首都博物馆精品佛造像艺术集粹展（图多注意流量）

zergaron

《佛韵—造像艺术集粹展》在首都博物馆展出

展览展出99尊佛造像，由唐至清，从六、七世纪到十八、九世纪，纵跨上千年，涉及汉、藏、尼泊尔、印度等多种风格，每尊造像都饱经历史风霜，既有独特的时代岁月风貌，又尽显佛造像之发展变迁。
此次展出的佛造像题材繁多，有佛、菩萨，也有财神、护法，派别上即有藏传、汉传之别，也有显密之分。形式有石雕、木雕、金铜铸造，也有干漆夹纻，体现了传统工艺的丰富多彩，也体现了中国传统雕塑技术和制作工艺的高度发展水平。

zergaron

本次展出还有一些密乘造像，如双身上乐金刚、双身普巴，不知发出来是否合适？是否会招来疑谤？

在博物馆展出时，有些观众的确说了不太合适的话

zergaron

一楼第七图释迦牟尼，造像威严生动，另外，真的很英俊，太英俊了

zergaron

为保证所呈现造像的品质，承办方及协办方于展览正式开幕前，在9月25日召集国内外美学及佛教艺术领域的相关专家20余人，对征集到的106件展品进行论证，填写藏品评审表，优中选优，确定了99件参展造像的清单。其中有近20件造像精品来自中山五觉斋和榄菊书院。作为此次活动的协办方中国少数民族文物保护协会副会长、尚士雅集文化艺术顾问有限公司负责人一西告诉记者，此次展览的顺利进行得到了国内外藏家的鼎力支持，特别是中山五觉斋郑华星先生，他是支持力度最大的佛造像供养者，共有近20尊都是来自他。可以说正是通过他们的努力，为广大佛教艺术爱好者呈现了佛造像美学的典范，正本清源，让大家更了解一个完整的佛像艺术发展脉络和清晰的时代与地域风格轮廓。
郑华星也表示，此次展览集合了全球顶级佛造像艺术收藏家的藏品，能够提供一部分供大众欣赏，这是“令人欢喜和感恩的事情，分享是快乐的，希望有更多人能领略佛教艺术的大善和大美。”据了解，本次展览将持续到11月28日。

david_wgh

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心法如幻

南京博物院也是，有尊胜乐金刚，各种外行的指手划脚，

1愿生净土

zergaron 发表于 2013-11-24 19:07
一楼第七图释迦牟尼，造像威严生动，另外，真的很英俊，太英俊了

是很庄严的面相。
不过，就是需要修补了。最好再贴金。

shanlaibiqiu

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zergaron

zergaron 发表于 2013-11-24 19:04
本次展出还有一些密乘造像，如双身上乐金刚、双身普巴，不知发出来是否合适？是否会招来疑谤？

在博物馆 ...

貌似管理员木有意见，那我就陆陆续续发了，包括双身像

齐美扎西

zergaron 发表于 2013-11-25 16:02
貌似管理员木有意见，那我就陆陆续续发了，包括双身像

这里是正信的藏传佛教论坛，对双身造像当然不会有邪见和非议。师兄放心大胆的发吧，我们也好一饱眼福

齐美扎西

1愿生净土 发表于 2013-11-25 13:19
是很庄严的面相。
不过，就是需要修补了。最好再贴金。

这段话让我想起了有人看到清代黄花梨家具陈旧，就打磨修整然后还刷了层油漆。

zergaron

齐美扎西 发表于 2013-11-25 16:05
这里是正信的藏传佛教论坛，对双身造像当然不会有邪见和非议。师兄放心大胆的发吧，我们也好一饱眼福

感谢师兄指导，晚上回家陆续发出来

zergaron

齐美扎西 发表于 2013-11-25 16:09
这段话让我想起了有人看到清代黄花梨家具陈旧，就打磨修整然后还刷了层油漆。

其实，出于文物鉴赏的角度，不应该修补；但是也许从佛教徒的角度出发，还是希望佛像完整无缺。
展览中看到很多文殊师利菩萨的造像，基本上智慧剑都缺损，心里很难受，也有一种想要修补完整的冲动

一飘儿

齐美扎西 发表于 2013-11-25 16:09
这段话让我想起了有人看到清代黄花梨家具陈旧，就打磨修整然后还刷了层油漆。

这个吧！比喻或联想的并不太十分贴切的。宗教角度看，而非文物角度看，旧的，稍缺损的佛像，修整装饰贴金，再加以供奉，很合理。即使从文物角度看，似乎也有不同的派别。前几天还有搞文物保护的师兄弟纠正我说，文物不是古物。重修的依然是文物。甚至重建的依然是文物。我还听故宫某同学说，文物界有一派就主张，而且也在故宫部分宫殿实行了，就是不修，保持原状的。当然这一派的主张不是主流。所以，文物是文物，古物是古物，故物是故物。佛像首先是信众的三所依，其次才是文物。自然在衙门，文物部门角度，历史学角度，那另说。

齐美扎西

一飘儿 发表于 2013-11-25 16:37
这个吧！比喻或联想的并不太十分贴切的。宗教角度看，而非文物角度看，旧的，稍缺损的佛像，修整装饰贴金 ...

可是这是在博物馆里展出，而不是在寺院供奉。在这种情况下，恰恰首先是属于全人类的文物，其次才是信众的皈依处。
而且说到故宫的修缮，众所周知的以故宫为代表的古建筑修复原则，向来是“修旧如旧”，保持原貌，而不是改变原貌的翻新。主要建筑的修复连普通的粘合都是用最传统的粘合剂，而绝对不会使用化学物质。您所说的“重建的依然是文物”，这是不对的是有相关法律规定为准的，不是谁说算就算的，江南三大名楼中只有一栋是文物保护单位，而其他两栋都不是文物保护单位，就是这个原因。
如果仅仅因为这是佛弟子的皈依处，就认为去改变属于全人类文化遗产是理所当然的，那么佛教徒将何等狭隘。