本帖最后由 花見 于 2013-5-9 23:40 编辑
前几天仁波切在法国的弟子特地从巴黎来拜见仁波切,因为工作忙碌,没有太多假期,在台湾只能短暂停留5天(5/2-5/6),5/5我们与法国师姐到农园见仁波切。午饭过后,仁波切吩咐宝哥载法国师姐到附近山上景点“三地門”走走。大家坐上宝哥的车子后,仁波切用中文告诉宝哥,以前我们去过那个地方你还知道吗(我们这次要去的景点,宝哥曾带仁波切游览过),宝哥说知道,然后宝哥说怕自己刚吃过饭会想睡觉,仁波切说路程很快到,根本没多余的时间会让你想睡觉。
仁波切几乎都听懂我们说的中文,路途中,王老师指着某方向告诉法国师姐,建设中的大慈普利寺的方向,我给王老师说,昨天法国师姐有去看兴建中的寺院,师姐说她是与管家以及某法师还有某台湾师姐一起前往的,仁波切听到我们谈话内容后,就问法国师姐,你看过寺院了,觉得如何?师姐说寺院很大,很好很好。
这天景点旅游的导游是仁波切,仁波切的记性真的超强,仁波切都记得景点怎么怎么走。我们去参访文物馆时(在文物馆里面不能拍照),仁波切见到的那些文物摆设时,都一一向我们介绍,说各地民俗风情其实都很类似,建筑物都是就地取材,因为我们去参观的是台湾最原始住民的文物。仁波切说藏区的建筑物有很多都是取材自岩石(页岩),我们参观一个文物时,看到泛舟的舟,仁波切就说到,早期在雅江时(康区),交通不便,也没有桥梁,要过江时,水流湍急,人们无法直行,若是顺着水流因为水势太强一定会受伤,因此会用其他方式过江。有时借住绳索过江,早期时托运牲畜也是借住绳索;牲畜快到运送地点时绳索作了特殊设置,因此牲畜快到达目的地时不会碰撞受伤。仁波切还用手势等来让我们更清楚是如何运用的。 (仁波切看到几个文物时都会停下来为我们解说,说康区的藏人也是这么作云云)
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