學佛的朋友給我發了兩篇文章，我不知道說什麽好。。。

一心正念直去 · 发表于 2014-1-9 00:39

一位同修不知受了什麽刺激給我發了這兩篇文章，我啞口無言，不知道怎麼反駁他

一篇是蔣經國的《伟大的西北》裡面的
我順便去看了青海南部的塔兒寺。塔兒寺又叫金瓦寺，寺裡每片瓦都是二分厚的真金，那裡是黃教的首祖宗喀巴誕生的地方。全廟的喇嘛，最多的時候有六千人，我去的時候，只有四千多人。他們的組織非常嚴密，裡面有七個活佛，管理寺內總務交際等一切事務，最大的活佛，今年才只十一歲。他們對於活佛的繼承人選，是很奇怪的。譬如現在的活佛是某月某日某時死的，就依照他死的時期，由近而遠去尋找。假使找到和他死的同日同時生的人，便把他請來當活佛，因為他們認為這就是那個死去活佛的替身。

不過，那裡喇嘛的私生活非常的壞。在那邊差不多家裡有三個兒子的，一定要送一個去做喇嘛，而那裡的婦女，認為和喇嘛發生了性的關係，是最光榮，同時也可以贖去一切罪惡的。所以，那些喇嘛，差不多都染有梅毒。

在塔兒寺附近，有一個小鎮。那裡住有許多藏民，他們有一個奇特的習慣，男子周身都穿有衣服，但一定要把腹部露在外面，他們的身上，時常帶一把刀。

一篇是馮玉祥自傳裡面的
据冯玉祥将军说：「谈到人口，蒙古本有一千二百万人。在满清长期统治之后，今已减少至五十万人。满清利用喇嘛教以统治蒙古人民，凡有兄弟八人者，七人须当喇嘛；兄弟五人者，四人须当喇嘛；仅有一人可为娶妻生子的平民。当喇嘛者有红黄缎子穿，又可坐享优厚的俸禄。女子没有充当喇嘛的福气，但又难找得相当的配偶，于是都做了内地人泄欲的对象。
　　
　　因为由本部内地来的文武官吏及军队、商人，都以道远不能携带家眷，他们都可以在这里找到临时太太。一方面是七八个蒙古男子仅有一个妻子，一方面是一个蒙古女子，有若干的内地人为她的临时丈夫，事实上形成一个乱交的社会。同时男女卫生都不讲究，染上淋病、梅毒以后，惟有听其自然。当时活佛即患梅毒，烂塌了鼻子。
　　
　　据说目前检查结果，蒙古青年十七岁至二十五岁者百分之八十五都患有花柳病；二十五岁以上者，所占百分比自然更大了。这种现象是太可怕了，若任其继续存在，马上就会有灭绝种族的危险!」
　　（摘录自《冯玉祥自传》）

嘉江悲祥 · 发表于 2014-1-9 00:48

和他绝交吧，师兄弟之外的学佛朋友越少越好，有些纯粹就是道障，和他们呆久了会变得神神叨叨，放的屁臭不可闻就认为是在消业障

伐折羅伊喜伐羅 · 发表于 2014-1-9 03:42

這兩篇文章有甚麼問題，為甚麼要反駁？
其描寫細節上有些小小出入，比如轉世靈童，並不要求出生日、時和前世死時相符。口耳相傳之事，有訛誤也難免。

笨者之帚 · 发表于 2014-1-9 09:33

要把个别现象和总体情况分开看。
要把民族习俗和纯正佛法分开看。

求道者 · 发表于 2014-1-9 09:35

“不過，那裡喇嘛的私生活非常的壞。在那邊差不多家裡有三個兒子的，一定要送一個去做喇嘛，而那裡的婦女，認為和喇嘛發生了性的關係，是最光榮，同時也可以贖去一切罪惡的。所以，那些喇嘛，差不多都染有梅毒。”
“据说目前检查结果，蒙古青年十七岁至二十五岁者百分之八十五都患有花柳病；二十五岁以上者，所占百分比自然更大了。”————————照伐折罗的意思，这些都是事实？

索郎扎巴 · 发表于 2014-1-9 09:48

本帖最后由索郎扎巴于 2014-1-9 09:50 编辑

一些行业内幕只有高层领导掌握，底下老百姓不过是随波逐流而已。对这些事只能当作参考，不持立场。

叶赫普祥 · 发表于 2014-1-9 10:05

道障道障道障道障道障道障道障

福报不够。善哉。

cibe · 发表于 2014-1-9 10:40

求道者发表于 2014-1-9 09:35
“不過，那裡喇嘛的私生活非常的壞。在那邊差不多家裡有三個兒子的，一定要送一個去做喇嘛，而那裡的婦女， ...

难道贵为总统会乱说？

一心正念直去 · 发表于 2014-1-9 11:00

嘉江悲祥发表于 2014-1-9 00:48
和他绝交吧，师兄弟之外的学佛朋友越少越好，有些纯粹就是道障，和他们呆久了会变得神神叨叨，放的屁臭不可 ...

嗯，不過他拋給我這個難題，我如果不反駁他，反倒顯得我心虛了

一心正念直去 · 发表于 2014-1-9 11:01

伐折羅伊喜伐羅发表于 2014-1-9 03:42
這兩篇文章有甚麼問題，為甚麼要反駁？
其描寫細節上有些小小出入，比如轉世靈童，並不要求出生日、時和前 ...

其中一些描述藏地僧人生活習慣的言語我覺得，真不知道要怎麼說

一心正念直去 · 发表于 2014-1-9 11:06

笨者之帚发表于 2014-1-9 09:33
要把个别现象和总体情况分开看。
要把民族习俗和纯正佛法分开看。

可是蔣經國指塔爾寺的僧人如何如何
還有馮玉祥指的那個爛鼻子的活佛，好像就是外蒙最大的轉世活佛體系，八世那位
而塔爾寺跟外蒙八世那位都跟格魯有關係
不解之下我也只能發來論壇請教各位師兄了
我不知道怎麼解釋這些現象。。。

一心正念直去 · 发表于 2014-1-9 11:08

還有我上網查的時候發現這兩篇文章都是為蕭平實一夥經常引以為據的

嘉江悲祥 · 发表于 2014-1-9 11:25

塔尔寺的瓦是二分厚的真金吗？明显不是，连布达拉宫和大昭寺甘丹寺都没有这样的待遇

一心正念直去 · 发表于 2014-1-9 11:36

嘉江悲祥发表于 2014-1-9 11:25
塔尔寺的瓦是二分厚的真金吗？明显不是，连布达拉宫和大昭寺甘丹寺都没有这样的待遇

估計蔣經國說的是大金瓦殿
有沒有二分厚就不懂了
不過據說用在公元1711年，用黄金1300两，白银一万多两改屋顶为金顶

嘉江悲祥 · 发表于 2014-1-9 11:39

一心正念直去发表于 2014-1-9 11:36
估計蔣經國說的是大金瓦殿
有沒有二分厚就不懂了
不過據說用在公元1711年，用黄金1300两，白银一万多两 ...

那是贴金啦，1300两黄金怎么可能造的起纯金的金顶，

		自动登录	找回密码
密码			注册社区