求扫盲-关于萨加甘露丸的

尼玛丹珠

最近,听说萨加甘露丸有百年,千年,万年甘露?

还是我听错啦-------百石,千石,万石?

或是其他教派的?

肯请师兄们八卦,求科普.
谢谢

蒋雍曲措

加度 东度 赤度

持凤眼菩提

加度 东度 赤度——什么意思？知之为知之不知为不知，不知问度娘，度娘也不知

蒋雍曲措

持凤眼菩提 发表于 2015-9-1 20:06
加度 东度 赤度——什么意思？知之为知之不知为不知，不知问度娘，度娘也不知

有几种翻译 百石千石万石或者百马千马万马的翻译都有

元浩

嘉多日不 东多日宝丸   赤达龙玛

narraboth

http://yama7.pixnet.net/blog/post/52085900

"藏文的佳都是「一百」 ，這有幾種意思，一是這種大的甘露丸值一百匹的綢緞或是一百匹馬、一百石的麥子，另一種說法是可讓一百人同時服用，據說以前有傳染病或是瘟疫時，會用一顆化在一大鍋水中，讓全村的人服用。而更少見的東多日布和赤達龍瑪，就是指千和萬的意思。"

持凤眼菩提

学习了。谢谢

空相

萨迦派著名甘露丸：杰都玛 加都玛 东都玛 赤都玛 简介

先转述一下各网络传闻版：
传闻一：萨迦的甘露丸有长生甘露丸、佳都日布、东多日布、和赤多日布，最早是在萨迦派祖师的时候制作，内含数量众多的佛舍利大德舍利等圣物，萨迦祖师这一世为了利益众生会用掉一半的圣物，然后还会收集这一世的高僧大德的舍利、法衣等圣物再加进去，这样使得甘露丸在总量上没有减少，再传给下一代，这样一传就是近千年，里面的圣物只多不少，佳都日布的意思是百药总集、意思是可以做100包长生甘露丸吧，东多日布是千药总集，赤多日布是万药总集，体积也是一个比一个大。一般其他神奇的甘露丸制作，里面要加进去其他殊胜的各种甘露丸，其中多会有佳都日布，而且在久远的年代，听说其他派别没有允许制作甘露丸，只有萨迦派有资格制作，所以很多圣物都要送到萨迦寺去制作佳都日布等，这也是萨迦派甘露丸殊胜的原因所在，至于利益众生的功德方面不用枚举，有朋友就是吃了佳都日布以后，癌细胞减少了一半的，尤其是对老年人有好处（从长生甘露丸到赤多日布系列了），而且萨迦甘露丸是在佛教圣地萨迦寺制作，那里有众多的高僧大德和殊胜的佛像以及从佛像上流淌出来的甘露，所以有殊胜的加持。

传闻二：佳都就是值百匹绸缎甘露，东多就是值千匹缎绸的甘露，赤达龙玛是值万匹绸缎的甘露。（也有说粮食所以称为百石丸千石丸万石丸、牦牛等等）

传闻三：薩迦有一種知名甘露，名為聖物總集甘露丸，也有人稱長生甘露丸、薩迦解脫甘露丸或是喜金剛甘露丸，正確應稱為佳都日布、東多日布及赤達龍瑪。一般常見通常是子丸，也就一般甘露丸大小，而真正的佳都日布是約一般小魚丸的大小，而這種甘露丸修製不易。 藏文的「佳都」是指「一百」，當中有幾種意思，一種是這種大的甘露丸的價值相等於一百匹綢緞、一百匹馬或是一百石的麥子；另一種說法是可讓一百人同時服用，據說藏地以前有傳染病或是瘟疫時，會用一顆「佳都日布」化在一大鍋水中，讓全村人服用。而更少見的東多日布和赤達龍瑪，意思是指「一千」和「一萬」的意思，由此可目其珍貴程度。通常的說法是薩迦寺的座主或是大堪布以上的修行者才能修製，另有一種傳說，是一位師兄告訴我的，這種甘露丸除了使用很多薩迦的聖物，還有一種很特別的東西，相傳有一位薩迦的祖師，降伏一個藏地的大魔王，化成一個丸子，並請薩迦不共護法寶帳怙主(紅棒瑪哈嘎啦)把這個丸子咬住，因為這大魔王有極大的威能，所以在做佳都日布要把請護去把這丸子取下，磨成粉，做為甘露丸的材料，但是有能力召護法的成就者不多，所以後來這種材枓都保留在一些座主手上，也有一說是成就者在修製之時，會召請護法來把那顆丸子送來，所以即使不在薩迦寺也能做出。以上說法純屬傳說，真正應該請上師開示。很多人都在想，「佳都日布」是不是就把甘露做大的點就好，或是把很多小甘露再製成大顆的，或是很多小顆的功效等於一顆佳都日布？其實不然，就如同黑寶丸一樣，母丸是比子丸大很多，但並不是很多子丸就等於一顆母丸，意思是相同。不管「佳都日布」、「東多日布」或極稀少的「赤達龍瑪」，都是另外再修法，有時只做佳都日布就不錯了，大部份不會另外再修製東多日布及赤達龍瑪。

白玛堪布版本：必须在萨迦寺的宝帐怙主口中放三年。或者加持三年。
来自上师的开示：加都日布值100头牦牛、必须哦吧法王萨迦法王和察巴法王做的才正宗，因为材料只有他们手上有（材料的意思是，从萨迦祖师开始一代代传下来的）。杰都玛是10，加都玛是100，东都玛是1000，赤都玛是10000.加的材料都是一样的，但是大小和仪轨不一样。在古代是值100匹马，古代藏族只有贵族才有马匹，当时马非常珍贵，所以用其衡量加都玛的价值。现在马不值钱了=。=，但100头牦牛的价值是肯定超过的。

萨迦寺的是以加都日布的仪轨做的，但是不是哦吧法王或萨迦法王做，所以藏人一般不是很买账。但是也是很好的甘露丸。更庆寺的嘎啦lm也曾去俄尔寺传法时做过加都玛。仅仅做过一次，之后哦吧法王来过之后，他就不做了，说这个本该是哦吧法王做的东西。

佛教的弟子

顶礼萨迦法王

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帝都日布（赤达龙玛）的特征是中间有孔，绳子可以穿过。

尼玛丹珠

受教，学习，真是开眼界。

感恩师兄。