《菩提道次第广论四家合注》正式出版（序言、图片）

笨者之帚

《菩提道次第广论四家合注》汉译及出版缘起

宗喀巴大师的《菩提道次第广论》由法尊法师译成汉文，迄今已有七十多年了。《广论》是宗喀巴大师总摄三藏十二部经的要义，循着佛所授记的龙树、无著二大论师的轨道，按“三士道”的次第，全面而系统地对佛教基本义理的阐述，呈现了任何一种根器的人，从初发心乃至证得无上菩提、修学佛法所必须经历的过程。其对于学人的重要性不言而喻。
《广论》在藏地弘传极广，历来有诸多大德为之作注、作释、作讲义、作提要，不下二百余种。其中四种最重要的注疏，后人将其合为一编，分上下二函，题名为《无比至尊大宗喀巴所著<菩提道次第广论>诸难要处善解之四家合注——大乘明灯》，简称《菩提道次第广论四家合注》。《广论》的讲义已有多种译为汉文，如《乐道》、《速道》、《妙音口授》等。而对学人理解《广论》原文最有帮助的注解，却仍没有一种译为汉文。
有鉴于此，对宗大师圆满清净教法有着殊胜信心的格鲁修学社区（http://www.gelu.org）版务组诸大心居士，合资供养宗峰法师、缘宗法师，请译《菩提道次第广论四家合注》，希望以此利益自他一切有情，令速趣入清净圆满的教法，速证一切种智的圆满佛果。二位法师欣然接受请求，由宗峰法师负责上册合注的翻译，由缘宗法师负责下册合注的翻译。
四家注中，第一家为跋梭天王曲吉坚参（1537-1605）的墨注；第二家为卡若堪钦阿旺饶丹汇编第三十任甘丹赤巴达陇扎巴罗追嘉措（1546-？）向第三十五任甘丹赤巴贡却群佩（1573-1646）口述的贡汝法源口传，又称达陇扎巴道次黄注；第三家为嘉木样协巴阿旺尊哲（1646-1721）在帕邦卡兰若所著的道次科判，又称红注；第四家则是札底格西仁钦顿珠所著的毗钵舍那注。虽也有人说嘉木样大师所作之注名为墨注或黄注，然依华莽班智达所说，最初应是以墨汁所写的墨注，其后为了区别，才以黄色、红色作注，且有诸多古籍证据表明嘉木样大师所著为红注。
最早的《四家合注》木刻版本，是1802年胜寿洲寺的司库格乐坚参所刻，其中错讹甚多。后经赤钦阿旺年扎与香泽法主洛桑伦珠等大德修订，1842年于胜寿洲寺刻成第二版。以此为母本，1946年布达拉宫下的雪域利乐库藏洲印经院刻成第三版。1972年达扎俄索阿旺索巴依一本模糊的第三版印本，刻成第四代木版，然因当时只有一本经本，无法校对，故其中错误甚多。2005年，隆务寺依第四版印本，并对照从拉萨借来珍藏的第三版印本进行校对，不再刻制木版，而是依现代方式排印并装订成册，可称此系的第五版。
而另一系的刻版，则是1807年在红注的作者嘉木样大师所创建的拉卜楞寺刻成。与前一系相较，内容有些许的差异，大多集中在红注的部分。大约是嘉木样大师从哲蚌寺到安多创建拉卜楞寺后，对自己所作的红注又作了一些校订，才形成了这些差异。
本书翻译所依据的藏文本即是隆务册页本与拉卜楞木刻版印本。在翻译中，比对两书，将所有藏文译出，以求完整。
本书译成后，得中国人民大学国际佛学研究中心之肯定，遂组织专家先后校勘10余遍，终达出版标准，由中国社会科学出版社出版。
是为缘起。





这是精装本，将来可能还会出简装本，预计本月中旬会大量上市，敬请期待！
另外这次参加论坛，有幸见到多宝讲寺的僧众，蒙见赠《俱舍论颂疏讲记》一套，也附在后面，感谢敏公上师，感谢多宝讲寺的僧众！





最后还有一个第二届国际佛学论坛，主题为禅定的论文集，也非常值得推荐，一并放在这里。

子园

好好好，买买买~~~

葉小釵

隨喜,請問有出繁體版的計畫?

笨者之帚

葉小釵 发表于 2014-11-4 12:22
隨喜,請問有出繁體版的計畫?

目前还没有计划，但据悉有人在着手做这件事了。
大概港版会先出吧。

葉小釵

笨者之帚 发表于 2014-11-4 12:29
目前还没有计划，但据悉有人在着手做这件事了。
大概港版会先出吧。

了解,期待中

喜饶嘉措

葉小釵 发表于 2014-11-4 12:22
隨喜,請問有出繁體版的計畫?

台湾据说会出。但国内也会出一版珍藏版的长条经文版式繁体版，应该是宣纸。

agile.guo

那里可以请到？

葉小釵

喜饶嘉措 发表于 2014-11-4 12:59
台湾据说会出。但国内也会出一版珍藏版的长条经文版式繁体版，应该是宣纸。

謝謝告知

zergaron

随喜赞叹，必须收藏一套！

shanlaibiqiu

赞叹，赞叹，赞叹

仁静

好啊，翘首以待

天涯一尘

随喜赞叹！

空乐无二

随喜赞叹

maye120

我还是喜欢简装，精装看起来别扭

索南却准

随喜赞叹