韦陀就是大黑天

david_wgh

我们佛教里面有很多护法，包括汉传佛教。大家进去寺院就知道，前面是一个弥勒佛，后面是一个韦陀，韦陀就是护法。韦陀是什么？就是大黑天，也就是我们所说的玛哈噶啦，这是众护法之首，当然在汉传佛教里他出现的形象不一样，实际上是一个。

多识仁波切讲

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风雪一路禅

那珈蓝护法是谁呢

ckm0012001

既然，韦陀护法是大黑天。那关公护法是谁呢？

庆喜贤

【已故印顺法师】吾于护法韦驮，敢作此结论：以密迹金刚为主体，经韦琨将军说之联系，而与韦驮天合化者也。

度娘直达——护法韦陀考

梦竹

庆喜贤 发表于 2013-6-29 11:26
【已故印顺法师】吾于护法韦驮，敢作此结论：以密迹金刚为主体，经韦琨将军说之联系，而与韦驮天合化者也。 ...

印顺法师可以把所有的佛菩萨都搞成结合体！。。。。。。。。。。

zionzhu

关公是大威德金刚的化现

庆喜贤

梦竹 发表于 2013-6-29 16:10
印顺法师可以把所有的佛菩萨都搞成结合体！。。。。。。。。。。

取其精华去其糟粕，呵呵，比如阿弥陀佛和太阳神信仰有关的论断，咱不接受……

梦竹

庆喜贤 发表于 2013-6-29 19:32
取其精华去其糟粕，呵呵，比如阿弥陀佛和太阳神信仰有关的论断，咱不接受……

嗯嗯，赞一个

洛桑索南

zionzhu 发表于 2013-6-29 17:33
关公是大威德金刚的化现

这个说法出自哪位大德？

誓证菩提

关公是大威德金刚的化现

麻烦请您给出确切的出处。

cci

关公为什么会被凡人孙权害死？

蒋雍曲措

经论出处？

ckm0012001

关公为何被凡人孙权害死？---这个我解答下，当时的关公（活生生的人，生于东汉）并没有归依三宝的记载，所以误被吴孙权用计杀之-----关公被称为神，是在死后。而非生前。

