格鲁修学社区

 找回密码
 注册社区
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 1520|回复: 7

塔与帝王之一(雷峰塔)

[复制链接]
发表于 2013-3-24 22:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 简单123 于 2013-3-24 23:08 编辑

     塔也称为浮屠也称为Stupa,在佛陀涅槃后,开始国王建塔供奉佛陀舍利的传统。 佛灭度后一百年,阿阇世等王所造的八佛塔之舍利,尽被阿育王取出。阿育王将前八塔之舍利分做八万四千份,役使空中地下四十里的所有鬼神于一日一夜造八万四千塔,遍布阎浮提。佛塔象征佛的意功德,所以绕塔,花灯供塔在佛学中意味着集资净障,成为从世间得到解脱的重要法行。由于塔的兴建,耗资巨大,不是一般人所能够染指的,所以,在中国历史上的传统佛塔都与历代帝王和朝代的兴衰结下不解之缘,也是一个时期内国家兴盛佛法彰显的重要象征。《佛本行经》上说:佛在世时,要五百罗汉各自陈述前世所作功德。有一位罗汉名叫婆揭哆力,即从座中起身,对佛说:“我回忆过去无量劫以前,那时有一位叫定光的佛,定光佛涅槃后,人间建塔供奉舍利。定光佛末法时期,我那时是一个贫贱人,以砍柴卖薪为生,某日见一座宝塔巍巍,耸立林间。荒野偏僻,无人供养此舍利塔,唯有野兽飞禽栖居塔上,杂草荆棘环绕其处。我当时心怀感伤,斩除杂草,清洁扫塔,随后欢喜绕塔八匝作礼而去。仰仗扫塔功德,随后我转世生在光音天上,光明晃煜,于诸天中巍巍最胜不可计量。结束光音天的寿命,转世常常生在国王大姓长者之家,福德智慧无量。经过一阿僧只九十劫中不堕三恶道,天上人间常受安乐,今生又遇释迦佛住世,舍身出家成阿罗汉。” 《阿育王山志》记载一个故事:南宋年间,阿育王寺有一僧人,欲修舍利殿供养佛舍利,想起沂亲王有势力,前往募化,所捐寥寥无几。无法完成心愿,忧郁已极,于佛殿前断臂流血而死。不久,沂亲王生下一个儿子,生下来即啼哭不止。奶妈抱孩子四处游行,至舍利塔处就不哭了。于是叫人画舍利塔图,常常挂在房间,即永不哭。沂亲王觉得奇怪,派人向阿育王寺询问那位向他化缘的僧人,得知于儿子出生这一天,僧人断臂流血而死。感悟自己儿子就是僧人的转世,于是沂亲王发心独力修建舍利殿。沂亲王的哥哥宋宁宗死去,由二十岁的沂亲王之子赵昀即位,为宋理宗,在位四十一年!我感慨这位僧人供佛之心,真是世间少有的赤诚,转世竟为君王。    佛福田为诸福田之最胜。舍利塔之感应,西天东土不可胜数。

    雷峰塔在杭州西湖边,又名黄妃塔,又称西关砖塔。在西湖南岸夕照山的雷峰上,南屏山日慧峰下净慈寺前。雷峰塔为吴越国王钱俶因黄妃得子建,初名“黄妃塔”因地建雷峰,后人改称“雷峰塔”。因为兵火(方腊时的战火)将木质结构焚毁,后1924年五省联军总司令孙传芳入杭,当天雷峰塔的土埂也倒塌了。


2002年重建,将旧塔藏在新塔中,修旧而不毁原貌,实属当时一杰作!当时省委书记张德江、省委副书记、代省长习近平为雷峰塔新匾揭幕。



本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册社区

x
发表于 2013-3-25 10:14 | 显示全部楼层
学习,赞叹

顺便一提,亮点在最后啊。。。。
发表于 2013-3-25 10:56 | 显示全部楼层
赞叹
发表于 2013-3-30 09:53 | 显示全部楼层
宋理宗(1205年1月26日-1264年11月16日)本不是皇子,而只是南宋皇室的一个亲戚,他是赵匡胤之子赵德昭的九世孙。他的前任宋宁宗死后宰相史弥远矫诏废太子赵竑,立贵诚,即为宋理宗。

宋理宗早期很少理会政事,登基后将所有国家事物都交给史弥远,自己对政务完全不过问,一直到1233年史死后,理宗才开始亲政。1234年南宋联蒙古国灭金。理宗崇拜理学[1],对政治不感兴趣,将国家大事交给他的丞相处理,先后有吴潜、丁大全、贾似道等。
1259年,蒙古攻鄂州,右丞相贾似道以宋理宗名向蒙古称臣,并将长江以北的土地完全割让给蒙古。1264年逝世于临安。

