求教一个灌顶名称的中文翻译 和噶当四本尊

北溟

如题
看到一个大灌顶的名称 “Thuwang Tamzig Sumgö” 给出的英文说明是“Initiation of Buddha Shakyamuni together with two Buddha-aspects”
似乎是释迦牟尼佛的大灌顶，但是“with two Buddha-aspects”不知应做和解。


如有精通藏文的大德师兄，肯定不吝赐教。


另外，还有一个关于噶当四本尊的问题：
四本尊都是属于事续部的修法吗？
之前看台湾法护译师提到：
第四尊"不動明王"是修"六法"，六法為煖熱旃陀離火（俗稱拙火）、持量夢瑜伽、世俗幻化瑜伽，勝義光明瑜伽（附雙運瑜伽），道之續斷遷識頗瓦瑜伽、中有瑜伽

如果涉及到这些圆满次第的修法，应该是属于无上瑜伽部的修法了吧？
一般传授四本尊的时候会同时传授这些修法吗？
还是给予弟子灌顶之后，给予简单的修诵仪轨，不涉及“六法”的修法。

北溟

自己顶一下吧。希望有师傅或者师兄解答一下

云水堂主

就我所知，以化身比丘形象的释迦佛为密教本尊的，一般是事续部。比如三誓庄严——这个是大灌顶（旺清），金刚座——随许（杰囊）。
噶当十六明点，理论上可以操作无上密，不过，阿迪夏尊者保密，不随意公开。

北溟

云水堂主 发表于 2014-6-12 02:14
就我所知，以化身比丘形象的释迦佛为密教本尊的，一般是事续部。比如三誓庄严——这个是大灌顶（旺清），金 ...

感谢堂主师傅的指点！
我之前问的“Thuwang Tamzig Sumgö”是不是就是您说的“三誓庄严”？
还能具体介绍一下这三尊吗？另外，这个大灌顶也是阿底峡尊者传下来的吗？

云水堂主

具体的有藏经中有其本续，但，我也没看过。只知道是五尊，一本尊，二菩萨，二使者。
具体该法传承不详。

narraboth

我知道你要去哪求法。我也想去，唉。但灌頂是在週三，請不了假，那地方又偏遠，法國鄉下。
下週四開始法王在巴賽隆納傳勝樂大灌跟瑜珈女，應該交通方便些。但我怕還是去不了，淚。

Mahamaya

“牟尼誓具三尊”似乎不是正灌顶，是事部随许法。

Mahamaya

格鲁派传承。

narraboth

法王要給的是出自續部總集。是否另有隨許不清楚。噶當四尊自然是噶當派所傳。三誓言莊嚴就未必。
誓具三尊可能是早期的翻譯，但看字面上翻譯，堂主說的三誓言莊嚴比較合理。

相顾无言

法尊法师译《密宗道次第论》中译为“建立三三昧耶”。其中bkod pa虽有“庄严”之义，但这是用作名词时的词义，根据梵、藏文词义及该续、仪轨所说，此处应该为动词，为'god pa的过去式，有“建立、安立”之义，而非“庄严”（梵文alamkara，藏文rgyan）。或可译为“三誓句建立”，或如尊译“三三昧耶建立”。

阿底峡传规有正式灌顶及随许，为新译各派所共许、传承。若未记错，《成就总集》中也含有两种，也说是阿底峡所传出。《续部总集》中所出为灌顶。

礼进

相顾无言 发表于 2014-6-13 01:56
法尊法师译《密宗道次第论》中译为“建立三三昧耶”。其中bkod pa虽有“庄严”之义，但这是用作名词时的词义 ...

同意。
此随许法《修法宝源》（仁炯百法）中亦有，恩师夏坝仁波切2011年曾在大庆正洁寺传授。

行之

Mahamaya 发表于 2014-6-12 23:57
“牟尼誓具三尊”似乎不是正灌顶，是事部随许法。

请问什么是正灌顶，什么是事部随许法？