淫心不除，塵不可出。如不斷淫，必落「魔道」？

阿里巴巴

請介紹「魔道」狀況？

观察就观察

如果详细的说，魔 有很多，不详细的说，还记得佛祖成道的时候，有三个魔女去打扰佛祖的事件吗？她们用最妖媚的姿态去扰乱佛祖的事件？然后佛祖把她们变成了老太婆。然后她们的老爸，魔王波旬先生大怒，亲自带魔王大军来，结果还是失败了，最终佛祖成功成佛
在佛教里面，最大的魔是我执，其他的魔是小儿科。为什么呢？其他的魔最大限度让我们一生或者几世堕落或者无法成就，但是只要有我执这个魔在，那么我们永远无法成就。就连小乘的阿罗汉出离三界都必需断除我执，更不要说大乘和金刚乘
魔，有内在外在的分别，有天上和地下的分别，内在主要是我执，这个是最牛的魔王，所有的魔的力量加在一起都不是它的对手，外在的魔有欲界的魔。。天子魔等等，而楞严经中这段经文，不能断章取义，要全段理解，这里可是指的是修行人其他修的不错，但是不断淫欲的结果，由于淫欲属于欲望，所以在三界的欲界之内，在上去就是色界和无色界，色界和无色界没有淫欲，所以这里主要指的是修行人只要不断淫欲，最多达到欲界的最高天。也就是魔王波旬所在的他化自在天而已，如果算上其他情况，，达到欲界第六天的可能还不一定，因为波旬可是积累了很大福报才做到他化自在天天主这个位置的

空相

心魔,在我们不经意间就被它迷惑,做出很多错误的行事.

持国公主

【四魔】
　　﹝出瑜伽师地论﹞
　　魔，梵语具云魔罗，华言能夺命；又云杀者，谓能夺智慧之命，而杀害出世善根故也。
　　［一、蕴魔］，蕴犹积聚也。谓色受想行识等积聚而成生死苦果，此生死法，能夺智慧之命，故云蕴魔。
　　［二、烦恼魔］，谓三界中一切烦恼，妄惑也。修行之人，为此妄惑，恼乱心神，不能成就菩提，是名烦恼魔。（三界者，欲界、色界、无色界也。）
　　［三、死魔］，死者，谓四大分散，夭丧殒没也。修行之人，为此夭丧，不能续延慧命，是名死魔。（四大者，地大、水大、火大、风大也。）
　　［四、天魔］，此魔即欲界第六天也。若人勤修胜善，欲超越三界生死，而此天魔为作障碍，发起种种扰乱之事，令修行人不得成就出世善根，是名天魔。（第六天，即他化自在天也。）