大家都来谈一谈对治贪嗔痴的窍诀

愿生西方净土中-

恳请大家多谈一些方法

造化纯阳

思维贪嗔痴的过患，思维戒定慧的利益。广论里有。

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找一个具德上师。

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除了在断除人我执…俱生我执方面着手，别的没什么好办法，离开断我执想去除贪嗔痴，如抱薪救火。
很多师兄总想断这个，断那个，其实不过是暂时地压制一下，反弹起来只怕他自己都觉得可怕。
说到办法，个人觉得，初学者无非从忏罪和积资两方面入手。如果加行还没修满，别的高深的“办法”应该会因基础不牢而效果不佳的。

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我该怎样去觉察和改变自己的负面习性？日常里如何你注意训练观察念头和觉知，当一个要冒出来对抗真相存在的念头时你立马知道，或迟一步，当那念头带来愤怒或伤心的情绪时，你这时也知道了。怎么办？有三个方法能让你离开那个痛苦的地方。一是，你可以找出那个让你痛苦的念头，用拜伦•凯蒂的方法质疑它，有时你仅仅对自己问那念头一个“真是这样吗”就能把它的真实和力量打消一半；如果还是不行，用第二个问题、第三四个问题，乃至去反转认识真相。这是其中方法之一。第二个对待它的方法是，用正念代替负念，多往自己心里播种正念的种子，用正念种子开出的花朵、带来的花香覆盖负念产生的后果，这样不断地往自己心中种下正念，有时效果会非常明显。比如当你一件让你焦虑非常的事产生时，你无法做功课，也无法觉知，怎么办？告诉自己——“这一切都会过去的”，“这只不过是个过程”，“我正在觉知”，“我很平静祥和”，等等，在心里反复不断地播种这些念头种子，它会把那痛苦事件带来的种子暂时覆盖掉。这也是一种解决妄念的方法。邪来正度。第三种方法是，纯粹觉知的方法。纯粹觉知的方法就是，当你意识自己进入了某种负面情绪时，你不想质疑，也不想动心用正念，那么就纯粹的观照自己吧——观照流过自己身上的一切……，把自己变成纯粹的河床或涅槃在河岸边的石头，什么也不做，放一切经过。你只是个观。你只是个知。你只是个觉。观察自己的情绪或念头，像看着天上的云彩聚起、变相或消散一样。直到变成宁静的空无。这种方法是纯观的方法，它是最常使用的一个方法，修行者们一生都在实践它，你也带着它度过你的生命之河吧。上述三种方法，都让你脱离真实痛苦最为有效的方法，从有为到无为，它将带你到达至福至静的彼岸。如果你真的想活得自由不苦，那么学习熟悉的使用这三件法器。

宽通

菩提道次第、四加行、念佛、六字真言等

mayand

我通常是观察自己的欲望，观察生起的源头和想要获得的结果。再想到无常，欲望也就无足轻重了。 末学惭愧还未能生起出离心，但能有出离的意识，经常反思回想，求上师三宝加持已收敛好多了。

龙吟

我以为，贪是贪恋不劳而获，缺乏分享和负责任的态度！反之如果你脚踏实地的辛勤工作，善于分享布施以及担当工作、家庭乃至社会的责任，那就是一种树立正确目标的进取精神。
所以布施可以解决谈这个问题，我正是这样做的，坚持布施，把布施当作一种责任，然后不但你会变得富有，更重要的是你会变得有能力；然后你就没有必要再去贪婪那种不劳而获，再回到那种吝啬、孤立缺乏自信的状态。

关于嗔，最好的办法是微笑，当你微笑着面对你讨厌的家伙，对方都会觉得你很可爱，那些原来可恨的家伙都会在你的微笑的笼罩下展现出和蔼，所有矛盾会自然缓解。在所有人面前微笑，并设身处地为对方考虑，以共赢的方式去行事，那么你身边的小人会自然消失，或者你会由于某种原因脱离被小人包围的范畴，换句话说你没有嗔恨的对象了，你还有必要对谁嗔呢？

关于痴，我了解得不多，就我自己来说我会用空性去对治，如果不给力我就会尝试探讨爱情，我的意思是探讨爱情就足以让你了解痴，不一定非要去尝试爱情，当然你也可以去尝试，这是因人而异的。据说痴就隐藏在爱情中间，如果你没有找到痴，那你是很难对治痴的。

三个秘诀：布施，微笑，观察爱情。
用三主要道的说法就是：布施可以建立出离的态度，微笑会感受到菩提心的秘密，而爱情会让你直接了解到空性。

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用我心灵鸡汤的解释方法哈，是这么说的。贪，我还抵挡不了，但是我知道心越空虚无助没底气，越需要屯东西，虽然那个坑无边，再多的物质也填不满。嗔，对治嗔是等嗔心起来，然后分析嗔心从何而来，无外乎认为别人占了自己应得的名和利，接着想想人家也没错啊，凡人谁不愿意多得呢，我不也这样吗，我要是不这样，又怎么会为得不到东西而生嗔心呢？痴，我理解是那些搞不清自己真正的需要，在前进的路上迷失了目的地的行为，浪费力量做无用功就是痴。总之，对治贪嗔痴的方法，目前的我认为就是看清行为的目的或原因，再分析它，它起码要让自己觉得合理，如果连自己都不能同意自己，那么显然这个行为是错误的。

愿生西方净土中-

众生相续中有贪嗔痴三种烦恼，《入行论》用了三品分别对治：以《安忍品》对治嗔心；以《静虑品》对治贪心；以《智慧品》对治痴心。因此，这部论典非常殊胜，嗔恨心比较重的人，应该常看一下《安忍品》；贪心比较重的人，不管是男众女众，需要多看第八品；对很多道理懵懵懂懂的人，应该学习《智慧品》。

     ---《入行论讲记》第七册 第八品 静虑 第一百二十节课


希望大家多谈一些方法，记忆中阿底峡尊者对弟子的一个开示录里也有这方面的内容，其实，我还想开一贴，
这一贴叫：如何提升自己的情商、智商和逆商？