龙王

宝幢宝 · 发表于 2016-4-9 10:20

伤害龙王，怎么做！

上林如梦 · 发表于 2016-4-9 11:06

向他忏悔利益他们

洛桑塔青 · 发表于 2016-4-10 10:46

好像只有哪吒有这能耐

尼玛丹珠 · 发表于 2016-4-11 12:43

洛桑塔青发表于 2016-4-10 10:46
好像只有哪吒有这能耐

大师兄也有

鼓浪石 · 发表于 2016-4-11 13:21

先搜集七颗龙珠，召唤神龙，然后看着办吧

云梵 · 发表于 2016-4-11 13:55

是伤害了龙王，怎么办？
还是
伤害龙王，怎么做？

难道是我语文太差？
我真的理解为任何伤害龙王，
似乎，吸烟，往河里扔烟头？就可以？

鼓浪石 · 发表于 2016-4-11 14:19

应该不会是“伤害了”吧？如果真成功了，还能上网发帖。。。

高文达 · 发表于 2016-4-12 17:57

见都没见过，怎么伤害他。是怕伤害龙族吧

HD90 · 发表于 2016-4-13 22:41

向格鲁派善知识和道友们请教：末学学习至尊宗喀巴大师著《辨了不了义善说藏论》引佛陀“比丘或智者,当善观我语,如炼截磨金,信受非唯敬“这一教证，信受非为敬，对佛经原文，自然亦应如炼截磨金般地审慎观察。末学对《佛为海龙王说四法印经》中的 ”一切皆苦”法印，不认可。与至尊嘉瓦仁波切在《大圆满》（丁乃竺翻译）第96页讲授四法印“有漏皆苦”法印，迥然不同，当然也要包括尊者《法海集》等法宝。要是有人狡辩：一切皆苦法印，是由“一切有漏皆苦”简称来的，照狡辩这样的说法，《佛为海龙王说四法印经》中，“诸行无常”这个法印，也应由“一切诸行无常”简称来，既然由一切诸行无常简称来，那么也应简称为：“一切无常” 嘛。为什么《佛为海..》经里却是"诸行无常"呢？为什么不是“一切无常”法印呢？反正改一个也是改，改两个也是改，该不是佛法中的盗贼因顾忌用佛和海龙王名义在经中作崇、作贼心虚，怕改多了露马脚？只改一个而不敢多改？请格鲁藏族和汉族善知识和道友们查查“家谱”吧，查查各自藏汉文大藏经，好么。但愿末学的怀疑的根据能够得到大家的肯定。 HD90 合什

HD90 · 发表于 2016-4-24 18:43

不光宗大师在《辩了不了义善说藏论》中，至尊嘉瓦仁波切在《大圆满》（23页）也引用佛陀这个教证：“比丘们与善知识，如金销融截磨制，应善验证我教示，非因敬我乃盲从。” 这是佛陀与诸至尊金刚持大师们，不但赋予信佛之人对法进行观察的权利，对于末法时期，很多不忍圣教寝灭、而护持佛法者，更是赋予这种权利。

“一切”的内涵，可以包涵很广、比如包涵整个世俗谛的法，范围可以很大，至少比“有漏”大，超出有漏的范围就不如理如法，所以“一切”代替不了“有漏”。胡搅蛮缠，理证上也是说不通的。上帖......若 “一切皆苦" 是由“一切有漏皆苦” 简称而来，经里“诸行无常”这个法印，也应由“一切诸行无常”简称来，既然由一切诸行无常简称来，那么也应简称为：“一切无常” 嘛。为什么却是"诸行无常"呢？《佛为海..》经里诸行无常这个法印，为什么不能也改成“一切无常”呢？
所以：若要证明 “一切皆苦" 成立的根据，是由“一切有漏皆苦” 简称而来，所以简称“一切皆苦”。仅就从《佛为海..》经义本身，理证上就证明不了。教证上，更只能支持或印证“有漏皆苦”这一法印成立，比如宗大师的教证。以下宗大师《广论》和《略论》教证就有力地印证着“有漏皆苦”成立，连 “苦、有漏”这几个字宗大师都简明扼要、明摆着说出来了，就差说有漏皆苦的“皆”字了，同样，“有漏皆苦” 这一法印亦印证宗大师释“苦、有漏业、烦恼等法” 关系的教证同样成立。

《广论》168页：显示四谛先说苦谛之意趣 “次知生死众苦，皆从有漏业生，其业复由烦恼发起，烦恼根本是为我执，便知集谛。”
《略论》91页：释四谛先说苦谛之密意  “次知世间苦，从有漏业生，业以惑起，惑之根本，厥为我执，便知集谛。”

话说回来，“一切”的内涵，对于学佛人要经历的过程，可以无比深广....让咱们后学学习至尊宗大师在《广论》道前基础中：大师是如何严谨地使用“一切”这个词吧：比如《广论》（86页）道次引导三士道中总摄一切至言之理的教证：

“佛初发心，中集资粮，最后现证圆满正觉，一切皆是为利有情，故所说法一切亦惟为利有情。”

  愚以为：这个教证中，初中后的“一切”，内涵与跨度就深广无比，至少从成佛（修行）时间上说跨度长，包涵成佛初中后三个阶段，初发心的“初”，中集资粮的“中”，最后现证佛果的“后”。初中后的“一切”...，阶段内涵范围亦深广吧？包涵...资粮道、加行道、见道、修道等各个修行阶位了吧？见道开始就算圣者位了吧？圣者位的一切也是苦？单这各个阶位..其中的一切，远超“有漏”的内涵吧？所以这个成佛  初中后的“一切”，也是皆苦吗？

方盈 · 发表于 2016-5-19 00:06

上師有說龍眾特別喜歡觀世音菩薩，尤其是獅子吼觀音。可以念誦六字大明咒祈求原諒吧如果冒犯了的話。

扎西多杰 · 发表于 2016-5-19 00:18

干嘛呢，干嘛呢.都在这做梦呢？
就你，瞧你这损筛....你还能伤害的了龙？还是龙中之王
我哈哈哈哈哈哈哈哈，龙王那么菜，你现在随随便便可以当个人间小国王了
都省省吧，好好学习宗大师圣谛，别让人看了觉得一群精神病

龙吟 · 发表于 2016-5-19 00:48

HD90 发表于 2016-4-24 18:43
不光宗大师在《辩了不了义善说藏论》中，至尊嘉瓦仁波切在《大圆满》（23页）也引用佛陀这个教证：“比丘们 ...

书读少了，或者逾越了教典次序。

找本《佛法概论》就搞清楚了。

龙吟 · 发表于 2016-5-19 00:49

扎西多杰发表于 2016-5-19 00:18
干嘛呢，干嘛呢.都在这做梦呢？
就你，瞧你这损筛....你还能伤害的了龙？还是龙中之王
我哈哈哈哈哈哈哈哈 ...

所以，建议到变态那个帖子去投票。

扎西多杰 · 发表于 2016-5-19 00:56

龙吟发表于 2016-5-19 00:49
所以，建议到变态那个帖子去投票。

我投了，选4....嘻嘻

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