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祈竹仁波切答问:持咒及念佛号哪种更好

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发表于 2006-6-8 12:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P><FONT face="verdana, arial, helvetica" size=2>○持咒及念佛号之间,哪一种修持比较好? <BR>◎这是一个常常有人提出的问题。在一般情况下,持咒与持名是同样效用的。如果我们得到了某部本尊法的灌顶,受持了此本尊的真言,则宜主修这句真言。在这情况下,在从师处受持学得的咒句有着历代祖师的殊胜加持,变得具有特别的力量与意义,所以比较容易达到成就。举个例说,如果你从师长处得受观世音大士的灌顶及真言,而你又想认真地去修持观音法门的话,持上师所授的观音真言会比持念观音的名号较易成就。这并非是说真言比名号的力量为大,而是因为这句真言是由佛陀开示,历代不断传承至你的这一代,这不断的法流有其殊胜的加持,所以对你来说,持这句由上师处得受的咒就有了特别之力量。此外,在某些经中,佛陀开示弟子持某本尊咒的利益及方法,在这些情况下,持咒及依照传承仪轨去修诵是最有效的修持。在另一些经中,佛陀开示弟子称念某本尊的洪名,故此,称念佛名便有特别的意义了。有些圣者曾发下一些不共的宏誓,愿称其名者得到福乐,例如阿弥陀佛便发了这一种大愿。故此,称念弥陀名号的人特别能得到加持。在弥陀咒&#39;唵 阿咪爹华 舍&#39;中的&#39;阿咪爹华&#39;,其实正是称念阿弥陀佛的名号,持这个咒与汉地所念的&#39;南无阿弥陀佛&#39;根本毫无性质或加持上之分别!有些咒的内容根本就是在称念佛的名号,例如药师佛咒&#39;唵 比干者 比干者 玛哈比干者 能渣三木格爹 疏哈&#39;中的&#39;比干者&#39;是&#39;医师&#39;之意,整个咒就是在称念药师佛的名号:&#39;医师!医师!大医师!&#39;;弥陀的咒是&#39;唵 阿咪爹华 舍&#39;,其中的&#39;阿咪爹华&#39;正是弥陀的名字;还有释迦牟尼的咒: &#39;唵 牟尼 牟尼 玛哈牟尼耶 疏哈&#39;,一样是等同持名称号的。佛法上的咒,分为不同的种类及性质,有些称为&#39;行咒&#39;,有些称作&#39;心咒&#39;,有些称作 &#39;近心咒&#39;,有些则叫做&#39;名咒&#39;,其中&#39;名咒&#39;的本质就是称念本尊的名号。修持的人,必须好好有信心地去修。如果天天在思疑比较,不论是持咒或称号,结果往往都是一事无成! <BR><BR><BR>摘自《狮吼棒喝--大藏寺祈竹仁宝哲问答选录》<BR>全文下载 <A target=_blank href="http://www.b-i-a.net/iblphk/books/banghe.zip" target=_blank><FONT color=#000000>http://www.b-i-a.net/iblphk/books/banghe.zip</FONT></A><BR><BR>大藏寺祈竹仁宝哲著作在线阅读及下载<BR>祈竹仁波切著作 <A target=_blank href="http://www.b-i-a.net/iblphk/books_b5.htm" target=_blank><FONT color=#000000>http://www.b-i-a.net/iblphk/books_b5.htm</FONT></A><BR>格鲁教法集成 <A target=_blank href="http://www.gelu.org/" target=_blank><FONT color=#000000>http://www.gelu.org/</FONT></A></FONT></P>
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