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雪歌仁波切关于念《百字明》的回答

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发表于 2013-7-1 10:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
問:拜懺念《百字明》的加持力是不是比較好、比較強?
答:大家知道百字明是密乘的法,當然是很殊勝。它殊勝的效果有沒有出來,要看
我們修行者有沒有到這個程度。所以念百字明的修行,我們一定要好好守菩薩
戒、好好守密乘戒,然後去修,就會有一些效果。如果那些都沒有,你就好像
沒有資格可以用這個東西,沒資格可以修這個法;如果你去用的話,就有點不
尊敬,有點奇怪!你沒有這個資格,又一直做這些法,就不是那麼恰當。所以,
拜三十五懺不會輸百字明啦!應該可以這樣子講。
  ----摘自《雪歌仁波切的六年计划》
http://www.gelu.org/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=30530&extra=page%3D2


发表于 2013-7-1 10:19 | 显示全部楼层
末学本人在尚未皈依任何一位上师、法师前,就切身体会过持念金刚萨埵百字明而大消自身业障的明显体验。
发表于 2013-7-1 11:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 似水流年 于 2013-7-1 11:21 编辑

我读过原文,标题有吸博人眼球的嫌疑啊,哈哈,主题应当是指导自己的进阶弟子如何结合兜率百尊修行忏悔支加行。

仁波切是在道次第教学中,针对之前以经论闻思为正因,兜率天上师瑜伽为助缘进行学修多年的入门弟子,提出了进阶修行的计划,所做的指导。

要求是在原来兜率天上师瑜伽中的七支供养增加一些加行功课,比如在忏悔支提出了自己的看法,要求受法的弟子(仁波切了解自己所化机根器的弟子的水平)以35佛忏悔为重点。

理由
1、宗大师示现35佛及大礼拜100万遍,格鲁弟子如是行。
2、仁波切座下有未受大灌顶的弟子,以35佛作为忏悔的重点功课非常合适。
金刚萨埵需要至少口传,有些需要灌顶,对没有进入密乘的显宗学修的行者有不共意义。
3、密法需要守持誓言和戒律,如果誓言和戒律守持不佳,密法修行成效会大打折扣,而35佛忏毫无这样的约束和前提。而且金刚萨埵主要以消除密乘修行所遇到的障碍为重点,35佛忏在显宗闻思修行中对共同道的除障效果未必会比金刚萨埵差。

仁波切综合上述原因对其所化机的弟子及网络上跟随仁波切学习思路的弟子所做的开示。要了解仁波切开示出处的背景环境,对机等等因素来考量仁波切开示的理由建立。

学习经论及道次第,障碍是否消除的标准,非常简单,智慧有没有开,以前看不懂的经典,现在能理解了,道次第的所缘是否在心绪中有点生起,生起了说明效果来了。以显宗经教为主题的除障法35佛,无异是最为合适的选择,加上宗大师不同寻常的示范效应。
发表于 2013-7-1 11:24 | 显示全部楼层
廣論卷五

第二特以四力淨修道理者。如是勵力,雖欲令其惡行不染,然由放逸,煩惱盛等增上力故,設有所犯,亦定不可不思放置,須勵力修,大悲大師所說,還出方便。此復墮罪還出之理,應如三種律儀別說。諸惡還出者,應由四力。開示四法經云,「慈氏若諸菩薩摩訶薩,成就四法,則能映覆諸惡已作增長,何等為四,謂能破壞現行,對治現行,遮止罪惡及依止力。」作已增長業者,是順定受,若能映此,況不定業。


此中初力者,謂於往昔無始所作諸不善業,多起追悔,欲生此者,須多修習感異熟等,三果道理,修持之時,應由勝金光明懺及三十五佛懺二種悔除。

第二力中分六,依止甚深經者,謂受持讀誦般若波羅蜜多等契經文句。勝解空性者,謂趣入無我光明法性,深極忍可本來清淨。依念誦者,謂如儀軌念誦百字咒等,諸殊勝陀羅尼。妙臂請問經云﹕「如春林火猛燄熾,無勵徧燒諸草木,戒風吹燃念誦火,大精進燄燒諸惡。猶如日光炙雪山,不耐赫熾而消溶,若以戒日念誦光,炙照惡雪亦當盡。如黑暗中燃燈光,能遣黑闇罄無餘,千生增長諸惡闇,以念誦燈能速除。」此復乃至見淨罪相,應當念誦。相者準提陀羅尼說,「若於夢中夢吐惡食,飲酪乳等,及吐酪等,見出日月,遊行虛空,見火熾然,及諸水牛,制伏黑人,見苾芻僧苾芻尼僧,見出乳樹象及牛王山獅子座及微妙宮,聽聞說法。」依形象者,謂於佛所獲得信心,造立形像。依供養者,謂於佛所及佛塔廟,供養種種微妙養供。依名號者,謂聽聞受持諸佛名號,諸大佛子所有名號。此等唯是集學論中已宣說者,餘尚眾多。

第三力者,謂正靜息十種不善,日藏經說,由此能摧所作一切自作教他,見作隨喜,殺生等門。三門業障,諸煩惱障及正法障。毘奈耶廣釋中說,若無誠意防護之心,所行悔罪,唯有空言,阿笈摩中是故於此密意問云﹕「後防護否。」故防護心後不更作,至為切要。能生此心,復賴初力。

第四力者,謂修歸依及菩提心。此中總之,勝者為初發業,雖說種種淨惡之門,然具四力,即是圓滿一切對治。
发表于 2013-7-1 13:09 | 显示全部楼层
三十五佛拜忏又名菩萨堕忏,从这个角度来讲金刚萨埵修法类似可名密乘堕忏。为了忏悔堕罪而修法,同时却不重视持戒,这本身就失去意义了吧。
发表于 2013-7-1 17:28 | 显示全部楼层
随喜修行忏悔法
发表于 2013-7-1 18:02 | 显示全部楼层
随喜法布施!
发表于 2013-7-1 18:10 | 显示全部楼层
顶礼雪歌仁波切!
感恩 随喜
发表于 2013-7-1 18:17 | 显示全部楼层
似水流年 发表于 2013-7-1 11:16
我读过原文,标题有吸博人眼球的嫌疑啊,哈哈,主题应当是指导自己的进阶弟子如何结合兜率百尊修行忏悔支加 ...

甚是,甚是.随喜如此智慧的解答.
发表于 2013-7-1 19:23 | 显示全部楼层
随喜修行忏悔法
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