【笔记】敦煌壁画中的药师佛供养”行法“

学道

南无药师琉璃光如来！


经云：


    大德世尊，像法转时，有诸众生，为种种患之所困厄，长病羸瘦不能饮食，喉唇干燥，见诸方暗，死相现前，父母、亲属、朋友、知识啼泣围绕。然彼自身卧在本处，见琰魔使引其神识至于琰魔法王之前。然诸有情有俱生神，随其所作若罪若福皆具书之，尽持授与琰魔法王。尔时，彼王推问其人，算计所作随其罪福而处断之。时彼病人亲属知识，若能为彼归依世尊药师琉璃光如来，请诸众僧转读此经，燃七层之灯，悬五色续命神幡，或有是处彼识得还，如在梦中明了自见。或经七日、或二十一日、或三十五日、或四十九日，彼识还时如从梦觉，皆自忆知善不善业所得果报。由自证见业果报故，乃至命难亦不造作诸恶之业。是故净信善男子、善女人等，皆应受持药师琉璃光如来名号，随力所能恭敬供养。


    大德，若有病人欲脱病苦，当为其人七日七夜受持八分斋戒，应以饮食及余资具，随力所办供养苾刍僧，昼夜六时礼拜供养彼世尊药师琉璃光如来，读诵此经四十九遍，燃四十九灯，造彼如来形像七躯，一一像前各置七灯，一一灯量大如车轮，乃至四十九日光明不绝，造五色彩幡长四十九搩手，应放杂类众生至四十九，可得过度危厄之难，不为诸横恶鬼所持。



这里选的两幅都是从药师佛相关的壁画中选取的，主要内容有斋僧、树幡、灯轮供灯、放生等，从中可见古人是如何修持药师法门之一斑。

唐18窟北壁：


唐148窟东壁：





类似主题的壁画还有不少（敦煌12窟，148窟，358窟），除了居家供养之外，还有菩萨供灯图等，不过还没有见到寺院药师法事的壁画，那样的场面应该更加宏大庄严。（因为是翻拍，颜色可能有差异，如能找到大图会看得更清晰。）

睦友居士

随喜赞叹

菩提草

善哉 善哉 善哉 随喜赞叹

zergaron

很有意思的传承和考证，随喜

月朗心

随喜赞叹！