请教药师法门的一些细节问题

学道

末学对于药师法门有一些问题，恳请诸位善知识解惑，感恩合十！

1、汉传以农历九月三十日为药师佛圣诞，而藏历每个月的初八都是药师佛节日，这是怎么来的？

2、现在有没有道场在实行“昼夜六时礼拜行道”的法行，不知这是不是一种般舟三昧的修法，是一种怎样的体验？

3、《本願藥師經古跡》：阿脩羅經云。琉璃光菩薩遇智勝佛初發總願。寶頂佛所始發別願。十方諸佛現前經云。青龍光佛所發十二誓願。

这里的 阿修罗经、十方诸佛现前经 是什么经？

4、按理说，声闻见道后即可断除对于三宝之疑，但如何理解药师经中，对于药师佛之所有功德、甚深行处仍不能如实信解？

云水堂主

paulcong 发表于 2016-10-3 15:15
师父，歪个楼。我发现汉传的药师佛似乎没有特别统一的形象，有的手里拿着钵，有的是宝塔，好像还见过拿宝 ...

没有标准之前，谁都说自己是样本。
印度造像有宗教热诚的背景，当然有人说狂热。立体塑像出现在华夏，还是佛教传来所造成的。魏晋、隋唐的造像也多，也不乏精品。只是，文化背景不同，“标准化”理解不同。再说，不是还有“差不多先生”嘛？

印度对建筑、人体度量有专门的研究书籍，似乎一直还没翻译传来。元朝的阿尼哥一时繁华，清朝翻译的《造像度量》都是多晚的事了，且对当时局面没有影响。

云水堂主

学道 发表于 2016-10-1 13:32
谢谢师父！有的节日也同时轮历法有关吧？

不知道！
藏历不见得就是那些吹嘘的“时轮历”（别以为藏人就不会消费佛教了）

云水堂主

试答：
1、正统的大小乘佛经，都只是记载佛陀的节日。至于汉传某某圣诞，藏传几几节日云云，多与民俗有关，于内典无教可据。
2、这个就是日常恒时归依、礼拜、忏悔。和般舟云云无关，不要过度联想。
3、不详。或古佚之书，疑伪之类。
4、声闻见道，这个声闻可能是指只相信初转法轮的那种。他们自然不相信大乘法。
5、大乘长（音：掌）净戒即是。四众皆受。
6、藏译文亦曰菩萨律四百学处，然不知细具体。似不必于此等文句纠结。

学道

还有两个问题，5，经中提到出家人也可受持八关斋戒，这个按藏地的戒律传承是怎么样的呢？6，经中提到“菩萨四百戒”，这个出处是哪里？

“若有四眾：苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，及餘淨信善男子、善女人等，有能受持八分齋戒，或經一年，或復三月，受持學處……”

paulcong

云水堂主 发表于 2016-9-30 09:21
试答：
1、正统的大小乘佛经，都只是记载佛陀的节日。至于汉传某某圣诞，藏传几几节日云云，多与民俗有关 ...

涨知识，谢师父！

云水堂主

东方明珠 发表于 2016-9-30 12:02
有意思的是，藏传中，好像是格鲁派很重视药师法。

“很”说不上，萨迦、噶举也有大德著作药师佛的仪轨，寺院也有专门的法会念诵。因为都受噶当派阿底峡尊者的法恩。他老人家是推崇药师佛，末法对机。

学道

云水堂主 发表于 2016-9-30 09:21
试答：
1、正统的大小乘佛经，都只是记载佛陀的节日。至于汉传某某圣诞，藏传几几节日云云，多与民俗有关 ...

感谢师父！

1、原来藏传日历的那些佛菩萨节日都是民俗？现在很多人都是按照这个来修持的。

6、阅《药师经疏抄择要》依华严经有解，可从。

陈大QQ

云水堂主 发表于 2016-9-30 12:20
“很”说不上，萨迦、噶举也有大德著作药师佛的仪轨，寺院也有专门的法会念诵。因为都受噶当派阿底峡尊者 ...

歪个楼，请教堂主，藏传有没有地藏菩萨的仪轨？

阿旺希绕

陈大QQ 发表于 2016-9-30 15:27
歪个楼，请教堂主，藏传有没有地藏菩萨的仪轨？

有！

阿旺希绕

东方明珠 发表于 2016-9-30 14:04
宁玛派的课诵，一般都是没有药师佛的仪轨。

N多宁玛把药师佛仪轨和心咒作为每天必须功课。

云水堂主

陈大QQ 发表于 2016-9-30 15:27
歪个楼，请教堂主，藏传有没有地藏菩萨的仪轨？

有。作为养护地脉的一位神灵供奉。（原谅我用功利性词语表达）

云水堂主

藏传佛教也遵循律藏的四大节日——释迦佛出生、成道、说法、涅槃，外加天降、神变月。
诸如初八、初一、十五云云，有密续为据，是吉祥日。其余还有其他什么说法的，不太和佛教、佛典一定有依据、关系。至于按照什么日期来修持的，不置可否。

陈大QQ

云水堂主 发表于 2016-9-30 17:01
有。作为养护地脉的一位神灵供奉。（原谅我用功利性词语表达）

理解了，谢谢