衮却格西亲见金刚瑜伽母，活在其净土并亲尝甘露 ！

元浩

  衮却格西名为“洛桑朋措”，1927年诞生，自幼体弱多病。一位贤者建议他的父母要给他特别的照顾，只让他穿西藏僧侣所穿的红色或黄色衣服，而且必须送他到寺院去，不然他无法活下去。


    当他六岁时，父母要送他到拉萨附近的哲蚌寺，但他坚持要到色拉寺出家。由于他有位叔叔在那里，所以父母就让步了。自6岁出家到11岁期间，他偶尔回家探望父母。僧院中的教育非常严格，虽然他年纪很小，却能自己照顾自己。


   12岁以后，他就不曾回过家，并开始学习显教课程，背诵仪轨、唱诵、祈请文，辩经等。他在色拉寺学习时，成绩优异，常得第一名。色拉寺禁止僧众在尚未学完五大论之前就接受密续灌顶。然而，洛桑朋措九岁时就加入一群僧众的行列，要接受他的根本上师赤江仁波切传授的金刚瑜伽母灌顶。他非常兴奋，就像孩童期盼新年一般。但到达灌顶会场时，有七位小沙弥因为不具格接受灌顶而必须离开。其它人并不介意，但洛桑朋措非常痛心。他一路哭回房里，悲叹着：“多么不幸！多么可怕的损失！我们过去造了什么业！”他哭了整晚，闷闷不乐，三天没吃东西。在九岁的年纪就对接受灌顶有如此强烈的觉受。


   后来赤江仁波切再次传授金刚瑜伽母灌顶时，洛桑朋措已具备接受灌顶的资格。灌顶时，他专心聆听并随之观想；灌顶后，他关起房门，继续修持和唱诵。他与金刚瑜伽母因缘甚深。梭巴仁波切曾说，有一次帕绷喀仁波切传法时，衮却格西当场在金刚瑜伽母佛像中亲见金刚瑜伽母，并亲尝其甘露。


   十岁时，洛桑朋措展露了其它不凡的一面。一位曾在色拉寺与洛桑朋措隔壁房间的同学蒋巴慈田格西说：“他常在晚上修荟供，会以极令人惊叹的声调修好几个小时。我们不知道他从哪儿学到这些事。”他记得有一次当他们一起闭关时，洛桑朋措会加入尼师们去修各种法门。“他有极美妙的声音，而在座间时，他也会跳空行母舞蹈。他一天二十四小时都在修持：跳本尊舞，尤其是空行母舞，然后在半夜出去修数小时的荟供。”“有时为了分散僧众的注意力，他会跳天女舞逗他们大笑，然后再度消失，秘密修持他的空行母舞和荟供。我们常会听到他的房间传出巨大的噪音，使我们全都睡不着。现在我确信他是在修那洛六法。”


   十一至十五岁期间，洛桑朋措因他的直率与专诚的修学热诚，已经被同学称为“衮却喇嘛”（三宝喇嘛）。他参与了帕绷喀仁波切、林仁波切、赤江仁波切、帕立仁波切等高证量上师们传授的所有主要灌顶。不仅如此，他请求允许留在上师们的房子里圆满誓言及每个灌顶的闭关，即使要花上数个月。然后他会回到他的课程。他总是即学即修。在第一次十几天的闭关时间中，他几乎整天都在座上用功，每日座间做一百至两百次的大礼拜，因此身体相当强壮而轻盈，他说那段日子就像度假一般。他的同学回忆：“从童年开始，我们就可以听到衮却格西在房里充满活力地说法。白天、晚上，任何时候都可以听到他深入地讲述着各种主题。他会引述逻辑因明，讲述如此深奥的义理，尤其是无常和空性。我们会在他的门口倾听。有时我们到他的房里去，看到他坐在堆高的座垫上，手结说法印，闭着双眼开示，但房内并无别人。我们以为他疯了。现在我确信他正教导着只有他能看见的非人弟子。”


   在色拉寺期间，从孩提时期开始，衮却格西有时会一次消失几个月，到西藏各地游历，将各种难以在一个人身上发现的所有善巧方便，纳入他那令人惊异的心中。他娴熟于多种领域，除了西藏四大教派的经续教授外，还有本尊舞、仪式、坛城、星相学、占卜、根据毗奈耶的建筑学，他的学识令人惊异。对蒋巴慈田格西而言，这位疯狂举止的衮却喇嘛显然不是凡人。“他从小就是一位圣者，伟大的行者。他在色拉寺学习的25年间，精通各种必需学习的经典。他非常谦逊，但辩经时却是舌璨莲花，无人能敌！”


