事部中我遇到的问题

upheng

此处"事部",是指第七世祈竹任宝哲<本尊海会>中的事部法门.
1.早上时间宝贵,中午12点以后如果吃了荤腥五辛,你们是如何去秽,干净恢复到可以做事部的功课的?
2.座上的时候被打断,是否全部从头开始?怎么样的情况这一座就报废了,必须从头重修?
3.座上和回向的时候放屁了怎么办?
4.如果因为生病卧床不起,或者嗓子失声了,怎么办?
希望各位大师兄赐教,一切吉祥!

rvn

能做多少尽量做，按照严格要求的话，现代基本做不到。
尽管是事部本尊，但只是按照本尊海会的简轨念念咒，与显教念诵佛号差不多，应该算不上是在修事部。

笨者之帚

1.早上时间宝贵,中午12点以后如果吃了荤腥五辛,你们是如何去秽,干净恢复到可以做事部的功课的?
——一般而言，事部法对清净要求非常高，在修法期间，不能吃荤腥五辛
2.座上的时候被打断,是否全部从头开始?怎么样的情况这一座就报废了,必须从头重修?
——如果被打断，仅仅是关门、点头这类非常轻微的，大概是不必重新修，否则必须重修。
3.座上和回向的时候放屁了怎么办?
——一般修法的时候会点香吧，此事可以忽略不计。
4.如果因为生病卧床不起,或者嗓子失声了,怎么办?
——卧床不起或者嗓子失声，那就先治病，治好了再说。神智清醒的时候，可以做观想和心中默念。
以上仅供参考。

upheng

笨者之帚 发表于 2014-7-18 00:15
1.早上时间宝贵,中午12点以后如果吃了荤腥五辛,你们是如何去秽,干净恢复到可以做事部的功课的?
——一般而 ...

谢谢大师兄赐教!
此外:
1.一般而言，事部法对清净要求非常高，在修法期间，不能吃荤腥五辛
如果早上有事情被耽搁,没有办法做日课,只能午饭以后了,那时候不经意的吃荤腥五辛,怎么办?
您是否有净治方法?

2.如果被打断，仅仅是关门、点头这类非常轻微的，大概是不必重新修，否则必须重修。
就是,除了关门、点头以外,发生别的情况都要重新开始,是吗?接电话,如厕也是要重新开始的,是吗?

上林如梦

这个事情不同的传承应该有不同的要求        有个事情可以供你参考一下    本人有个口传的   师父要求每天不要中断  师父说这个随时都可以念 但是如果要计数的话  请在上午念诵    我问为什么   师父说 上午念诵的话  杂七杂八的食物尚未入口   我说既然这样的话   我早上空腹把这个完成 就行了             如果吃了荤腥再念的话  至少念诵没有中断啊  如果有不得中断的要求的话   那么就没有违背这个要求啊

upheng

上林如梦 发表于 2014-7-18 11:13
这个事情不同的传承应该有不同的要求        有个事情可以供你参考一下    本人有个口传的   师父要求每天不 ...

嗯,谢谢师兄
根据个人实践,在坚持没有中断的前提下,
洗漱以后净口,空腹,在凌晨3点-5点修持,加持和获验比较强烈.
何况我的日课只是依照祈竹仁宝哲的书本教授.

笨者之帚

upheng 发表于 2014-7-18 09:07
谢谢大师兄赐教!
此外:
1.一般而言，事部法对清净要求非常高，在修法期间，不能吃荤腥五辛

不经意的吃荤腥五辛，说明你对自己的念头省察还不够，没有好好的守护根门，看到境界就随他去了。
这个好像是有咒语可以净治的，例如净口业真言这类，可以参考，不过，我个人觉得这种补救的办法只能算是应急，不能作为常法。

修法期间，上厕所，接电话，这类都是中断，需要重新修，故在修法之前，应该先如厕，电话关机，避免任何外缘打扰。

upheng

笨者之帚 发表于 2014-7-18 16:08
不经意的吃荤腥五辛，说明你对自己的念头省察还不够，没有好好的守护根门，看到境界就随他去了。
这个好 ...

嗯,已经采用!

云梵

难免放屁。但是不应该经常，出现也时能是偶尔。如果经常，要从饮食和身体上找找原因了。
五荤等完全可以避免，只要有心就行了。
至于中断。也是完全可以避免。早起时间宝贵，所以更应该早起，比早起早起一点，就行了。

如果生病卧床，神志不清不为中断，神志清楚，完全可以请道友念诵，自己随着修习（此处可见法侣的重要。或者用手机录音平时修法，到时候自己放，跟着就行了）嗓子哑了，就默念啊。除了极其特殊的仪轨，大概大部分仪轨没有规定一定要发出声音吧。

upheng

云梵 发表于 2014-7-31 16:25
难免放屁。但是不应该经常，出现也时能是偶尔。如果经常，要从饮食和身体上找找原因了。
五荤等完全可以避 ...

1.难免放屁。但是不应该经常，出现也时能是偶尔。如果经常，要从饮食和身体上找找原因了。
(嗯)
2.五荤等完全可以避免，只要有心就行了。
(是的)
3.至于中断。也是完全可以避免。早起时间宝贵，所以更应该早起，比早起早起一点，就行了。
(是的,现在基本4点起床做日课)
4.如果生病卧床，神志不清不为中断，神志清楚，完全可以请道友念诵，自己随着修习（此处可见法侣的重要。或者用手机录音平时修法，到时候自己放，跟着就行了）
(这个现在在祈竹仁宝哲自传里找到方法了,谢谢建议)
嗓子哑了，就默念啊。除了极其特殊的仪轨，大概大部分仪轨没有规定一定要发出声音吧。
(嗯)

upheng

有“补课“这个说法吗？比如，我今天日课没做，第二天做2次，有效吗？

upheng

我受过三皈依戒，八关斋戒，但是没有根本上师，我日课也很精进至今几乎没断过，我也不断的通过《掌中解脱》和祈佛的著作闻思，如果万一我死了，来世还会出生在有佛住世或者有佛法的地方吗？

笨者之帚

upheng 发表于 2014-8-13 16:37
有“补课“这个说法吗？比如，我今天日课没做，第二天做2次，有效吗？

这应该请示你的上师、善知识，看他是否开许，如果开许就没问题。
如果自己发誓说每天日课绝不中断，自己违誓了，那后果很不好。
没发誓，今天日课没做，第二天做2次，无妨啊。

笨者之帚

upheng 发表于 2014-8-19 23:59
我受过三皈依戒，八关斋戒，但是没有根本上师，我日课也很精进至今几乎没断过，我也不断的通过《掌中解脱》 ...

要经常的祈祷发愿，以自己的善根回向，发愿投生于有佛住世或者有佛法的地方。特别是要发起菩提心，哪怕是发起相似菩提心，天天重复发几遍，也足以保证你来世投生于具足八暇十满的地方。

建议重点阅读掌中解脱和祈佛讲解中大乘五力的部分，这是核心。

JLGX

upheng 发表于 2014-8-19 23:59
我受过三皈依戒，八关斋戒，但是没有根本上师，我日课也很精进至今几乎没断过，我也不断的通过《掌中解脱》 ...

如果要再得人身，必须要持好五戒。如果难得人身，其它的就免谈了。