本帖最后由 至寶蓮花 于 2013-4-17 18:34 编辑
在這個渾濁的年代，當大部份的人們對於聖賢事都不再有信心的時候，人心動盪無依。上師一再的教誡：我們用眼看得到一個人的外相，但我們沒有絕對的覺知去看得清那人的內在功德。是的，所以我們都在盲目地批判別人，我們在許多不知就裡的漩窩中浮躁著，我們多麼想多麼想，漫天的天花為我們翩翩散落，佛陀呀，無量的光芒和甘露為我們施放，那些佛典中的大力神變之事能否如實讓我們親見，以讓我們的心為您臣服！是的，在虛幻的年代，我們弱小的心靈暗暗期許著那些幻影，至少，如果能有，我們難免會更為鼓舞，是嗎！
4月15日當地時間8點，嘉絨堪蘇仁寶哲荼毘大典在南印度色拉昧大殿的前方進行著，於4月19日開爐。
三大寺所有的知名大德都來了，同場進行的還有候任甘丹赤巴帶領大威德火供。(堪蘇仁寶哲生前在密續大威德修持中有很大成就，也很知名的。)火供進行期間，收到了來電，仁寶哲遠在西藏的大水溝寺上空出現了彩虹！
莊嚴的大典，眾多的人群，人們在此，不為糾纏於世俗的煩惱中，人們只有共同的心願，祈求仁寶哲盡快倒駕慈航。
法會結束後，萬里晴空下突然下起驟雨，還刮起風，是思念那遙遠家鄉，雪域草原上特有的過雲雨嗎？
仁寶哲的親近弟子們暗中期待下午能求取舍利子。
原來，在他們的傳統認知裡，未開爐之前，大德若能於當天特定的時間裡，越早出現舍利子，那麼，他應求倒駕慈航，再來娑婆的速度就越快。但同時，他們也有特殊的認知，聖人示現舍利子是很大福業功德所現，這會引起一些天人的忌妒，他們會來搶劫舍利子。為此，僧人特別在火化爐邊放置了個響銅的水供盤，上面特別放了一尊響銅制釋尊像，請求釋尊護佑，若有天人來搶，也能復留舍利子於人間利樂人間。
下午三點多，色利子出來了，有四顆。銅制釋尊像搶回來的舍利在水供盤裡浮起，現場有僧人忙拍照，想取出，於是有兩顆走了！於是僧人急請家師祈竹仁寶哲，師父到了後，舍利好像爆發增長起來。為免現場擾動，祈竹仁寶哲忙恭迎色利子回師公生前臥室裡供養。氣氛低調而緊張，怕太多垢染，會使聖物消失。
師公生前的臥室裡，依然如常安放著法座，法座上供奉了今早從荼毘大典中請回來的遺照，法座上也如舊鋪上師公生前蓋腳的舊毯。仁寶哲生前最最最最不共的親近弟子，兩位活佛和兩位格西近侍都在房裡。作別仁寶哲，沒有誰比他們更痛。師公是知道的，也做了最後的教化——仁寶哲生前蓋腳的舊毯上生起了無數的舍利花。年紀最小的赤巴仁寶者伸手欲摘，觸手處卻如泡沫消失。師父說這是從煙而來的。
內外一切所見，如夢幻泡影…
人們殷切的祈請，請求您早日歸來。
供奉在師公生前臥室裡，在供碗裡迅速長起，很多很多，一如繁星半月的形狀，有紅有黑有綠。
通報了色拉寺辦公室，其他仁寶哲再度來獻哈達，一切默默欣喜。舍利現在屬於我們了，天人再不能搶了。官方會拍照，如若我輩有福，但願日後有緣觀瞻。
此記為現在，人在印度，特別親近仁寶哲的香港師兄越洋口述，留此一記分享，祈願於菩薩任運自在遊戲人間事，信心未生者令其得生起，已生者令其得堅固。
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发表于 2013-4-17 18:31
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