    衮却格西迅速地接受了大量的法教，花费数年的时间学习现观庄严论、俱舍、律典等等，几乎完成了僧院中最后阶段的课程，并拜赤江仁波切为根本上师。后来又陆续从喇嘛尊者、林仁波切、班禅喇嘛等上师得到珍贵的开示、口传及灌顶。


   1969年衮却格西出关后，前往加德满都附近的布达那斯，与色拉寺同学耶喜喇嘛重逢，那是他们离开色拉寺之后首度碰面。相隔十年，再度见到老朋友，两人非常欢喜。他们对彼此都怀着极大的尊敬，而且两人非常相似：虚怀若谷、生活简朴的大行者。耶喜喇嘛请他到柯盘寺，但他没有接受。他一直遵从上师赤江仁波切要他隐居山林的建议，总是回到樽区。


   有一次在加德满都，当时耶喜喇嘛正要到海外弘法，衮却格西陪着耶喜喇嘛到机场去，途中有人供养耶喜喇嘛一双鞋。衮却格西觉得非常的伤心，因为他觉得他再也见不到耶喜喇嘛了。1984年耶喜喇嘛圆寂后，梭巴仁波切写信祈请衮却格西来柯盘寺，这次他接受了。


    1985年，也就是耶喜喇嘛圆寂一年后，衮却格西来柯盘寺常驻，又为柯盘寺带来生机，他如同柯盘寺的父亲。格西带领柯盘寺的十一月课程，随后衮却格西亦受邀到世界各地弘法。之前，衮却格西从未生过病。直到衮却格西首次国外弘法前往澳洲观音院，返回尼泊尔后因水土不服生了一场病。但衮却格西仍旧多次到世界各地弘法，足迹遍及澳洲、香港、新加波、法国、意大利、荷兰、德国、尼泊尔、马来西亚、台湾等地。只要任何地方有需要，衮却格西都非常乐意给予指导。


    1987年，衮却格西与梭巴仁波切到西藏朝圣。当时他们正前往吉祥天女湖，那个湖就像电视一般能够预告人们的一生。梭巴仁波切为朝圣团的团员雇用了足够的马匹，但是衮却格西拒绝以马代步。他不想带给马儿任何麻烦或苦难，虽然他的健康情况并不好，但他总是徒步而行。格西在柯盘寺住了十八年，将自己奉献给比丘和尼众，给予他们他那令人难以置信的教授。他就像所有的圣者一样，是一位隐藏的瑜伽士：他谦虚、粗犷的外相，丝毫显露不出他非凡而惊人的内在。事实上，“衮却格西生活在金刚瑜伽母的净土”，梭巴仁波切这么表示。


    谈起自己的修行，衮却格西总是说：“我只是个没有用的人。如果我有什么特别的，那都不是我本有的，全都来自我所有上师的加持。虽然我很笨拙，然而所有上师全都那么的尊贵伟大，我只是非常幸运地遇到了很好的上师。尽管我糟透了，但依于上师的慈爱，我能从我的嘴巴说出一点东西，除此之外，一无是处。”谈起格西在柯盘寺的生活，巅津梭巴法师说：“我不知道格西的心理活动；所以只能提供格西日常活动的信息。格西平时在柯盘寺并没有固定的作息。我在清晨四、五点，端茶给格西时，不管多早，格西都在做功课，我只能猜想格西拉应该是在清晨三点到四点半之间醒来。早茶之前，格西拉似乎在禅修、修法。”“如果他早上很忙，就在晚上或甚至夜间做他的功课。他有两本很厚的课诵本，一本很长，另外一本就是一般的课诵本，他每天都会修完这两本课诵本。他在自己的房里用早餐。他每天早上都做食子供养诸佛菩萨及六道众生，也接见那些到柯盘寺拜访他的人。有时他去看住持伦祝喇嘛，或在寺里走走。他和其它的格西及柯盘寺的访客一起用午餐、茶（下午五点）和晚餐（晚上七点）。”“为了活动膝盖的缘故，他会在柯盘山丘步行运动。有空时，他就和柯盘寺的小喇嘛们在一起。晚上格西会去看僧众辩经。曾有一阵子格西会跟住持伦祝喇嘛辩经，这时大家就都非常振奋，气氛热烈，衮却格西偶尔也会跟其它格西或弟子辩经。我们全都非常喜爱辩经。”


    1992年，衮却格西首次来台弘法，之后又陆续来台几次。衮却格西说法字字句句打入听法者的心坎，非常震撼人心。　　


    2001年10月23日星期二早上四点三十分，在伽洛克喇嘛的引导下，住持伦祝喇嘛、巅津梭巴等几人共同将火供塔开封，并开始寻找舍利。舍利的数量之多，原本以为两小时的工作变成八小时，显示这位圣者的伟大。