宋理宗晚年喜好女色,三宫六院已经不能满足他的私欲。善于奉迎的内侍董宋臣看到了,便在一次元宵佳节,董宋臣为宋理宗找来临安名妓唐安安。而唐安安姿色艳美,能歌善舞。宋理宗一见非常喜爱,便把她留在宫里,日夜宠幸。唐安安仗着宋理宗的宠爱,过起了豪奢的生活。唐安安家中的用具上到妆盒酒具,下到水盆火箱,都是用金银制成的;帐幔茵褥,也都是绫罗锦绣;珍奇宝玩,更是不计其数。除了唐安安之外,宋理宗还经常召一些歌妓舞女进宫。

阎贵妃是宋理宗晚年最宠爱的妃子,姿色妖媚。淳祐九年(1240)九月,宋理宗封阎氏为贵妃。宋理宗对阎贵妃赏赐无数,动用国库为其修功德寺,比自家祖宗的功德寺还要富丽堂皇,时人称之为“赛灵隐寺”。后来阎贵妃在理宗的宠爱下,骄横放肆,揽权心切,干预朝政,把朝政搞得乱七八糟。

......

元朝西藏藏传佛教僧人杨琏真伽盗掘南宋六陵,见宋理宗尸身保存完好,将尸体倒挂在树上三天,结果流出水银,又以理宗头盖骨奉给帝师八思巴为饮器,是为骷髅碗。明太祖得知此事,“叹息久之”,派人找回理宗的头颅,洪武二年(1369年)以帝王礼葬于应天府(江苏南京),次年又将理宗的头骨归葬到绍兴永穆陵旧址。

发表于 2013-3-30 10:50 | 显示全部楼层
嗯,這個宋理宗的故事不靠譜。他爸爸本來根本不是沂王,是他自己後來被封為沂王。
 楼主| 发表于 2013-3-30 16:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 简单123 于 2013-3-30 16:59 编辑
narraboth 发表于 2013-3-30 10:50
嗯,這個宋理宗的故事不靠譜。他爸爸本來根本不是沂王,是他自己後來被封為沂王。


宋理宗本名赵与莒,本不是皇子,而只是宋宁宗的远房堂侄。他是赵匡胤之子赵德昭的十世孙,但宋帝位一向并非由赵德昭这一脉后人继承,至赵与莒父亲赵希瓐这一代已与皇室血缘十分疏远,而赵希瓐在生时并没有任何封爵,只当过小官,生活与平民无异,赵与莒也因此在平民家庭出生及成长。赵与莒七岁时,父赵希瓐逝世,生母全氏带他及弟赵与芮返娘家,三母子在全氏在绍兴当保长的兄长家寄居,一直到赵与莒十六岁。
宋宁宗因八名亲生子皆幼年夭折,故立其堂侄沂王赵竑为太子,沂王王位于是悬空,宁宗命宰相史弥远找寻品行端正的宗室继承沂王王位,而史弥远将此任务交了其幕僚余天锡。余天锡回乡应考科举,途经绍兴遇着大雨,在全保长家中避雨,于是认识了赵与莒兄弟。余天钖知他们为赵氏宗族,也觉得兄弟二人行为得体,认为是合适人选继承沂王,故向史弥远推荐。史弥远接两兄弟往临安亲自考量,也认为兄长赵与莒为继承沂王的合适人选,故于嘉定十四年(1221年)将赵与莒选入宫内,赐名贵诚,继承沂王王位。
太子赵竑一向不满史弥远专权,声言继位后立即要贬抑史弥远,史弥远立心去另立新君。嘉定十七年(1224年),宋宁宗驾崩,史弥远联同杨皇后假传宁宗 遗诏,废太子赵竑为济王,立沂王赵贵诚为新帝,是为宋理宗。


宋理宗的头骨


   这个网上的说法,但是很清楚他继承沂王王位
发表于 2013-3-30 17:55 | 显示全部楼层
简单123 发表于 2013-3-30 16:44
宋理宗本名赵与莒,本不是皇子,而只是宋宁宗的远房堂侄。他是赵匡胤之子赵德昭的十世孙,但宋帝位一向 ...

對,他繼承沂王的王位,那是因為本來的沂王被找去當太子所以空出來了。並不是因為他爸是沂王嘛。
請看頂樓的故事,說僧人找沂王募款,沂王不給,僧人轉世成他的兒子繼續募,然後這個兒子被找去當皇帝... 根本不是這麼回事嘛。

漢傳佛教有不少穿鑿附會的故事,別太當真。
发表于 2013-3-31 10:49 | 显示全部楼层
杭州还有一个六和塔,水浒里的鲁智深据说就是在那边圆寂的。据说门票很贵啊
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册社区

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|格鲁教法集成

GMT+8, 2024-11-27 01:44 , Processed in 0.035762 second(s), 17 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表