2015年沈阳北塔、大庆正洁寺僧众听课资格考试范围

居士

详见图片 图片不太清晰 请谅解 来源于北塔宣传栏

居士

2015年，沈阳北塔、大庆正洁寺将继续举办讲经、传法、灌顶、超度、开光、火供等各项常规法会，欢迎僧俗同修参加。

根据上级主管部门要求，寺院接待能力有限，出家众欲参加上述各项法会，须参加听课资格考试。通过考试者，发给2015年沈阳北塔、大庆正洁寺全年听课证，凭证参加法会（正洁寺可凭证挂单）。无听课证者不予安排，敬请谅解。

一、考试时间

男众：2015年4月1日，上午9:00

女众：2015年4月2日，上午9:00

二、考试地点

沈阳北塔护国法轮寺斋堂（沈阳市皇姑区崇山东路北塔街27号）。

三、须带证件

欲参加考试，必须携带1.身份证原件和2.国戒牒原件。二证不齐者不予安排考试。

四、考试范围

考试内容由三部分组成：（一）戒律部分、（二）《大乘阿毗达磨集论》部分、（三）《现观庄严论》部分。

（一）戒律部分

该部分内容必须熟练掌握，相关试题在试卷中单独列出，不计分；任错一处，全卷将判为不合格。

1. 沙弥十戒；

2. 比丘、比丘尼波罗夷；

3. 比丘、比丘尼僧残；

4. 五篇七聚；

5. 梵网菩萨戒“十重”；

6. 瑜伽菩萨戒“四重”；

参考书：

圣严法师：《戒律学纲要》。

（二）《大乘阿毗达磨集论》部分

考察《大乘阿毗达磨集论·决择分中谛品第一》的基础知识。重点考察“苦谛”、“集谛”部分。

1. 《大乘阿毗达磨集论》的作者和译者。

2. 《大乘阿毗达磨集论》“二分八品”的基本结构。

3. 《大乘阿毗达磨集论•决择分中谛品第一》的基本结构。

4. 《大乘阿毗达磨杂集论》的注释者、编辑者、翻译者。

5. 四圣谛基本含义。

6. 四圣谛的相互关系。

7. 四谛十六行相。

8. 三界五道的结构。

9. 三千大千世界。

10.“苦谛所摄世间”与“非苦谛所摄世间”的区别。

11.八苦、六苦、三苦、二苦的内容及其关系。

12.如何证明色是无常？

13.“极微”是否存在？为什么？

14.大小三灾，中劫与大劫，寿尽故死、福尽故死、业尽故死，生分无常、灭分无常、俱分无常。

15.死有、中有、生有。

16.“胎内五位”和“胎外五位”。

17.烦恼的数量、烦恼的相（定义）、烦恼的缘起、烦恼邪行。

18.烦恼和随烦恼的区别与联系。

19.九结、三缚、七随眠、八缠、四暴（瀑）流、四轭、四取、五盖、三垢、三漏。

20.“见所断烦恼”与“修所断烦恼”的内容。

21.思业、思已业，福业、非福业、不动业，身业、语业、意业，引业、满业。

22.十不善业道的内容。

23.十不善业道的“五门”。

24.十不善业道分别以何为方便，由何而究竟？

25.十不善业道的异熟果、等流果和增上果。

26.若造多业，何业之异熟果先成熟？

27.异熟愚、真实义愚。

28.何谓共业、不共业？

29.哪些业是强力业，哪些业是劣力业？

30.引发强力业的“九种因”。

31.律仪、不律仪、非律仪非不律仪，律仪业的具体类型。

32.顺乐受业、顺苦受业、顺不苦不乐受业。

33.顺现法受业、顺生受业、顺后受业。

34.黑白四业。

35.施业的因缘、等起（动机）、处所、自体（本质）、圆满方式。

36.解释经义：“成就尸罗、善能防护别解脱律仪、轨则所行悉皆圆满、见微细罪生大怖畏、于诸学处善能受学。”

何谓“业异熟可思议”？何谓“业异熟不可思议”？

参考书：

《大乘阿毗达磨集论》。

《大乘阿毗达磨杂集论》。

韩清净：《大乘阿毗达磨集论别释》。

王恩洋：《大乘阿毗达磨杂集论疏》。

（三）现观庄严论部分

考察《现观庄严论》的基础知识。

1.“弥勒五论”与“龙树六论”；

2.龙树、提婆、无著、世亲的主要事迹和主要作品。

3.《般若经》的分类；

4.《现观庄严论》的作者和译者；

5.《现观庄严论》在印度的主要注疏及其作者；

6.藏传佛教格鲁派大德所著《现观庄严论》主要注疏；

7.“现观庄严论”标题的含义；

《现观庄严论》的基本内容：三智、八现观。

参考书：

扎迦大师著、法尊法师编译：《现观庄严论略释》。

宗喀巴大师：《现观庄严论释金鬘疏（前行方便品）》。

陈玉蛟（如石法师）：《〈现观庄严论〉初探》。

五、题型

全卷均为填空题。例如：

1. 比丘僧残是：________、________、________、________、________、________、________、________、________、________、________、________、________。

2. 八苦中的“爱别离苦”相当于三苦中的___苦，“五取蕴苦”相当于三苦中的___苦。

3. 引发强力业的九种因是：________故、________故、________故、________故、________故、________故、________故、________故、________故。

4. 鸠摩罗什所译《摩诃般若》相当于梵文的《________颂般若》。

文章来源：沈阳北塔官方微信 http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MjkxNzY4MA==&mid=203840674&idx=1&sn=085882f19a25e46c8deced23c25c9b17&key=b2574200810f04e824612bd8bd8562c7c51344f35bb82a70c6649f432053f33e8b0836e1d17a0809fd27479303f275e3&ascene=1&uin=MjYwNzE1NjEyMA%3D%3D&devicetype=Windows+7&version=61000721&pass_ticket=XHHG3%2Bbzb1N9V0ETmxNB%2FswRVGAtI1zOyuFc42G0qJjXz2HQmRC5axEky4lqmUVt

上善如水

怎么那logo怪怪的？好像三位基友在一起什么....

伐折羅伊喜伐羅

上善如水 发表于 2015-3-26 00:44
怎么那logo怪怪的？好像三位基友在一起什么....

上善如水

哈，原来不是只是我脑袋肮脏!!!!哈哈哈哈....