    数百颗像珍珠般的舍利，有白、黄、蓝、绿、红、金、黑等色，有的像珍珠、碧玉、水晶等，此外，还发现格西的心脏、眼球和舌头；刚发现时，格西的心脏还是软的，经过几分钟后，才如同树脂一般开始变硬。高证量的密续行者在火化时，他们的心脏、眼睛和舌头通常都不会燃烧。格西的头发在圆寂之前是白色的，但是灰烬中发现多束黑发，非常纤细耀眼，那是金刚瑜伽母的头发。此外，还有一束像忿怒尊般红黄相间的毛发和一些银色如同金属丝线的毛发。住持伦祝喇嘛说，格西的全身都是珍宝。按照传统，高证量的喇嘛火化时，会在其坐垫下放置倒盖的圆盘，并在里面放入细沙。火化后，发现圆盘下的细沙有高约一寸半的莲花以及一对小脚印，脚跟朝向东北，而脚趾面向柯盘寺大殿，表示衮却格西的转世将会在东北方，而且会在年幼时就认证他。在伦祝喇嘛仁波切的建议下，先把圆盘盖回。当再次打开圆盘时，莲花已升高至两寸，其上还现出一个五佛冠。格西的舍利置于柯盘寺格西房内供桌上的容器中，之后，舍利不断地增生。一组两颗舍利增加到三十七颗，另一组增加到二十八颗，遗骨也不断生出珍珠和黄金般的舍利，骨灰中也现出舍利。在舌头上清楚可见一尊自然生起的度母像，并日益明显。心脏则持续缩小，同时生出血舍利。一颗牙齿现出海螺相。依据伦祝喇嘛的开示，舍利代表瑜伽士的圣身，舍利的增加是衮却格西成就力量的迹象。为了祈请格西转世再回到柯盘寺，以协助上师梭巴仁波切的利生弘法事业，并且利益护持大乘法脉联合会的学员及工作人员和一切众生，于是在火化塔的所在地建造一座转轮舍利塔，建塔工程由巅津梭巴法师负责。该塔于2003年一月开光。光是见到这座大塔，就可以累积很多资粮，净除很多恶业。依止衮却格西的出家及在家众数以百计，他们知道格西在岩洞中隐修了二十五年，但他们或许直到现在才知道这位当代密勒日巴非凡的功德。这位隐藏的瑜伽士，从不透露自身的修证，只说自己是个年老、无用、多余的人，主修吃、睡、上厕所，每天忙着生起不同的烦恼。然而他遗留下的舍利，说明了一位圣者受强烈的悲心所系缚，刹那刹那被驱迫着精进修持取证、无时不在利他。梭巴仁波切说：“除了密续的成就，格西无疑是一位大乘行者，是一位拥有菩提心及无误空正见的瑜伽士。对一般人而言，要花好几世的时间才能达到他的成就。我们应该发愿将来往生时，能如同格西这般自在。”

元浩

舍利

希热久美

我很好奇，上善若水曾经说过在他们早期佛教界，根本没见过什么透明或者这么多颜色的舍利，为什么现在的舍利都这么好看呢？（绝没有针对格西的意思）只是很好奇

嘉江悲祥

希热久美 发表于 2015-8-26 14:52
我很好奇，上善若水曾经说过在他们早期佛教界，根本没见过什么透明或者这么多颜色的舍利，为什么现在的舍利 ...

老大说的是玻璃珠那样的

果成

顶礼衮却格西！

衮却格西与巅津梭巴的关系

衮却格西搬到尼泊尔偏僻的樽区闭关时，帮助当地一位农夫促成他的婚姻。这对夫妇后来生下七个小孩，长子巅津梭巴于1975年诞生，自三岁起就喜欢到衮却格西闭关的山洞，九岁在柯盘寺出家，并成为衮却格西的侍者。他说：「我们全家都是格西拉的弟子，我的两位阿姨在格西拉闭关时，成为他的侍者。」巅津梭巴除了一位弟弟是在家人，其余都出家。

巅津梭巴法师从衮却格西那里获得絶大部分的教授，包括学习藏文字母、背诵经文、法事仪轨、佛教五部大论的传承以及许多灌顶。

巅津梭巴的那位唯一的在家弟弟阿沛，他的婚姻也是衮却格西安排的，连订婚、结婚的日子都是格西选定的。在他们结婚那天，格西还为他们修了一场法。

衮却格西转世的征兆

2001年10月15日，衮却格西示寂。荼毗时的种种瑞兆，由帕立仁波切转告嘉瓦仁波切，并代衮却格西向尊者献广大供养。尊者非常欢喜：「衮却格西的转世将会在加德满都东北方，降生于他生前所亲近的一户人家，出生时会有许多瑞相，不需要特别去寻找，格西自然很快就会自己回到寺院，不用担心。」

