求“离过之身具相好,离过之语羯陵音, 离过之意知诸法,吉祥光彩吉祥来。”这个偈颂的藏

阿卡029

末学最近在制作藏汉对照21度母课本，按照沈阳法轮寺微博平台的版本，需要以下偈颂的藏文，“离过之身具相好,离过之语羯陵音, 离过之意知诸法,吉祥光彩吉祥来。”请各位大德帮忙。

北溟

最后四句应该就是您提到的吉祥偈。

另外附上这个偈子的另外一种翻译：

断除身垢妙相妙好严，断除语垢嘎拉布嘎音，

断除意垢所知悉照见，吉祥威耀佛母愿吉祥。

阿卡029

非常感谢！感恩师兄！我差点以为找不到了。这下总算圆满了。

阿卡029

北溟 发表于 2014-12-17 22:08
最后四句应该就是您提到的吉祥偈。

另外附上这个偈子的另外一种翻译：

师兄可以告知出处，和与此偈颂先关的偈子吗？

云水堂主

扎西的“扎”少谢了前加字“ba”

垢的藏文习惯是“紫马”，这里用的是“觉”，一般汉文翻译为“过”，错谬、罪过之意。
“嘎拉布嘎音”是梵语音译，汉文翻译固定为“迦陵频伽”，要考虑历史习惯。

阿卡029

云水堂主 发表于 2014-12-18 17:18
扎西的“扎”少谢了前加字“ba”

垢的藏文习惯是“紫马”，这里用的是“觉”，一般汉文翻译为“过”，错 ...

感恩译师！扎西是指第四句开头的བཀྲ་ཤིས་，我明白了。垢的藏文སྤངས་，是不是该用ཟོལ་ཚོ，还请译师明示。我只是开始接触藏文，对您说的那些不清楚。

北溟

阿卡029 发表于 2014-12-18 10:14
师兄可以告知出处，和与此偈颂先关的偈子吗？

具体我也不太清楚。这是萨迦派传承的阿底峡尊者传规的檀林度母仪轨的末尾吉祥偈。
仪轨出自萨迦派的《成就法总集》。

北溟

云水堂主 发表于 2014-12-18 10:18
扎西的“扎”少谢了前加字“ba”

垢的藏文习惯是“紫马”，这里用的是“觉”，一般汉文翻译为“过”，错 ...

这个仪轨是海外道场使用排印的，或许校对不精。
那个译文是我拿到仪轨之后自费请一位国内译师翻译的。
觉得平仄还颇为协调。

阿卡029

北溟 发表于 2014-12-18 18:39
这个仪轨是海外道场使用排印的，或许校对不精。
那个译文是我拿到仪轨之后自费请一位国内译师翻译的。
...

感恩师兄！

北溟

阿卡029 发表于 2014-12-18 11:40
感恩师兄！

当是救度母加持吧。
当时道场提供的是全英文法本，这个藏英对照的法本是事后法会翻译女士赠送给我的。

阿卡029

北溟 发表于 2014-12-19 18:17
当是救度母加持吧。
当时道场提供的是全英文法本，这个藏英对照的法本是事后法会翻译女士赠送给我的。

是啊，是度母的加持。要不是因为发愿要按北塔念诵的版本做个贝叶本，也不会多方找这一偈颂的藏文，而在即将希望破灭之时，转机发生了。

白玛诺敏

云水堂主 发表于 2014-12-18 17:18
扎西的“扎”少谢了前加字“ba”

垢的藏文习惯是“紫马”，这里用的是“觉”，一般汉文翻译为“过”，错 ...

试译供参考：
断身过染庄严相好饰，断语过染迦陵頻迦韵，断意过染所知见无边，吉祥盛德炽母赐吉祥（按原文应该是：愿吉祥，吉祥来）。

最后一句bkra xis dpal 'bar ma yi(s) bkra xis xok, 在其他的例子比如skyabs gnas dgon mchog gsum gyi(s) bkra xis xog, s后加字有的有有的没有，可是读音一样...请教堂主哪个更准确？

白玛诺敏

断身过染妙饰相好严，断语过染迦陵頻迦音，断意过染所知见无际，吉祥盛德炽母赐吉祥（按原文应该是：愿吉祥/吉祥来）。

茨度

今天刚好看到这四句，但手机没传上图。

茨度

茨度 发表于 2014-12-19 23:46
今天刚好看到这四句，但手机没传上图。

把图补上