柯南 发表于 2014-8-27 04:06
廣論卷五
又如樸穹瓦云﹕「我於最初供養香草,其氣辛竦,次有四合長香供養,其氣甘美,現在供養,若沈水香 ...
又如朴穹瓦云:“我于最初供养香草,其气辛辣,次有四合长香供养,其气甘美,现在供养,若沉水香,嘟噜迦等,其气香馥。” “又如朴穹瓦云”,前面说有而不肯供养,下边肯供养的举个例。朴穹瓦说他自己的经验,“我于最初供养香草,其气辛竦”,开始的时候没钱,和前面这个人一样,供了一点点的香草,虽然这个名字叫香草,但香味辛辣,不好。“次有四合长香供养”,因为这样,开始没有东西供养,以差的作供养,供养心是有的。这样供养,福报来了,后来就慢慢地有四合长香,以四种香合拢来的长香来供养,是比较好的。“其气甘美”,味道是很好,甘美。没有钱的太穷的时候就供香草;后来福报增大了,就可以供四合长香。四合长香供了之后,福报更大,现在的供养,“若沉水香,嘟噜迦等,其气香馥”,现在福报增长,供的是沉水香。沉水香,根据《略论》,昂旺堪布说,是紫丁香,黑色的,兜罗脂就是嘟噜迦,白色的。这个据说是产在香巴拉国的边境,是极名贵的香。朴穹瓦开始穷的时候,并不因为穷而不供,供点香草,气味极不好,但是有供养心。慢慢地福报增长,可以供四合长香。现在供,用沉水香,嘟噜迦香,最好的香供起来。这个香极好,“其气香馥”。 若于微供轻而弗供,则永生中终是唯尔,若纵微少,发起殷重,渐得上妙,应如此师行持修学。 “若于微供轻而弗供,则永生中终是唯尔”,假使穷,有一点点力量,但是你不肯供,那么一辈子到此为止,福报增长不了。 “若纵微少,发起殷重,渐得上妙”,反过来,虽然开始财物微少,没有好的供,但是发起殷重心,还是供养,那么慢慢地,上妙的财物就会来。 “应如此师行持修学”,应当跟朴穹瓦那样做来修学,就是有什么就供什么,福报就慢慢会增长。 传说此师每配一次,须用二十二两金之香。 据说朴穹瓦的福报越来越大之后,他每要配一次香要花二十二两金,供养的是极贵的香。我们有没有那么大的心量呢?拿二十二两金子去配一个香来供。可见供养心大,福报也越来越大,供养心小,福报增长不了,所以不要因为少而不供。 智敏上师的博客http://duobaojiangsi.blog.163.com/blog/static/192449746201252504029/ |