转世灵童

永真

不知前世因缘如何，但知转世灵童那超凡脱俗、至真至善至美的眼眸是我今生信仰藏传佛教的重要原因。

扎西多杰

哈哈哈哈
楼上的分别心重，我看任何一个小孩子，只要不太歪瓜劣枣的，眼睛都不会途中的差

永真

扎西多杰 发表于 2014-8-7 11:40
哈哈哈哈
楼上的分别心重，我看任何一个小孩子，只要不太歪瓜劣枣的，眼睛都不会途中的差

你观察力有待提高啊，眼睛都是眼睛，可眼睛中流露出的特质就太不一样了。
如同一栋楼房每家窗户都是一样的，但每个窗户里的主人是不一样的。

扎西多杰

永真 发表于 2014-8-7 11:45
你观察力有待提高啊，眼睛都是眼睛，可眼睛中流露出的特质就太不一样了。
如同一栋楼房每家窗户都是一样 ...

字里行间，流露着极其浓厚的文艺青年的味道
你说16岁后眼神不一，我也无话，你发这些5-8岁的娃娃照，看来你需要提高心眼
随便找个纯净的娃，换上衣衫都能作你的活佛。学佛不是诗情画意，更不是搞不平等
否则就等于有身份了就加个党员标签，丑行暴露了就被T回群众队伍

明空光电乐

第四张是个外国小女孩吗？

永真

扎西多杰 发表于 2014-8-7 11:52
字里行间，流露着极其浓厚的文艺青年的味道
你说16岁后眼神不一，我也无话，你发这些5-8岁的娃娃照，看来 ...

随便找个纯净的娃，换上衣衫都能作你的活佛。

你也说要找个纯净的娃娃，即等于你也认为娃娃之间是有区别的，那么怎么能说纯净的娃娃和灵童之间就没有区别呢？不能因为您看不出来区别，区别就不存在。

学佛不是诗情画意，更不是搞不平等

指出灵童和普通人的区别就是搞不平等？那么佛教说佛陀三十二相八十种好能令众生喜悦是不是也是搞不平等？

永真

明空光电乐 发表于 2014-8-7 12:11
第四张是个外国小女孩吗？

应该是藏族地区的。

扎西多杰

永真 发表于 2014-8-7 12:16
你也说要找个纯净的娃娃，即等于你也认为娃娃之间是有区别的，那么怎么能说纯净的娃娃和灵童之间就没有 ...

指出灵童和普通人的区别就是搞不平等？那么佛教说佛陀三十二相八十种好能令众生喜悦是不是也是搞不平等？


以音声色相求我见我，人行邪道。楼上的你在行邪耶

永真

扎西多杰 发表于 2014-8-7 13:27
指出灵童和普通人的区别就是搞不平等？那么佛教说佛陀三十二相八十种好能令众生喜悦是不是也是搞不平等？ ...

所有寺庙都有庄严佛像，寺庙在行邪？

扎西多杰

永真 发表于 2014-8-7 13:38
所有寺庙都有庄严佛像，寺庙在行邪？

你代表所有寺院？

永真

扎西多杰 发表于 2014-8-7 13:27
指出灵童和普通人的区别就是搞不平等？那么佛教说佛陀三十二相八十种好能令众生喜悦是不是也是搞不平等？ ...

以音声色相求我见我，人行邪道。楼上的你在行邪耶

从很多活佛祖师传记中都可以看到活佛祖师在童年时即与一般孩童有重大区别，这算不算行邪、分别见呢？如果不算，为啥我发转世灵童与众不同的帖子就算呢？

以音声色相求我见我，人行邪道。楼上的你在行邪耶

如果赞叹佛的殊胜化身就是行邪，这逻辑成立的话你干脆说佛三十二相八十种邪得了！

红花叁昧

广告效应   哈哈  自古帝王出生都是红星闪耀  出现的呢······周老虎家族未下台前   无锡也很多传说故事····

扎西多杰

红花叁昧 发表于 2014-8-7 14:49
广告效应   哈哈  自古帝王出生都是红星闪耀  出现的呢······周老虎家族未下台前   无锡也很多传说故 ...

因为楼主这样的当代诗情派“佛子”普遍故佛门中从来不缺乏传说

永真

扎西多杰 发表于 2014-8-8 00:31
因为楼主这样的当代诗情派“佛子”普遍故佛门中从来不缺乏传说

阿底峡尊者出生时，有很多与众不同的吉祥瑞兆，欲了解细节可以阅读阿底峡尊者的传记，在此不多做解释。譬如阿底峡尊者一出生时，就说了这样的偈颂文：「愿诸如我如双亲」，就是说愿这些可怜无助的众生，能像我及我的父母亲一样，具有富饶权威、没有任何灾难痛苦。由此可见，阿底峡尊者天生具有如此的悲悯心。而且阿底峡尊者小时候一见到寺院，就会主动地到寺院里面归依三宝，默默地念诵祈愿文等，具有这种非常不可思议的、从小自然引发的吉祥瑞兆。

多杰的意思这也是传说并为当代诗情派佛子所造？

永真

转世灵童多巴·久美更桑罗智与多识活佛、十四世窦嘉活佛合影(从左至右)