洛阳六阿弥陀巡拜

上善如水

洛阳六阿弥陀巡拜，是指对京都市内特定的六尊阿弥陀佛像进行参拜。这种传统始于江户时代中期1717年。当时，木食正禅上人（1687-1763；第四番木食寺的开基者）得到阿弥陀如来的感应，宣告如能在三年又三个月里，在特定日子连续巡礼此六尊佛像（不算春分、秋分，一共是三十九次），便能无病、息灾、家运兴隆、心愿达成、利益一切和自己有缘或无缘的众生，并于未来往生弥陀净土。此外，也有在一年之初，连续参拜这六尊佛像，同时念诵佛号，便能

与此类似的六弥陀参拜传统，还有行基大师的典故。据记载，行基大师曾用同一根木头，在一夜之间雕成六尊阿弥陀像，安奉于六个不同寺院供人参拜。除此之外，小野篁也曾经如此刻成六尊地藏菩萨供人参拜，即现在的京都六地藏。

洛阳六阿弥陀，是指真如堂所供的“点头弥陀像”、永观堂的“回首弥陀像”、清水寺“惠心僧都所造弥陀像”、木食寺安详院的“木食正禅上人所造弥陀像”、安养寺“逆莲华弥陀像”、誓愿寺的“五脏六腑弥陀像”此六尊。在特定日子，平时不开放的弥陀像也会开帐，供人参拜结缘。

六阿弥陀巡拜并不像三十三观音系列那么流行；然而，如果反正要进行三十三观音巡礼，这六尊弥陀像其三分别供奉于洛阳观音第二番誓愿寺（弥陀第六番）、第十番清水寺（弥陀第三番）、第五番真如堂（弥陀第一番）；剩下的三尊，弥陀第五番安养寺在誓愿寺旁边，第四番木食寺距离清水寺很近，第二番永观寺距离真如堂也不算远，顺道参拜是很方便的事，
进行六阿弥陀参拜的方法是：先参拜第一番真如堂弥陀，领取“京洛六阿弥陀巡拜证”，并纳印，然后顺序参拜。

六阿弥陀巡拜的功德日每年不变，共十四天，分别是：一月十五日、二月八日、三月十四、春分日、四月十五、五月十八、六月十九、七月十四、八月十五、九月十八、秋分日、十月八日、十一月二十四、十二月二十四。

上善如水

宗派：天台宗

本尊：点头弥陀

时间：09：00-16：00

门票：免费

地址：左京区浄土寺真如町82

交通：市巴士锦林车库、真如堂前站下车均可，徒步约八分钟

真如堂是京都十大赏枫胜地之一。在每年十一月五号开始，连续十天，京都人会带同三、五、七岁的小孩，穿上传统的和服，盛装到此礼佛赏枫。大殿中央阿弥陀像，是由圓仁大师以从中国带回的灵木，用三拜一刀的方式亲手雕成的。这尊佛像是洛阳六阿弥陀之一。在每年的十一月五到十五号，寺院会用白绫绳子连接佛像手指，一直延伸到大殿外面，让信众可以触摸白绫以求加持。

有关这尊佛像，有许多灵异的典故。在快要雕刻圆满时，大师对佛像说“请您成为比叡山修行僧的本尊吧！”，传说佛像显灵摇头拒绝；大师改问“那么，请您救度所有的人，特别是女人！”，佛像显灵点头。因此，大师便把佛像送往京都真如堂。这便是佛像被称为“点头阿弥陀”的由来。此后，真如堂开祖又曾梦一老僧站在自己床边说“我由比叡山而来，到京都救度众人，尤其是女人！”自此之后，此像便成为女性争相前往朝拜的对象。在1467开始的应仁之乱后，佛像曾一度下落不明，后于大莲寺寻回（详细故事见于《大莲寺》条）。