柯南

cci 发表于 2013-6-30 02:15
关公为什么会被凡人孙权害死？

大意失荊州 -典故
荊州，《三國志》說“北據漢陔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀”，諸葛隆中之對已經明確說，占據荊州，聯吳抗曹，兵分兩路，進擊中原，一統天下。其戰略位置之重要可見一斑。赤壁鏖戰曹操敗北，老劉迂回百折，方達到“劉備借荊洲有去無還”的目的。
老劉所以會言而無信（直把魯肅做掌上觀的態度後人當有評述）一而無信、再而無信，荊洲已不僅是諸葛所說的聯吳抗曹的重要地理依據，更逐漸成為三國三傢政治、經濟、軍事、文化的交叉匯聚點。點以帶面，面關全局。劉備借荊州後，誰來鎮守已經顯得重要。
趙雲似乎是最早考慮的人選。其時趙雲經過長坂坡的嚴峻考驗（趙子龍單騎救主非小說傢言）：復雜多變的混亂局勢中救老劉的獨子舍棄老劉的夫人至少表明趙雲的政治頭腦十分清醒而堅定；千軍萬馬血染戰袍歷盡艱苦磨難顯示趙雲對主子的忠誠耿耿；左沖右突如入無人之境匹馬縱橫充分證明趙雲的戰鬥能力實萬人敵也！趙雲的最大缺陷是沒有參加“桃圓結拜”，如此重要的位置交給這個自己還算相信又不是最相信的，老劉不太放心。
諸葛亮也是老劉的思考軸心。諸葛是聯吳的倡導者，昔司馬德操言之曰“此間有俊傑。得臥龍即得天下”，雄才大略驚天地泣鬼神！荊州的重要性諸葛既是發現者，也會是全力守護者。但諸葛的哥哥諸葛謹恰是江東孫權的謀士，老劉私下以為諸葛雖經天緯地之才，但在荊州恐不大超脫（也就是不大自然，誰知道老劉怎麼想的。不大超脫含義甚多），或者就是不大放心。我好不容易借來瞭，沒準因為你哥哥你再還回去！那可不是老劉的本意。
張飛。讓此公守荊沙重鎮，老劉糊塗尚不至於次也。
只有關羽了。老劉善於政治手腕，為不引起諸葛的懷疑（一說為當時老劉器重龐統甚於諸葛，故把龐統帶於身邊侍侯），決定由關羽協助諸葛共同管理荊州。但是很快，龐統命喪落鳳坡，老劉悲痛之餘，當即調諸葛至西川。至此，荊州的重任全部交給了關羽。
陳壽同志著作《三國志》時，大抵關羽的名頭還沒到神的境界，故陳壽同志指出：“稱萬人敵，為世虎臣。然剛而自矜。”矢石交攻之際，千槍萬刃之中，匹馬縱橫，如入無人之境。豈憂江東群鼠乎！這是老關對兒子說的原話。他只是說瞭交戰的能力。但是處理複雜的政治、軍事矛盾，這個河北解良人的素質明顯先天不足。
“先是，權遣使為子索關羽女，羽侮罵其使，不許婚，權大怒”。孫權為聯劉抗曹（也是政治目的），將自個的小妹妹嫁給老劉；娶關羽的女兒做兒媳婦，本是巧妙的政治聯姻，關羽也應以大局為重全面權衡利弊，即使不同意，婉言回絕也可。可是老關不僅侮罵其使，更說出“吾虎女豈配犬子！”的話。這個時候，老關和盟友的關系已是箭在弦上。在下屬面前，老關也自有一副天下舍我其誰的驕氣，“南郡太守靡芳在江陵，將軍傅士仁屯公安，素皆嫌羽輕己”。外不足連接，內尚難和諧。這樣，關羽的失敗已經注定。在荊洲貌似穩定的氣氛中，已摻雜瞭某種兇兆。
大意失荊州，悲哉關公！其實在這個重大的歷史變故面前，關羽無疑是個失敗者，也是一個悲劇人物。失掉大意失荊州，未必都是他的錯。他的上一級的領導老劉包括諸葛亮也應承擔一定責任。當然，千年後的今天，說是誰是責任顯得沒有任何意義。
老關鎮荊州時，年齡大致在48歲左右，失荊州時，已經白發蒼蒼年紀60瞭。《演義》說其英雄不減當年明顯帶有藝術誇張。關羽對兒子說的“矢石交攻之際，千槍萬刃之中，匹馬縱橫，如入無人之境。豈憂江東群鼠乎！”恐怕也是含有回味當年的意味。實際上，老關已經從年富力強逐漸變為力不從心。不難理解，古人的整體壽命相比今天要短一些，老關的位置放今天恐怕也是60歲退休吧。即便說老關獨當一面，那麼他也沒從下屬中選擇一個比較合適的“接班人”。更重要的是，老劉和諸葛也沒意識到這個問題。也沒有選派恰當的官員來協助或者說等候接替老關。相反長期和老關對峙的東吳，周渝、魯肅、呂蒙、陸遜，整整經歷瞭幾代人！新陳代謝是不可抗拒的自然規律。年齡的不平衡客觀上加劇瞭老關的悲劇。盡管不是他一人的錯。
“剛而自矜”是老關性格的重大缺陷。晚年的老關“攻撥襄陽郡”、“決戰龐令明”、“放水淹七軍”，似乎當年“千里走單騎”的感覺。呂蒙、陸遜都看透瞭老關的毛病。設置瞭一系列的連環計，加速老關的頭腦膨脹虛無飄渺。按理說，老劉和諸葛應該以適當的方式予以提醒，可是老劉諸葛尤其是諸葛，又來個“雪中送炭”！老劉封馬超，老關“剛而自矜”的毛病犯瞭，於是插手說“超之才可與誰比”並打算與馬超一比。亮答之曰：“～～～～～超雄烈過人，當世英傑，當與翼德並驅爭先，猶未及美髯公之絕倫逸群也”。據說老關閱讀此信後，捋著自個的“美髯”硬是興奮瞭半天，並撤消瞭與馬超比武的念頭。至此，可以說，關公必敗無疑。
以後的事我們都知道瞭。老關最終死在孫權手下。

洛桑朗嘉

所謂伽藍護法不是指關公一位 有多達十幾位之多 到了漢地是以關公為代表 這些資料可以去大藏經中去查一查