祈佛回答：塔沃、世间护法和神明、短期出家、在家人读出家加戒、大礼拜

上善如水

下午活佛有空，随便聊了些八卦。活佛问了问世界大事，也问了问论坛最近八什么，我说了一下我印象中的一些论坛问题和讨论，也没特别要求回答，活佛心情好主动说了以下。我这几天忙，无法一一找出原贴贴上活佛回应了，统一杂七杂八回复在这里，请记得问题最初来源贴的人也贴回去相关部分，供以后的人参考。

有关塔沃：
他是色拉昧护法，很乐于助人，尤其和色拉有点传承渊源的人。这是现世间相的护法，我们以对应世间护法的态度去对待。
（22楼有补充）

有关顶礼譬如汉人民间信仰类的世间神明：
可以供养，但不要皈依。（我问，是不是不能顶礼？）活佛答，对，不要以皈依心态去顶礼。如果以汉人习俗那种合掌（活佛示范那种中间不空的那种非佛教合掌），如同感谢或者求求领导帮忙那种手势，没有皈依付托未来生的心态，那么就没有违背皈依学处。（我问，能跪吗？）活佛答：以对世间有势力领导的态度跪着做汉人民俗性那种礼，如果没有皈依心，只是求世间事情上的帮帮忙，又不是佛教顶礼，应该不违背皈依学处。

有关短期出家：
戒律有四部延伸出的十八部派，类似不同国家的法律，大致是相同，可是细则各各不同。西藏的有部律没有这样的允许，所以肯定无法成立，这样做不可能成立。（我问，应该根本无法得戒吧？）活佛说，我们西藏传统来说，没有短期之戒律，那么肯定无法成立。可是我们不能用一个部派的戒律去判断另一部派的戒律。我不熟悉其他部派，不能肯定说可以或者不可以，如果要很肯定地回答，就必须去研究那个部的戒律。如果别的部派允许预先说好短的出家期限，而那人在受戒时预先说好只是多久，授戒师也知道并同意，那么，应该是能得戒的，而且离开的时候和还俗是有区别的。

有关在家人读比丘戒：
不需要。不要搞这些事，不要没事搞事。（我问，是不需要还是不可以？）活佛答：沙弥都不可以，何况在家人？这个和密戒性质一样，没得前不能读。在XXX情况下（我没抄写好，忘记了），如果你以前这样干过，甚至可能导致以后你出家可能会得不到戒。

有关大礼拜：
（我示范了我老婆做法...实际上，老婆拍照时就是活佛监督着进行的。因为，总不能要求老人家亲自示范啊）活佛答，就是这样啊，没错啊。（我问，是不是要做这个动作...即最后那个动作）活佛答，这个必须做的。（我问，有轻微翘一下手的做法？）活佛答，有！轻微翘一下手的做法，应该是简化点的同样意思吧？这个没问题，很多人这样做，没有问题，但不论哪做法，反正是必须有这样一下表示，表示做了，必须这样。我上次去菩提迦耶时候刻意观察了四周一下，好像现在很多人也不太会做，很多都不标准。
（22楼有补充）

danawei

赞！！

简单123

仁波切到香港了，真好，应该问问以前
大藏寺和乾隆平金川的过往历史，川北以前的苯教是否因此而走向衰亡，传说还是很有兴趣 呵呵
  大藏寺的以前法台去过紫禁城见皇帝吗，和章嘉国师什么时候结缘的？

释禅升

顶礼仁波且

陌上飘尘

顶礼祈竹仁波切！

果成

顶礼祈竹仁波切！

荷丹

感谢师兄!

很多问题的答案都有了, 某些同学就不用再纠结了.

哲美格荣

顶礼祈竹仁波切！

CZWLXC

顶礼祈竹仁波切！

zfq

顶礼祈竹仁波切！

cci

请教一下三脉七轮都打通了是什么境界？需要多长时间？罗汉打通三脉七轮了嘛？

似水流年

大礼拜的事我们回头和堪布也聊聊，并且吧雪歌仁波切的看法也告诉堪布，看看更多人的看法，不过总的来说，按自己传承上师的要求来，是明确的。

大藏寺特别是祁佛的弟子这事就这么定了。

guanxin

顶礼祈竹仁波切！
感恩仁波切对论坛的关爱哦！
感谢善大！
随喜善大！

若茶

活佛答，有！轻微翘一下手的做法
看不明白