在本堂的南侧（右边），有一尊露天的阿弥陀铜像。这尊佛像是提倡洛阳六阿弥陀巡礼传统的木食上人所造，应一并参拜。

此外，真如堂附属的新长谷寺内，供奉著名的洛阳三十三观音中的长谷观音。有关真如堂的详细介绍，见于《真如堂新长谷寺》条。

上善如水

宗派：净土宗西山禅林寺派（总本山）

本尊：回首弥陀

时间：09：00-17：00

门票：600元（枫季1000元；参观展馆1000元）

地址：左京区永观堂町48

交通：市巴士南禅寺永观堂道前站下车，徒步约三分钟

永观堂最初由空海大师高足真绍僧都（797-873）建立，本为真言宗道场，全名为“圣众来迎山无量寿院禅林寺”，得清和天皇赐“禅林寺”匾额。后来，由于第七代住持永观大师（1033-1111）中兴的影响巨大，大家便习惯把寺院称为“永观堂”。自古以来，这里都是赏枫胜地，所以，自平安时代起，便有“红叶永观堂”的称法。在历史沿革中，寺院演变为净土道场。

寺院主要参拜地点为释迦堂、阿弥陀堂。释迦堂内有“群仙图”、“松鸟图”两幅艺术杰作，值得细心欣赏。堂前的梅树称为“悲田梅”，因永观大师当年常以其果实送赠来访者而闻名。在释迦堂后面的建筑内，有一尊阿弥陀佛像。这是寺院开基时的五尊弥陀之一。在应仁之乱中，其他四尊佛像均在火灾中被烧毁，唯独此尊奇迹地丝毫无损，故被称为“火除阿弥陀”。

从释迦堂走往阿弥陀堂途中，必须经过一棵很高的松树。这棵树称为“三钴松”，每根松针都分为三条，被视为代表着智慧、慈悲、真心。寺院并不允许采集松针，但在寺院附设的流通处，通常都摆放着掉下来的松针，免费赠送。

阿弥陀堂供奉被指定为“重要文化财”的“回首弥陀”。相传在1082年一天的早上，永观大师正在进行念佛经行，这尊佛像突然从佛龛走下来和大师同行。大师一时愣了，脚步停了，弥陀还回首对他说“永观，你走的太慢了！”根据传说，佛像自此以后便保持这个姿态，头转向左边，面露慈祥的微笑。阿弥陀堂右边的长廊称为“卧龙廊”，全廊为木造，顺山势而建，走在其中如同在龙肚内行走。在走廊的大概中间位置，有一个“水琴窟”，是一个经过特别设计的有趣设施。路过者把水倒进指定的小洞中，便能听到美妙的淙淙流水声。

在参拜永观堂后，可直接徒步前往就在附近的南禅寺（见《南禅寺》条）。

上善如水

宗派：北法相宗

本尊：惠心僧都弥陀

时间：06：00-18：00（纳经08：00-18：00）

门票：300元（含本堂、奥之院、朝仓堂、泰产寺）

地址：東山区清水一丁目294

交通：市巴士清水道、五条坂站下车均可，徒步约二十分钟

第三番的阿弥陀像，供奉在清水寺阿弥陀堂内。这尊金漆坐像配置千佛背光，十分庄严。

阿弥陀堂同时也是日本净土宗祖师法然上人的二十五灵场第十三番，因此堂内也供奉有法然上人像。写着“日本最初常行念佛道场”的匾额，乃后柏原天皇（1464-1526）御赐。每逢六阿弥陀如来的“缘日”，都会有很多本地人到此参拜。

有关清水寺的详细介绍，见《洛阳三十三观音》章中的相关条目。

上善如水

宗派：净土宗

本尊：木食正禅弥陀

时间：08：00-17：00

门票：免费

地址：东山区五条通东大路东入游行前町560

交通：市巴士五条坂站下车，徒步约五分钟

木食寺全名称为“木食寺安详院”。这是木食正禅上人（1687-1763）在1727年开创的净土宗寺院。

木食正禅上人名号中的“木食”，意思是指出家后受持“木食戒”而生活的僧人的意思。这是指断除食用五谷作物，只靠吃树的果实和山菜而生的修行僧。

木食正禅上人在本来兼教天台、真言、禅宗、净土的泉涌寺云龙院里，并未兼学四宗，反而因为考虑到教化众生最方便、最有利的是念佛法门，因此在七条大宫处设立了庵堂。他弄短衣服下缘，穿着草鞋，披着斗笠，然后一边念着“南无阿弥陀佛”一边在路上进行念佛行脚。此外，上人常常会去京都内外各处乱葬岗、刑场附近墓地，为了这些重罪、无缘人之亡灵不断念佛回向，在寒冷的冬天进行墓地实修。

