火风非“活佛” 杂志刊文致歉称报道失误

格桑旦增

11月14日，某杂志刊文就近期刊登的有关歌手火风为四川甘孜白玉寺活佛的事件进行澄清，承认报道失误。

据今年十月的某杂志报道，歌手火风被四川甘孜白玉寺认证为“活佛”，从此开始了在寺庙与红尘间自由穿梭的生活，随即多家媒体均对此事件进行了深入报道。然而最新一期某杂志却发表声明，称经四川省民族宗教部门核实，白玉寺并没有名叫火风的僧人，更没有名叫火风的活佛。

媒体曾这样介绍：“活佛”实为汉地对藏传佛教转世修行者的叫法，尊称“仁波切”，是修佛的人而不是佛，但在藏传佛教体系中身份尊贵，是方圆之内藏民精神与物质的双重倚仗。一世活佛圆寂后，寺庙的僧人会遵循一定的征兆寻访他的下一世，通常找到的是被称为“转世灵童”的小孩子。火风是个例外，快40岁的时候才被寻访到。

火风被认证为“活佛”之后开始了潜心修行，每年固定时间回寺庙闭关，但依旧没有完全断绝红尘牵挂，例如儿子霍尊参加选秀比赛出道，他还曾去现场支持。

然而，在刚刚出版的第10期某杂志上可以看到，前几页最显要的位置上刊登了一则启事：“某杂志2914年第10期刊发《“佛爷”火风》一文后，有读者对文中提及的火风“活佛”身份表示异议。经向四川省民族宗教部门核实，四川省甘孜州白玉寺没有名为火风的僧人，也没有名为火风的活佛。国家法律规定对活佛的批准继位有明确规定，任何团体或者个人不得擅自开展活佛转世的认定活动，我们对藏传佛教的政策法规和有关知识了解不足，特此澄清不良影响，并就报道中的失误诚恳致歉”，否定了火风的“活佛”身份。


道歉杂志原文：

2014年第10期刊发《“佛爷”火风》一文后，读者对文中火风“活佛”身份表示异议，经向四川省民族宗教部门核实，四川省甘孜州白马寺没有名为火风（乌金西珠丹增）的僧人，也没有名为火风（乌金西珠丹增）的活佛。国家法律法规对活佛的批准继位有明确规定，任何团队或者个人不得擅自开展活佛转世的认定活动，我们对藏传佛教的政策法规和有关知识了解不足，特此澄清不良影响，并就报道中的失误诚恳道歉。

云梵

捕风追影，总要有风，有影。

这事儿呢，有几种情况，
一、确实白玉寺没认证
二、白玉寺认证了，人家确实是转世祖古，可是宗教局来问了，只能说没有（你懂的）
三，白玉寺卖了人情和钱情认证了，但是火风不是转世祖古。宗教局来问，自然说没有。