留供文教及園區建校之用。】

这就是因为所募得的专款必须专用,若未经捐款者同意,不可擅自挪为他用的缘故。募款者要謹慎哪!
发表于 2016-6-4 07:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2016-6-4 08:02 编辑
个人不太懂 , 如果捐款发心是造佛像,对方把钱用在寺院建设上了
那么捐款人得功德是根据发心还是根据结果呢?
對方把錢拿去賭博包養女人..如果根據结果也算你一份 這合理嗎?
..呵呵

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