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無著菩薩《金剛般若論》漢藏三譯對照
編 序
無著菩薩《金剛般若論》，廣明十八住，妙顯般若現觀次第。後蓮華戒大師，即依此造《金剛經廣釋》（此有藏譯：འཕགས་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྡོ་རྗེ་གཅོད་པའི་རྒྱ་ཆེར་འགྲེལ་པ།）。
華嚴宗大德，於此十八住，複配以十住、十行、十回、十地等，而成十八住階位圖。今以表格略示如下：
原圖中無八住，系編者另加。
本論漢譯有二版本，皆為隋南印度三藏達磨笈多所譯，標明無著菩薩所造。一者名為《金剛般若論》（大藏經 T25/No.1510A ），有二卷，世稱「宋元版」；一者名為《金剛般若波羅蜜經論》（大藏經 T25/No.1510B），有三卷，此中加入菩提流支所譯《金剛經》原文（大藏經 T08/No.236），世稱「明版」。此二互有詳略。
本論亦有藏譯本，名為《聖薄伽梵母金剛般若波羅蜜七義廣釋》（འཕགས་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་པྱིན་པ་རྡོ་རྗེ་གཅོད་པའི་དོན་བདུན་གྱི་རྒྱ་ཆེར་འགྲེལ་པ།），然標為世親菩薩所造（སློབ་དཔོན་དབྱིག་གཉེན་གྱིས་མཛད།），由夏魯譯師（護法賢，1444-1529）譯成藏文（ཞ་ལུ་ལོ་ཙཱ་བ་ཆོས་སྐྱོང་བཟང་པོས་ལེགས་པར་བསྒྱུར།）。藏譯本，與「宋元版」漢譯，基本一致。
漢譯二版，譯文由笈多法師所譯，比其《金剛經》原文之直譯，已是相當老練。然仍有少分摻雜梵文語序，加之大藏经原文中，標點錯誤甚多，難以通讀。今將三譯對照，修正標點，增加科判。
說明：
1、此中【宋元】，即表示二卷之《金剛般若論》（大藏經 T25/No.1510A ）。
2、【明版】，即表示三卷之《金剛般若波羅蜜經論》。
3、【藏譯】，即是藏文譯本。藏譯版本，编者依《中華大藏經•丹珠爾（對勘本) 》（第五十六卷，中國藏學研究中心，中國藏學出版社，2000年）而作详校。
4、科判系編者增加。
瀋陽北塔翻譯組 善慧光 蓮花藏
二零一三年元月
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