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谁了解色拉阳智法王?

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发表于 2013-12-4 09:29 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
我无意加了他的官方微信,然后发现他是宁玛的活佛,但是他说自己的上师是格鲁的,又接了格鲁的法,而且还全国传法,有人了解他吗?
发表于 2013-12-6 17:47 来自手机 | 显示全部楼层
1、个案是否可以代表整体。大二基础课概率论与数理统计学过都知道,抽样调查的数量必须有一定代表性。某师的心子可以代表色拉寺多大范围内意见?
2、是否在混淆一个概念,拥有传承是否代表其是主修、即使不是主修是否代表每天都在做辅修还是每天仅在念念过门,是否甚至没有誓言,每天念一遍都没要求,随自己客气想念就念,想修就修。
传承的概念很广,我也有很多格鲁派教法的传承,我坦诚很多法根本没时间每天念更不用说修,就像读书那会的选修课,有些是辅助有些是增加阅历见识的。
3、 盲目和上师级别的仁波切、格西看齐,自己是狮子还是狐狸的故事无需老生常谈。如果能精通一派不妨学有余力之后广泛涉猎,这和访问学者一样,有那个级别去交流学习,不够资格,一门还没通达的结果可能狗熊掰苞米。
我反对狭隘宗派主义,但也反对盲目圆融,法王讲各派教理时能引经据典,并对比各家异同,那讲出来让人信服,其他自己本身不够权威,对各派教理也是似懂非懂,甚至还不如我了解的全面,我建议不妨先回去埋头苦修苦学,这玩意很熬人,既然是信念就要做出点表态让我们敬佩才有希望让大家认可。
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发表于 2013-12-4 10:19 | 显示全部楼层
楼上的,作为兄弟我很了解你,吃饱撑了,自己身边有那么多好的上师,管人家干吗。
发表于 2013-12-4 11:14 | 显示全部楼层
对于宁玛的活佛,我觉得在格鲁社区还是不要说三道四的好,避免有心人拿来做文章。
发表于 2013-12-5 01:29 | 显示全部楼层
现在这个应该还在学习中吧?上一世的是宁玛派中很有影响力的老一辈喇嘛。
发表于 2013-12-5 14:17 | 显示全部楼层
色拉阳智共有两位殊胜化身,一位是色达的,一位是亚青寺的。色达的色拉阳智仁波切,从小长在我们扎西秋楞(吉祥经院),至尊十五世拉布香根仁波切是他的上师。我的大师兄(佛爷大徒孙)还教过他汉语拼音。
发表于 2013-12-5 14:18 | 显示全部楼层
披发头陀 发表于 2013-12-4 11:09
既然是宁玛的活佛,何不去宁玛论坛询问呢

你是极端格鲁巴弟子吗?宁玛巴中有格鲁巴传承的上师很多,格鲁巴中有宁玛巴传承的上师也不少。国内色拉寺内还有大圆满的传承呢。
发表于 2013-12-5 14:18 | 显示全部楼层
阿旺希绕 发表于 2013-12-5 01:29
现在这个应该还在学习中吧?上一世的是宁玛派中很有影响力的老一辈喇嘛。

色拉阳智仁波切是愤怒莲师的化身圣者
发表于 2013-12-5 14:25 | 显示全部楼层
法初 发表于 2013-12-5 14:18
你是极端格鲁巴弟子吗?宁玛巴中有格鲁巴传承的上师很多,格鲁巴中有宁玛巴传承的上师也不少。国内色拉寺 ...

和极端不极端不搭界吧,很正常的反应。

我们确实真的不知道,而且即使知道又不权威,推荐人家去更专业更权威的地方咨询,师兄站出来说我们敬爱的管理员不厚道,师兄这样过于随意的态度,岂不是对楼主的 慧命也不负责任。
发表于 2013-12-5 14:28 | 显示全部楼层
似水流年 发表于 2013-12-5 14:25
和极端不极端不搭界吧,很正常的反应。

我们确实真的不知道,而且即使知道又不权威,推荐人家去更专业 ...

师兄,他是在佛子联谊论坛里发的。既然是联谊,就无所谓宗门分别啊。有啥说出来,大家一起查找资料。这样,使大家更多了解一些。当然,只是多话题感兴趣的人去思考。
而且,在藏区其实现在宗门越来越走向融合。当然,所谓融合不是“一锅粥”。
发表于 2013-12-5 14:31 | 显示全部楼层
好了,此贴就此为止。

不必强迫论坛对不了解的事物发表评论,有了解的师兄可以通过论坛短消息的方式直接和楼主联系。
不要做4楼管理员说的 因此做文章,爱护自己也爱护自己的师长。
发表于 2013-12-5 14:56 | 显示全部楼层
法初 发表于 2013-12-5 14:28
师兄,他是在佛子联谊论坛里发的。既然是联谊,就无所谓宗门分别啊。有啥说出来,大家一起查找资料。这样 ...

不要打政策擦边球,两位管理员已经表达观点了,我们也就此为止吧,你私下和楼主去联系吧。

如果真有心联谊,多推荐推荐介绍贵派的法宝,我前两天请了一本功德宝藏论,对吉美林巴尊者肃然起敬,我不知道师兄有看过吗。格鲁萨迦有那洛空行,宁吗有大乐佛母,贵派的宝贝很多,师兄好好挖掘下啊。
发表于 2013-12-5 15:21 | 显示全部楼层
这一世的是个比较“那个”的....一般般吧,上一世比较牛
发表于 2013-12-5 22:46 | 显示全部楼层
法初 发表于 2013-12-5 14:17
色拉阳智共有两位殊胜化身,一位是色达的,一位是亚青寺的。色达的色拉阳智仁波切,从小长在我们扎西秋楞( ...

香根活佛不是早就圆寂了吗?怎么当人家的上师呢/
发表于 2013-12-5 23:51 | 显示全部楼层
法初 发表于 2013-12-5 14:28
师兄,他是在佛子联谊论坛里发的。既然是联谊,就无所谓宗门分别啊。有啥说出来,大家一起查找资料。这样 ...

嗯,其实在佛子联谊论坛,仍然是有宗派分别的,因为版规明确说过不欢迎其他教派来社区宣传自己,也不想牵扯到其他教派,这里也不例外。这不是对其他宗派有什么意见,只是术业有专攻,社区有自身的明确定位而已。
发表于 2013-12-6 07:10 | 显示全部楼层
似水流年 发表于 2013-12-5 14:56
不要打政策擦边球,两位管理员已经表达观点了,我们也就此为止吧,你私下和楼主去联系吧。

如果真有心 ...

功德藏很系統地總結了寧瑪派的道次第跟見解。類似的還有龍欽巴的心性休息大車疏,尊者喇嘛幾年前蒞臨達薩附近的寧瑪寺院時特別勉勵學僧好好學習此論,顯然尊者本身也閱讀過並有一定程度的欣賞。

局米旁曾經跟格魯派有過很多辯論,但他的時輪續註廣受讚譽。我想論壇有不少人雖然顯宗主要學習格魯的見解,但在密宗修習上接受過寧瑪跟格魯兩種,並且對寧瑪派的密乘法門也有信心。這種同修,若想在空性的宗見之外也了解寧瑪格魯兩派在密宗修法上的見解差異,米旁的幻化網續釋光明藏是非常好的。此論不只解釋了寧瑪一些稍異於新譯派的密宗修法,大部分其實也適用於總體無上續。要言之,一切無上續部的行止作為,都有見地上的意義。不管新舊派的行人,都應該詳細了解,恆時憶念。
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