大梵天王、帝释天与耶稣、玉帝等

学道

末学曾听说过一些说法，关于佛教世界体系中的大梵天王、帝释天等，世间宗教神明如耶稣、玉帝等与此有对应关系。


不知这个最早是谁研究出来的？有没有经论或者大德的开示为证呢？

ziyuanweng

对应关系？似乎没有吧。。佛教里有提到，梵天，一般认为是上帝，但梵天是印度神话中的创造神。帝释天一般认为和玉帝联系起来了，这个只是随顺中国的一些传统吧，个人认为。

吉祥水

全部不是同一位

学道

ziyuanweng 发表于 2015-9-17 09:52
对应关系？似乎没有吧。。佛教里有提到，梵天，一般认为是上帝，但梵天是印度神话中的创造神。帝释天一般认 ...

哦，泰国的四面佛，说是大梵天王，说起印度教就更多了啊。

太虚仙尊

现在道教界很反感某些佛教徒把帝释说成玉帝

龍騰四海

俺還聽過聖母瑪利亞其實是觀世音菩薩的化身。

觉阳

有时觉得阿扁的罄竹难书，意义深远，

uojin

基本上沒有關係吧！

那只是在混淆視聽而已，就像白苯一樣，將自己的教義跟佛教的教義混合，然後推出一個似佛教經論的成果，以求生存。

一貫道就是一個很明顯的例子，裡面還把觀音菩薩到一段時間自動升格，變成觀音佛祖。雖說觀音與文殊本來就是佛，為了成就釋尊而轉生菩薩，但是一貫道卻把這些胡搞瞎搞得來混淆視聽。

吉祥水

太虚仙尊 发表于 2015-9-18 20:48
现在道教界很反感某些佛教徒把帝释说成玉帝

藏地佛教还说文昌帝君是文殊化身，孔子也是！

觉阳

吉祥水 发表于 2015-9-20 11:52
藏地佛教还说文昌帝君是文殊化身，孔子也是！

那个说的？举出来

吉祥水

觉阳 发表于 2015-9-20 12:01
那个说的？举出来

高僧明示：毛主席是文殊菩萨转世化身。。。。伏羲、黄帝、文王、孔子皆文殊化身也。还有道教的太上老君、文昌帝君、北斗七星君、二十八星宿、七十二地煞、十殿閰罗、各大力鬼王、龙天护法等，都是护持正信佛教的。其实，在三界二十八层天之中，各天天主上帝，护持佛教最力、最诚、最用心的，就是道教的大统领│玉皇大帝（佛教的释提桓因）了。所以佛教徒不应一提到道教的正神，就有些看不起人家，这是不好的，因为道教的诸位正神也都是佛教徒哩！

吉祥水

觉阳 发表于 2015-9-20 12:01
那个说的？举出来

我看到不止一个地方说这些话了。很多高僧的言论都是有问题的。

龍騰四海

俺也聽過：藏地君王多為觀音化身，漢地君王多為文殊化身。

那麼大概美國總統多為金剛手化身吧，主打反恐行動囉。

吉祥水

觉阳 发表于 2015-9-20 12:01
那个说的？举出来

　　 文昌帝君是佛教列圣化迹人间、辅佐大教、救度群生的护法之神，对于佛法之弘扬、治道之遐昌、民心之归厚，功比须弥，德深巨海。

    文昌帝君对佛教的护法形象，虽然是以民间信奉的形式出现，但正因为是民间信仰，化民之功，无处不在，因而能够遍布汉藏及海内外，由嘉瓦仁波切而深入民风民俗，各民族各宗教共敬同尊，是唯一受到汉藏佛教界及伊斯兰教共同尊信的护法神灵。

    他的言教，至今在汉、藏、回等各民族群众中广泛流传，是老百姓典型的传家之教。因而文昌帝君是既深入各民族宗教，又传承于家族信仰的重要佛教护法神。藏语中，“文昌帝君”称为“阿尼约拉”，意思是“地方神”，在安多藏区享有很高的威望和影响。

    文昌帝君在青海省的示迹，使藏、回等各族同胞同样获得帝君神力的加护。

　　在藏传佛教中，文昌帝君还是一位重要的护法。在塔尔寺第二世塞赤本人对文昌帝君的赞颂中，这样说道：“文昌帝君是黑文殊菩萨的化身”。

    第五世嘉瓦仁波切阿旺洛桑嘉措所著述的《文昌帝君祈祷文——海螺福音》中说：“文昌帝君是观世音菩萨的化身。”

    塔尔寺的阿嘉荣尊本人所著的《文昌史传》中说：“文昌帝君乃阿弥陀佛和马头明王的化身。从西藏到海外，嘉瓦仁波切、班禅仁波切及众多高僧大德，都各自礼拜供奉文昌帝君。”

    祝荣夏珠嘉措所著的《文昌祈祷文》中说：“萨迦班智达贡嘎坚赞祈请文昌帝君作为贵德及周边地区的护法。”

觉阳

应该是有一些比喻，方便说。一般是遵守皈依的啦。格鲁大德应该不存在皈依别的神，这一点大德们都反复强调