安详院的本尊阿弥陀如来像，是木食正禅上人自己造的佛像。此外，寺院的地藏菩萨像是由灵元法皇赐给的御镜铸入而成，并由上人建立。上人的墓地旁边的不动如来像，是他最初在一乘寺狸谷处建造后转移供养至此的。

上善如水

宗派：净土宗西山禅林寺派

本尊：逆莲华弥陀

时间：09：00-17：00

门票：免费

地址：中京区东侧町511

交通：市巴士四条河原町、河原町三条站下车均可，徒步约五分钟

安养寺是新京极通闹市里一座很小型的现代化殿堂，通常没人，必须在开放的日子才能入内，但平时也能在堂外参拜、瞻仰佛像。

据传说，安养寺的前身是高僧惠心僧都在当今奈良县建造的华台院。后来，惠心僧都之妹安养尼继承了华台院，改名为“安养寺”。到了平安后期，寺院迁移至京都。

寺院在一个建筑的二楼，必须拾级而上。殿堂只有一个佛龛，几乎没什么别的设施了。佛龛上的本尊称为“逆莲华阿弥陀”。通常我们看到的佛像，底座莲花花瓣都是向上的。这尊佛像的八瓣花瓣却都朝下。相传，当时造佛工匠本来按正常做法雕刻，三次雕刻都失败，十分苦恼，后夜梦老僧命他把花瓣刻为逆向，醒后照着办果然就成功了。这个典故是寺院千古流传下来的一个小故事。据说，这是为了表义女性也能修行成就的意思。因此，这尊佛像被视为特别保佑女性的本尊。

六弥陀系列里的第六番誓愿寺就在安养寺附近，只需要沿新京极通向右边徒步走几分钟即达，途中还会路经京都十二药师中的第十一番西光寺、第十二番永福寺。

上善如水

宗派：净土宗西山深草派（总本山）

本尊：五脏六腑弥陀坐像

时间：09：00-17：00

门票：免费

地址：中京区新京極桜之町453

交通：市巴士四条河原町、河原町三条站下车均可，徒步约五分钟

寺院寺所供弥陀是洛阳六阿弥陀系列中的第六番；它的观音像，则同时为洛阳三十三观音灵场第二番朝拜对象。

寺院本来的佛像，是古代解剖学者山脇東洋为纪念那些为了医学事业奉献的死囚所造，特别之处在于佛像内部藏有仿五脏六腑的装藏物。原像毁于1864年的大火，现在供奉的乃其复制品。这尊大佛，和附近安养寺的逆莲华弥陀，是“新京极通七不可思议”里的其中两项。

有关誓愿寺的详细介绍，见于《洛阳三十三观音》章。

上善如水

albert如果去，求助，我需要：

1，這個東西。如果你也弄，求清晰掃描。如果你不要，求為我辦，錢我負擔。

进行六阿弥陀参拜的方法是：先参拜第一番真如堂弥陀，领取“京洛六阿弥陀巡拜证”，并纳印，然后顺序参拜。


2，其中五寺的朱印（六彌陀的朱印，不要其他的；譬如說，清水寺有很多版本朱印，我就有很多，這裡需要的是“六彌陀第X番清水寺”的那版本而已），因爲我其實全部都去了，可是沒有收集這系列的印。現在要出書，後悔莫及。

zergaron

真心想去朝圣一次了

shanlaibiqiu

顶礼供养皈依阿弥陀如来

shanlaibiqiu

上善如水 发表于 2013-1-18 00:06
宗派：净土宗西山深草派（总本山）本尊：五脏六腑弥陀坐像时间：09：00-17：00门票：免费地址：中京区新京 ...

期待老大的新书
(*^__^*)

albertbian

謝謝

上善如水

albertbian 发表于 2013-1-18 17:44
謝謝

客氣

eff

现在中日关系不好，过几年再出可能会比较好

上善如水

eff 发表于 2013-1-19 02:02
现在中日关系不好，过几年再出可能会比较好

能拿到书号即可出了嘛。