经梭巴仁波切观察，寻访格西转世的工作即将展开。在开始寻访之前，柯盘寺住持伦珠喇嘛建议西方和华人弟子能累计一百万遍的金刚萨埵百字明，并强烈回向真正的转世能够毫无障碍地尽速觅得，祈愿衮却格西的无惑转世迅速乘愿再来！
2002年10月28日星期一于樽区，巅津梭巴的唯一在家弟弟阿沛的家中，生了一个小男孩，取名为巅津．沃度。这个小孩本来应该在八月就出生，可是他在母胎拖延了两个月才出生。出生时，他的身体特别大，可是母亲却没有感受剧烈的痛苦，而且小孩诞生时并没有哭。

出生不久，一位噶举派的咒师为新生占卜，在占星表中显示这个小孩是来自南方一位高证量圣者的转世。

测试

2005年12月8日，巅津梭巴等人在柯盘寺大殿修法，突然接到柯盘寺住持通知，说怙主梭巴仁波切想见阿沛的小孩。于是巅津梭巴致电给他的弟媳，吩咐她把小孩及他的父亲带来柯盘寺。
三岁的巅津．沃度第一次见到堪仁波切时，立刻跳起来，四处寻找哈达，并要一个信封，可是他在自己口袋找不到可供养的东西，于是跳到他父亲身上，在他父亲口袋里摸索，抓出一张一百元卢比。他马上把钞票放入信封里，摊开哈达，向堪仁波切献礼。

小孩趋前进入怙主梭巴仁波切的房间，桌上的圣物已摆好的，有一组是衮却格西的，一组是梭巴仁波切的，一组是堪仁波切的，还有其他人的物品。这些东西经巧妙安排掺杂放置。

小孩发出歌颂的声音，并向梭巴仁波切、帕立仁波切、堪仁波切献哈达。当梭巴仁波切问小孩：「你还记得有哪些东西是属于你的，如果你记得，你可以把它捡起来，或者用手指出来。」小孩把所有衮却格西的东西都正确的指出来。
测试至此结束，仁波切们带孩子瞻仰舍利，然后到衮却格西的房间。巅津梭巴无意中拿出格西拉常带在身边，用来存放珍贵物品的钥匙。他第一眼就认出来。巅津梭巴问他：钥匙是开哪一个抽屉？他马上正确的指出来，并且叫巅津梭巴打开。抽屉打开后，他捡起衮却格西遗留的皮夹，里面放了五十元卢比。这是衮却格西示寂前放入的，自从格西圆寂后，这个抽屉第一次打开。

认证与剃度

2005年12月11日，由怙主梭巴仁波切、帕立仁波切、柯盘寺住持喇嘛伦珠仁波切共同认证巅津．沃杜为衮却格西的转世。确定该灵童通过每一项测试，正确选出衮却格西生前曾用过的法器，例如念珠、铃、杵等。梭巴仁波切并致函嘉瓦仁波切，请求尊者决定。
2005年12月17日，第十四世嘉瓦仁波切以数种方式观察及占卜显示，正式认证巅津．沃杜为衮却格西的无惑转世。

2006年1月8日，年仅三岁半的巅津．沃杜获得嘉瓦仁波切传授的《入中论》的深见教授、时轮金刚无上瑜伽密续灌顶、

长寿灌顶。

2006年1月12日，在时轮金刚坛场内，巅津．沃杜由嘉瓦仁波切剃度，并取名为巅津．朋措仁波切。尊者说：「新法名一半来自我的名字，另一半来自你前世的名字。我对你的寄望很大，愿你于佛法吉祥如意。」

剃度前一天及剃度后几天内，巅津．朋措仁波切见到许多他前世的好友，包括色拉寺的堪苏洛桑．伽蔺仁波切、堪苏蒋巴．德措仁波切等人，而三岁半的小仁波切都记得他们。大家都祈请希望巅津．朋措仁波切能赶快再回到色拉寺学习，成为最杰出的上师之一。愿巅津．朋措仁波切健康、长寿，将来再教导我们。

2009-04-21
片名：【转世小活佛Unmistaken Child】

罗桑益西

顶礼！！

爱的慈悲

顶礼！！

全部更新

顶礼！

cfoxen

很多事情没必要争，因为有真的才有假的。

顶礼！

扎西多杰

总是说：“我只是个没有用的人。如果我有什么特别，请看我的网络介绍文”

这么多这么多极秘密的事，一件不少的都被人发现了，作者是谁？相信其修为一定在格西之上

nakeshu

顶礼！

yuexiaoren

顶礼一切大善知识！！1

zhaxi123

顶礼

玛尼石

顶礼衮却格西！

笨者之帚

回10楼

圣者一生之所为，肯定丰富多彩，记录下来的寥寥无几，作者肯定也是多方寻访，集合了众多逸闻才有这样简单的传记，圣者肯定是表里如一的，宜生起信心。